✿ Jalan Kemuliaan ✿

I'm Sorry

2012-01-18T15:40:00.000+07:00

when pictures says a lot of words

Sekejap waktu kita..

2011-10-10T16:02:00.000+07:00

Lama juga ndak singgah untuk sekedar menulis di blog. Ada rasa malas, terlalu sibuk hingga lupa kalo ada blog yang seharusnya juga diberi perhatian. Kalau rasa malas muncul harus senantiasa ingat apa tujuan saya ngeblog di sini..

Sebenarnya juga bukan semata faktor kemalasan tetapi memang saya harus istirahat sebentar dari aktivitas yang selama ini saya jalani.
Kejadian dua bulan lalu mengingatkan saya akan ayat Allah dalam Al Quranul Karim

Kullu nafsin daiqotul maut "(QS Al Imron 125)

Setiap yang bernyawa pasti akan mengalami kematian"

Mendadak saya harus "menginap" di RS selama beberapa hari... Ini setelah saya mendapat "serangan" dan harus mengunjungi IGD untuk kedua kalinya selama hidup saya.. Tapi agak bete juga sih, lha wong ngerasa badan masih sehat eh malah dianjurkan rawat inap sama dokter. Keluarga yang panikan akhirnya segera menginapkan saya deh. Alhasil bulan Ramadhan yang seharusnya diisi dengan khusyu'nya ibadah jadi agak sedikit terganggu.

Namun ada satu hal yang ingin saya tekankan, setiap orang pasti akan menemui ajalnya. Sedang apa, dimana pun kita ketika ajal sudah datang niscaya kita tidak akan bisa mengelak lagi. Kejadian ini membuka mata saya bahwa manusia hidup itu ada masanya. Ketika masa tinggalnya sudah habis maka ia harus segera meninggalkan dunia ini. Tinggal sekarang bagaimana cara kita untuk menjemput kematian itu.

Ketika berada di IGD banyak hal berkecamuk di dalam pikiran saya, tentang amalan yang sudah saya lakukan, orang tua dan orang- orang yang saya sayangi. Tapi satu hal yang terus mengusik saya, cukupkah dengan semua hal yang saya lakukan selama ini akan mengantar saya menuju JannahNya. Ya, setiap manusia pasti menginginkan yang terbaik di dalam hidupnya begitupun ketika ia mati. Yang diharapkannya adalah bisa berada di tempat tertinggi, Jannatul Firdausy. Hal ini tentu sangat dianjurkan oleh Rasulullah

“Bila kamu meminta kepada Allah, maka mintalah surga Firdaus. Sebab, ia adalah pertengahan surga dan tempat yang paling tinggi di surga.” (HR. Bukhari, Tirmidzi, dan Ahmad)

Dan harga surga ini tidaklah murah, waktu yang sekejap harus digunakan untuk menanam amal agar ketika saat istirahat itu tiba kita tinggal memetiknya di surga nanti. Karena dunia bikan tempat untuk istirahat tapi untuk berjuang dan saat istirahat adalah ketika kaki kita ini telah menginjak surga nantinya. Ighfirlana ya Allah jika dosa ini masih bertumpuk, semoga kita bisa memanfaatkan sisa waktu untuk berjuang menegakkan Dienullah.

cairan infusnya pink -_-

sampe bengkak pergelangan tangannya

Tarhib Ramadhan 1432 H

2011-07-28T12:24:00.003+07:00

Hizbut Tahrir Indonesia DPD II Jombang, mengundang warga muslim Jombang untuk berpartisipasi dalam Tabligh akbar dan Pawai Tarhib Ramadhan 1432 H dengan tema "Ramadhan Bulan Penegakan Syariah dan Khilafah"

Mohon maaf picture agak kabur coz kamera digital sedang menghilang entah kemana..:)
Karena peserta banyak yang menggunakan sepeda motor mohon menaati tata tertib berkendara/Safety riding diantaranya :
                    1. Membawa kelengkapan surat-surat (STNK,SIM)
                    2. Membawa kelengkapan berkendara (Helm, jaket, dll)
                    3. Melengkapi kendaraan bermotor (spion, dll)
                    4. Menyalakan lampu selama perjalanan
Mari sambut Ramadhan bulan yang mulia dengan semangat, jadikan Ramadhan yang mulia ini sebagai bulan penegakan Syariah dan Khilafah di bumi nusantara.

Sistem Jaminan Sosial Nasional (SJSN): Memalak Rakyat Atas Nama UU

2011-07-23T05:27:00.001+07:00

[Al Islam 566] Pemerintah dan DPR didesak untuk segera mengesahkan RUU BPJS (Badan Penyelenggara Jaminan Sosial) karena itu dianggap sebagai amanat dari UU no. 40 th. 2004 tentang Sistem Jaminan Sosial Nasional (SJSN). Namun sampai Senin lalu pembahasan RUU BPJS masih mentok karena Pemerintah dan DPR belum mencapai titik temu dalam masalah transformasi empat BUMN (ASABRI, TASPEN, JAMSOSTEK Dan ASKES) ke dalam BPJS.

Memalak Rakyat Atas Nama UU
Jaminan sosial bagi seluruh rakyat dalam sebuah negara adalah perkara yang sangat penting. Melalui program itu seluruh rakyat akan mendapatkan kesejahteraan sosial baik kesehatan, pendidikan maupun jaminan hari tua. Hal ini pula yang mungkin dimaui oleh UU Nomer 40 Tahun 2004 tentang Sistem Jaminan Sosial Nasional (SJSN).

Namun nyatanya UU ini bukan mengatur jaminan sosial tetapi justru mengatur tentang asuransi sosial yang akan dikelola oleh Badan Penyelenggara Jaminan Sosial (BPJS). Pasal 19 ayat 1 menegaskan: Jaminan kesehatan diselenggarakan secara nasional berdasarkan prinsip asuransi sosial dan prinsip ekuitas. Begitu juga dalam hal jaminan kecelakaan kerja (Pasal 29), jaminan hari tua (pasal 35), jaminan pensiun (pasal 39) dan jaminan kematian (pasal 43). Yang dimaksud prinsip asuransi sosial itu adalah suatu mekanisme pengumpulan dana yang bersifat wajib yang berasal dari iuran guna memberikan perlindungan atas risiko sosial ekonomi yang menimpa peserta dan/atau anggota keluarganya” (Pasal 1 ayat 3).

Itu artinya, UU ini secara fundamental telah mengubah kewajiban negara dalam memberikan jaminan sosial menjadi kewajiban rakyat. Dengan UU ini hak sosial rakyat justru diubah menjadi kewajiban rakyat.
Rakyat akan kehilangan hak-hak sosialnya yang harus dipenuhi oleh negara. Sebaliknya, Negara menghilangkan kewajiban dari dirinya dan membebankannya ke pundak rakyat. Rakyat diharuskan menanggung bebannya sendiri dan beban sesama rakyat. Itulah prinsip kegotong-royongan SJSN yang maknanya adalah prinsip kebersamaan antar peserta dalam menanggung beban biaya jaminan sosial, yang diwujudkan dengan kewajiban setiap peserta membayar iuran sesuai dengan tingkat gaji, upah, atau penghasilannya (penjelasan pasal 4).

UU SJSN juga mengubah jaminan sosial menjadi asuransi sosial. Padahal makna ‘jaminan sosial’ jelas sangat berbeda dengan ‘asuransi sosial’. Jaminan sosial adalah kewajiban negara dan merupakan hak rakyat, sedangkan dalam asuransi sosial, rakyat sebagai peserta harus membayar premi sendiri. Itu artinya rakyat harus melindungi dirinya sendiri.

UU SJSN juga menganut prinsip kepesertaan wajib. Yaitu prinsip yang mengharuskan seluruh penduduk menjadi peserta jaminan sosial, yang dilaksanakan secara bertahap (penjelasan pasal 4). Itu artinya UU SJSN mewajibkan seluruh rakyat untuk menjadi peserta asuransi sosial. Sebagai peserta maka seluruh rakyat harus membayar premi/iuran tiap bulan. Dinyatakan dalam Pasal 17: “(1) Setiap peserta wajib membayar iuran yang besarnya ditetapkan berdasarkan persentase dari upah atau suatu jumlah nominal tertentu. (2) Setiap pemberi kerja wajib memungut iuran dari pekerjanya, menambahkan iuran yang menjadi kewajibannya dan membayarkan iuran tersebut kepada Badan Penyelenggara Jaminan Sosial secara berkala.” Sekalipun iuran untuk fakir miskin dan orang tak mampu dibayar oleh pemerintah (ayat 4), tapi itu atas nama hak sosial rakyat. Ini menipu, sebab hak itu tidak langsung diberikan kepada rakyat, tetapi dibayarkan kepada pihak ketiga (BPJS). Padahal membayarnya tentu dengan uang rakyat yang sebagian besarnya dipungut melalui pajak.

Belum lagi batas orang yang dikategorikan miskin sangat rendah (tak manusiawi) yakni mereka yang pengeluarannya di bawah Rp 233.000 per bulan. Bahkan seperti dimuat Pikiran Rakyat, 14/7, Statistika Negara melalui Badan Pusat Statistik menetapkan standar kemiskinan baru untuk perkotaan makin rendah, yaitu pengeluaraan sebesar Rp 7.000 per hari (Rp 217 ribu per bulan). Dengan demikian seluruh rakyat baik petani, nelayan, buruh, karyawan atau siapa saja yang pengeluarannya lebih dari itu, tidak terkategori miskin dan oleh karenanya nanti wajib membayar premi asuransi. Dan karena bersifat wajib maka nantinya BPJS akan memiliki otoritas untuk memaksa orang-orang yang dianggap mampu itu untuk membayar iuran/premi asuransi.

Padahal akibat tingginya inflasi yang tidak dapat dikendalikan pemerintah, komersialisasi berbagai pelayanan publik, dan perluasan pungutan pajak, dsb, biaya hidup rakyat sudah sedemikian tinggi. Jika mereka kembali dipaksa untuk membayar premi asuransi sosial itu maka dapat dipastikan beban yang harus ditanggung rakyat akan makit berat.

Didekte Asing Dan Kepentingan Kapitalis
SJSN ternyata banyak dipengaruhi (didektekan) oleh asing dan kelahirannya juga dibidani oleh asing. Sejak 2002 ADB telah membiayai pinjaman sebesar US$ 250 juta atau Rp 2,25 triliun (kurs 9.000/US$) untuk mendukung program reformasi jaminan sosial di Indonesia. Dokumen Asian Development Bank (ADB) tahun 2006 bertajuk “Financial Governance and Social Security Reform Program (FGSSR), diantaranya menyebutkan: Bantuan Teknis dari ADB telah diberikan untuk membantu mengembangkan SJSN yang sejalan dengan sejumlah kebijakan kunci dan prioritas yang dibuat oleh tim penyusun dan lembaga lain. ADB juga menyediakan US$ 1 juta (Rp 9 milyar) untuk asistensi teknis untuk studi fisibilitas untuk reformasi sistim jaminan sosial dalam rangka restrukturisasi sistim asuransi lewat undang-undang SJSN dan BPJS (primaironline.com, 4/7). Tentu saja dibalik bantuan itu ada kepentingan besar.

Dengan SJSN dan UU BPJS dana yang dihimpun oleh BPJS jumlahnya akan sangat besar. Jika empat BUMN (ASABRI, TASPEN, JAMSOSTEK, ASKES) digabungkan, itu sudah menyangkut dana sekitar 190 triliun! Dari 240 juta rakyat Indonesia, baru sebagian kecil saja yang ikut program empat BUMN itu. Padahal SJSN itu mewajibkan seluruh rakyat jadi peserta asuransi sosial. Bisa dibayangkan, berapa besar dana yang akan dikumpulkan oleh BPJS.

Dana sangat besar itu dapat dikelola secara independen oleh BPJS. Dalam RUU BPJS pasal 8 disebutkan bahwa BPJS berwenang untuk (b) “menempatkan dana jaminan sosial untuk investasi jangka pendek dan jangka panjang dengan mempertimbangkan aspek likuiditas, solvabilitas, kehati-hatian, keamanan dana, dan hasil yang memadai.” Dengan demikian dana tersebut dapat ditanamkan di sektor finansial dalam bentuk investasi seperti saham, obligasi, deposito perbankan, dan sebagainya. Padahal investasi itu bersifat tidak pasti, bisa untung atau rugi. Jika terjadi kerugian bahkan kebangkrutan seperti yang terjadi pada krisis finansial, akibatnya dana nasabah berkurang bahkan lenyap. Lagi-lagi bebannya akan kembali kepada rakyat.

Dengan diinvestasikan di sektor finansial pasti akan memperbesar nilai kapitalisasi sektor tersebut. Dalam kondisi tertentu, dana tersebut dapat digunakan pemerintah untuk menalangi sektor finansial jika mengalami krisis. Ujung-ujungnya yang menikmati semua itu adalah para pemilik modal, investor dan negara-negara yang pembiayaan anggarannya bergantung pada sektor finansial. Sementara di sisi lain, rakyat lah yang dirugikan dan makin berat bebannya.

Wahai Kaum Muslim
Karena semua itu, RUU BPJS harus ditolak. Lebih dari itu SJSN juga harus dibatalkan. Karena bila diberlakukan akan makin memberatkan kehidupan ekonomi rakyat. Rakyat hanya akan menjadi obyek pemalakan dengan kedok jaminan sosial. Akibatnya, rakyat yang sudah menderita akan semakin sengsara.

Jaminan Kesejahteraan Dalam Islam
Islam mewajibkan negara memberikan jaminan pemenuhan kebutuhan dasar individu (pangan, sandang dan papan) dan kebutuhan dasar masyarakat (pendidikan, kesehatan dan keamanan).
Jaminan pemenuhan kebutuhan dasar individu diberikan melalui mekanisme tak langsung. Islam mewajibkan laki-laki untuk bekerja dan negara wajib mendorong dan memfasilitasi setiap individu untuk bekerja sehingga bisa memenuhi kebutuhan pangan, sandang dan papan dirinya dan orang yang menjadi tanggungannya secara mandiri sesuai kemampuannya. Jika tidak mampu atau belum terpenuhi dengan layak, maka kerabatnya yang mampu ikut menanggungnya. Jika masih belum terpenuhi maka negara secara langsung memenuhinya. Nabi saw bersabda:

مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلأَِهْلِهِ وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَإِلَيَّ وَعَلَيَّ

Siapa saja yang mati meninggalkan harta, harta itu untuk ahli warisnya. Siapa saja yang mati meninggalkan utang, atau meninggalkan keluarga [yang tidak mampu], maka datanglah kepadaku dan menjadi kewajibanku (HR Muslim).

Sementara pemenuhan kebutuhan dasar masyarakat, negara wajib memenuhinya secara langsung dengan menyediakan kebutuhan keamanan, kesehatan dan pendidikan kepada seluruh rakyat, tanpa biaya.
Dari mana dananya? Pertama, dari harta zakat, sebab fakir atau miskin (orang tak mampu) berhak mendapat zakat. Kedua, dari harta milik negara baik fai’, ghanimah, jizyah, ‘usyur, kharaj, khumus rikaz, harta ghulul pejabat dan aparat, dsb. Ketiga, dari harta milik umum seperti hutan, kekayaan alam dan barang tambang, dsb. Jika semua itu belum cukup, barulah Negara boleh memungut pajak (dharibah) hanya dari laki-laki Muslim dewasa yang kaya.

Dengan semua itu, sistem Islam menjadikan jaminan kesejahteraan untuk tiap inidvidu rakyat, baik kaya atau miskin, muslim maupun non muslim, menjadi riil dan tidak lagi mimpi. Bukankah itu mimpi kita semua? Saatnya kita wujudkan dengan menerapkan Sistem Islam dalam bingkai Khilafah. WalLâh a’lam bi ash-shawâb. []

Mengurai Takdir Mengungkap Rahasia Langit

2011-07-20T06:36:00.000+07:00

Rembulan malu-malu memperlihatkan sinarnya
Bulan itu pun belum terisi penuh
Kejernihannya menyejukkan mata
Sejernih hati dan persaan ini
Mengurai takdir mengungkap rahasia langit

Takkan ada yang berani melangkahiMu
meski angan itu bebas berkelana
Walau asa itu takkan pernah meredup
Namun takdir yang menentukan
Burung terbang setinggi keinginannya
Namun saranglah tempat ia akan kembali

Fajar mentari menyingsing perlahan
Menebarkan keceriaan pagi untuk umat
Seceria kicau burung bersahutan
Manusia telah bangun jauh sebelum fajar itu datang
Mengurai takdir mengungkap rahasia langit
Meniti langkah menemui takdirnya
Dinding kokoh pun takkan menghalangi
Sejauh apapun jarak takkan memupus

Setiap jalan akan ada ujungnya
Begitupun malam yang semakin gelap
Pertanda fajar akan segera terbit
Begitu pun asa ini
akan...
Mengurai takdir mengungkap rahasia langit

jeongsini nagass-eonabwa geuttaen
naega eotteohge neoleul tteonaga
neomaneul saranghae jeongmal mianhae

nunmulman heulleonaelyeo

Politik Kotor Dibasuh Dengan Puisi?

2011-07-18T06:40:00.000+07:00

Semalam acara dengan tema "Membasuh Politik Kotor Dengan Puisi" ditayangkan di Metro TV. Banyak tokoh politik hadir memberikan apresiasinya dengan membaca puisi. Tema puisi tidak jauh-jauh dari keadaan politik di Indonesia. Korupsi, sikap hedonis para pejabat, ketidakpedulian petinggi negara terhadap rakyat kecil, dll. Acara ini digelar karena keprihatinan yang sudah mencapai tiitk puncak melihat kondisi Indonesia yang tidak menunjukkan keadaan membaik dari hari ke hari. Bahkan berbagai kasus korupsi yang dilakukan para elit politik makin banyak yang terungkap. Namun sepertinya kita sudah paham dengan alur kasus-kasus tersebut, booming di pemberitaan "mlempem" di penyelesaian alias nol besar. Sudah berapa banyak kasus korupsi mega proyek kandas tak terselesaikan berganti dengan berita bom dan teroris, sebegitu takutkah elit politik untuk mengungkap kasus ini?

Kembali ke acara "Membasuh Politik Kotor dengan Puisi", beikut adalah salah satu petikan komentar yang saya dapat dari situs resmi Metro TV.

Cuma ada 5 warna dasar tetapi tercipta ribuan warna begitu indahnya..... Cuma ada 5 nada dasar tetapi tercipta jutaan bunyi dan lagu yg mampu membelah roh jiwa raga...... Ada puisi SYS MD : Merdeka tapi bingung hehehehe... Bingung tapi merdeka hihihihihi..... Ya merdeka...ya bingung...hohohoho..... Cerminan orang yg hidup di bumi tak bertuan.... Revolusi memang harus terjadi.... Karena pemimpinnya manusia yg dogol.... Yg tidak mampu melihat tanda2 zaman..... Dan kata2 si Ray musti diperhatikan.... REVOLUSI HARUS TOTAL....YG MAMPU MEMBAWA BANGSA INI MAKMUR,ADIL BERSIH DAN KUAT. BUKAN SEKEDAR CUMA MENGGANTI PIMPINAN YG DOGOL.

Para tokoh Indonesia sudah paham benar akan keadaan Indonesia yang makin terpuruk saja, namun yang saya pertanyakan cukupkah hanya "dibasuh dengan puisi" . Kata "politik" bagi kebanyakan orang merupakan kata yang menjijikkan, karena identik dengan perebutan kekuasaan. Ketika kata politik disodorkan kepada mereka penolakan yang akan terjadi. Itu adalah prespektif politik dalam sistem demokrasi-sekuler yang diterapkan di Indonesia dan kebanyakan negeri-negeri muslim saat ini. Politik hanya digunakan sebagai alat kekuasaan untuk menekan umat memperkaya diri lupa akan amanahnya mengurus umat.

Islam juga mempuyai kata "politik", berikut akan dijelaskan makna politik dalam Islam dalam web ini sehingga umat tidak lagi phobi dengan kata ini.

Politik di dalam bahasa Arab dikenal dengan istilah siyasah. Oleh sebab itu, di dalam buku-buku para ulama salafush shalih dikenal istilah siyasah syar’iyyah, misalnya. Dalam Al Muhith, siyasah berakar kata sâsa - yasûsu. Dalam kalimat Sasa addawaba yasusuha siyasatan berarti Qama ‘alaiha wa radlaha wa adabbaha (mengurusinya, melatihnya, dan mendidiknya). Bila dikatakan sasa al amra artinya dabbarahu (mengurusi/mengatur perkara).

Jadi, asalnya makna siyasah (politik) tersebut diterapkan pada pengurusan dan pelatihan gembalaan. Lalu, kata tersebut digunakan dalam pengaturan urusan-urusan manusia; dan pelaku pengurusan urusan-urusan manusia tersebut dinamai politikus (siyasiyun). Dalam realitas bahasa Arab dikatakan bahwa ulil amri mengurusi (yasûsu) rakyatnya saat mengurusi urusan rakyat, mengaturnya, dan menjaganya. Begitu pula dalam perkataan orang Arab dikatakan : ‘Bagaimana mungkin rakyatnya terpelihara (masûsah) bila pemeliharanya ngengat (sûsah)’, artinya bagaimana mungkin kondisi rakyat akan baik bila pemimpinnya rusak seperti ngengat yang menghancurkan kayu. Dengan demikian, politik merupakan pemeliharaan (ri’ayah), perbaikan (ishlah), pelurusan (taqwim), pemberian arah petunjuk (irsyad), dan pendidikan (ta`dib).

Rasulullah SAW sendiri menggunakan kata politik (siyasah) dalam sabdanya : "Adalah Bani Israil, mereka diurusi urusannya oleh para nabi (tasusuhumul anbiya). Ketika seorang nabi wafat, nabi yang lain datang menggantinya. Tidak ada nabi setelahku, namun akan ada banyak para khalifah" (HR. Bukhari dan Muslim). Teranglah bahwa politik atau siyasah itu makna awalnya adalah mengurusi urusan masyarakat. Berkecimpung dalam politik berarti memperhatikan kondisi kaum muslimin dengan cara menghilangkan kezhaliman penguasa pada kaum muslimin dan melenyapkan kejahatan musuh kafir dari mereka. Untuk itu perlu mengetahui apa yang dilakukan penguasa dalam rangka mengurusi urusan kaum muslimin, mengingkari keburukannya, menasihati pemimpin yang mendurhakai rakyatnya, serta memeranginya pada saat terjadi kekufuran yang nyata (kufran bawahan) seperti ditegaskan dalam banyak hadits terkenal. Ini adalah perintah Allah SWT melalui Rasulullah SAW. Berkaitan dengan persoalan ini Nabi Muhammad SAW bersabda :

"Siapa saja yang bangun pagi dengan gapaiannya bukan Allah maka ia bukanlah (hamba) Allah, dan siapa saja yang bangun pagi namum tidak memperhatikan urusan kaum muslimin maka ia bukan dari golongan mereka." (HR. Al Hakim)
Rasulullah ditanya oleh sahabat tentang jihad apa yang paling utama. Beliau menjawab : "Kalimat haq yang disampaikan pada penguasa" (HR. Ahmad).

Berarti secara ringkas Politik Islam memberikan pengurusan atas urusan seluruh umat Muslim.

Namun, realitas politik demikian menjadi pudar saat terjadi kebiasaan umum masyarakat dewasa ini baik perkataan maupun perbuatannya menyimpang dari kebenaran Islam yang dilakukan oleh mereka yang beraqidahkan sekularisme, baik dari kalangan non muslim atau dari kalangan umat Islam. Jadilah politik disifati dengan kedustaan, tipu daya, dan penyesatan yang dilakukan oleh para politisi maupun penguasa. Penyelewengan para politisi dari kebenaran Islam, kezhaliman mereka kepada masyarakat, sikap dan tindakan sembrono mereka dalam mengurusi masyarakat memalingkan makna lurus politik tadi. Bahkan, dengan pandangan seperti itu jadilah penguasa memusuhi rakyatnya bukan sebagai pemerintahan yang shalih dan berbuat baik. Hal ini memicu propaganda kaum sekularis bahwa politik itu harus dijauhkan dari agama (Islam). Sebab, orang yang paham akan agama itu takut kepada Allah SWT sehingga tidak cocok berkecimpung dalam politik yang merupakan dusta, kezhaliman, pengkhianatan, dan tipu daya. Cara pandang demikian, sayangnya, sadar atau tidak mempengaruhi sebagian kaum muslimin yang juga sebenarnya ikhlas dalam memperjuangkan Islam. Padahal propaganda tadi merupakan kebenaran yang digunakan untuk kebathilan (Samih ‘Athief Az Zain, As Siyasah wa As Siyasah Ad Dauliyyah, hal. 31-33). Jadi secara ringkas Islam tidak bisa dipisahkan dari politik.

Menyitir salah satu puisi

REVOLUSI HARUS TOTAL....YG MAMPU MEMBAWA BANGSA INI MAKMUR,ADIL BERSIH DAN KUAT. BUKAN SEKEDAR CUMA MENGGANTI PIMPINAN YG DOGOL.

Revolusi memang harus total untuk memperbaiki Indonesia, bukan hanya dengan mengganti pemimpin namun juga sengan sistem yang benar. Jadi tidak hanya cukup dibasuh dengan puisi namun juga memerlukan aksi yang lebih yaitu dakwah ke umat. Memberi gambaran yang benar tentang makan politik sehingga mereka tidak phobi dengna politik Islam, sehingga hanya Syari'ah Islam dengan sistem Khilafah yang akan mampu untuk membasuh politik kotor saat ini.
Wallahu'alam bisshawab.

Bersama...

2011-07-16T23:48:00.001+07:00

Kita pernah bersama

Menempuh onak dan duka

Tidak pernah putus asa

Walau dugaan datang melanda

Dikau pernah bertanya

Bila bahgia akan tiba

Ku berkata bersabarlah

Serahkan saja pada yang ESA

Bila masanya menjelma

Kebahgiaan akan tiba

Namun tidak mungkin ku lupa

Kenangan indah kita bersama

Menempuh onak cabaran

Dan liku hidup yang panjang

Tidak mungkin hidup ini sepi

Selagi ku masih di sini

Kita pernah bersama

Menempuh onak dan duka

Tidak pernah putus asa

Walau dugaan datang melanda

Bila masanya menjelma

Kebahgiaan akan tiba

Namun tidak mungkin ku lupa

Kenangan indah kita bersama

Menempuh onak cabaran

Dan liku hidup yang panjang

Tidak mungkin hidup ini sepi

Selagi ku masih di sini

Kini terungkai sudah

kisah hidup kita

Berbekal taat dan sabar

Pastikan berjaya

credit to : devotees

^_^ like this nasyid much, hope u enjoy.. never give up, Allah always by our side.. Always be happy with Allah decision.. biidznillah, insyaAllah..

Sang Penggenggam Bara Api

2011-07-14T12:21:00.001+07:00

I wish you were here, Here next to me

Been missing you so, So desperately

But lately I feel

Like you feel and

I see what you see

How I'm missing you..

Masihkan teringat lirik lagu dari Sami Yusuf ft Outlandish ini?. Kehidupan yang jauh dari masa Rasulullah dan sahabat terbaik beliau membuat kita berat terkadang untuk berjuang menegakkan agama Allah. Ketika kemaksiatan bebas kita jumpai di mana-mana. Melangkahkan kaki menuju pintu keluar rumah seakan menyambut suguhan pemandangan yang sering membuat kita harus menundukkan mata, menjaga pandangna dan hati. Belumlah cobaan yang senantiasa hinggap menghampiri ketika mengingatkan sesama, menyeru mereka untuk kembali kepada hukum Islam. Cemoohan, cibiran kadang pengucilan sering dialamai aktivis dakwah. Stigma negatif sering pula menghampiri ikhwan berjenggot dan akhwat berjilbab dan berkerudung besar. Teroris, Islam garis keras, aktivis pencuci otaklah mungkin ini adalah sebutan yang kerap diberikan kepada aktivis Islam. Dan kenapa harus selalu ISLAM?

Hal ini sesuai Hadits Rasulullah :
“Sesungguhnya Islam datang dalam keadaan asing dan akan kembali pula dalam keadaan asing, maka berbahagialah orang-orang dikatakan asing.” (HR. Muslim dari hadits Abu Hurairah dan Ibnu Umar radhiallahu ‘anhuma)

Islam kembali asing lagi saat ini, ketika Al Qur'an dan As Sunnah tidak lagi dijadikan pedoman dalam hidup, ketika Penyelesaian ranah publik diserahkan pada pemikiran dan hawa nafsu manusia. Dan yang senantiasa menggenggam Islam seperti menggenggam bara api inilah orang-orang yang beruntung.

Karena itulah Allah menjanjikan pahala yang besar bagi para penggenggam bara ini.

Sebagaimana sabda Rasulullah berikut :

“Sesungguhnya di kemudian hari akan datang masa yang memerlukan kesabaran (karena fitnah, peperangan, pembunuhan, dsb.). Bagi orang yang memegang teguh agamanya ibarat memegang bara api. Orang yang melakukan sesuatu (yang diperintahkan) pahalanya setingkat dengan lima puluh orang biasa”. Para shahabat bertanya: “Orang biasa dari golongan kita atau dari golongan mereka?” Rasulullah menjawab, “Dari golongan kalian”.

(HR Al-Bazzar dan Ath-Thabrani dari ‘Utbah bin Ghazwan dan Abdullah bin Mas’ud)

Kita memang hidup jauh dari jaman Rasulullah dan para sahabat, namun Allah menjanjikan pahala setara 50 kali dari para sahabat terbaik Rasulullah bagi para pemegang bara api. Tidak tertarikkah kita?

Dalam keheningan malam sering kita merindukan kehadiran Rasulullah di sisi kita, merindukan pertemuan dengan beliau. Ketika pertentangan dalam dakwah semakin hebat maka akan semakin kita faham bagaimana perjuangan beliau ketika mendakwahkan Islam dahulu. Kita melihat dan merasakan apa yang beliau rasakan. Sungguh mulia orang yang meneladani aktivitas beliau, mendedikasikan seluruh bekal yang dipunyainya hanya untuk kemuliaan Islam. Tidak akan ada yang sia-sia dalam perjuangan untuk menegakkan Kalimatullah. Teruslah bergerak hingga kelelahan itu lelah menghampirimu, kobarkan semangat para penggenggam bara api dalam dirimu. Untuk menjemput pertemuan dengan Allah dan kekasihNya di surga Firdausy.

Rona Senja

2011-05-26T17:11:00.000+07:00

Saat matahari bergerak ke barat
Senja pun tiba
Ronanya menyeruak menyinari alam

Takjub... Subhanallah..
Sungguh indah ciptaanMu..
Menyejukkan mata yang menikmatinya..

Senja itu kan selalu hadir
Menemani sejenak saat melepas lelah
Hal yang selalu kurindu di setiap sore

Subhanallah..
tak henti bibir ini memuji kebesaranMu
Sungguh engkau tidak menciptakan semuanya untuk kesia-siaan

Begitupun senja
yang senantiasa mengiringi langkahku
Menuju saat pertemuan denganMu
Saat membahagiakan seorang hamba
untuk berkhalwat dengan Rabbnya..

Yaa Rabbul 'izzati.. Tsabbit qulubana 'ala dinnika..
Subhanallah...

♫•¨•.¸¸ Aku Tinggalkan Dirimu Karena ALLAH ¸¸.•¨•♫

2011-04-24T08:44:00.001+07:00

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

Dengan nama Allah...

sebaik-baik Pemberi Ganjaran.

Namamukah yang tertulis di lauful mahfuz sana?

Engkaukah yang bakal menemaniku jalan menuju syurga?

Dirimukah yang akan melengkapkan separuh dari agamaku?

Aduhai.

Adakah kau yang tercipta untukku?

Jawab pertanyaanku ini.

Jawab!

Kau takkan pernah dapat memberi jawaban,

Karena jawabannya bukan di tanganmu,

Tetapi di tangan-Nya.

Di tangan Tuhan kita; Allah,

Tuhanku dan Tuhanmu.

Gelisahku memikirkan dirimu,

Dan ketakutanku memikirkan Robbku,

Aduhai,

Maafkan aku,

Ketakutanku pada Robbku melebihi kegelisahanku memikirkanmu.

Jemput diriku apabila waktunya tiba,

Sebelum sampai saat itu, biarkan aku sendiri bersama si Dia,

Akan kucipta cinta bersama Dia,

Sebelum kucipta cinta antara kita.

Jadilah dirimu kumbang yang hebat,

Dan doakan aku agar menjadi bunga yang mekar,

Untuk itu, Aku tinggalkan dirimu pada-Nya

Sesungguhnya aku bertawakkal kepada Allah Robbku dan Robbmu,

Tidak ada suatu binatang melata melainkan Dia-lah yang memegang ubun-ubunnya,

Sesungguhnya Robbku di atas jalan yang lurus.

Usah bersedih atas perpisahan sementara ini,

Jika benar aku tercipta untukmu,

Tiada apa yang dapat menghalangnya,

Sebelum saat itu tiba,

Berdoalah pada Allah moga diberi kekuatan,

Mohonlah padanya dengan penuh mengharap.

Yakinlah pada janji Allah!

"Wanita-wanita yang keji adalah untuk laki-laki yang keji, dan laki-laki yang keji adalah buat wanita-wanita yang keji (pula), dan wanita-wanita yang baik adalah untuk laki-laki yang baik dan laki-laki yang baik adalah untuk wanita-wanita yang baik (pula). Mereka (yang dituduh) itu bersih dari apa yang dituduhkan oleh mereka (yang menuduh itu). Bagi mereka ampunan dan rezki yang mulia (surga)." [Surah An Nur: 26]

Sesungguhnya Allah takkan pernah mensia-siakan pengorbananmu,

Bilamana kita tinggalkan semua ini kerana Allah semata,

Yakinlah!

Akan ada sesuatu yang indah untukmu di pengakhiran nanti.

Dan sesungguhnya hari kemudian itu lebih baik bagimu,

Daripada yang sekarang (permulaan),

"Dan kelak Tuhanmu pasti memberikan karunia-Nya kepadamu ,

Lalu (hati) kamu menjadi puas."

[Surah Ad dhuha: 4 & 5]

Beruntunglah kamu!

Tatkala Allah memilihmu untuk menyedari hakikat perhubungan antara lelaki dan wanita

Allah memilihmu!

Jangan pernah sia-siakan kasih sayang Allah ini.

Maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaannya

Sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu

Dan sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya

[Surah As Syams: 8-10]

Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan:

"Tuhan kami ialah Allah" kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka,

Maka malaikat akan turun kepada mereka dengan mengatakan:

"Janganlah kamu takut dan janganlah merasa sedih;

dan gembirakanlah mereka dengan jannah yang telah dijanjikan Allah kepadamu"

[Surah Fussilat: 30]

Dan ketika kamu merasa lemah,

Mohonlah kekuatan dari-Nya,

Allah itu dekat,

Yakin pasti.

Dan jika syaitan mengganggumu dengan suatu gangguan,

Maka mohonlah perlindungan kepada Allah,

"Sesungguhnya Dia-lah yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui." [Surah Fussilat: 36]

Kamu dan aku adalah intan terpilih,

Berdoalah aku kuat dan tabah untuk menjaga kilauanku,

Berdoalah tiada sang kumbang durjana merosakkannya sebelum yang halal tiba,

Aku juga sentiasa mendoakanmu agar dalam peliharanya,

Sentiasa.

Wallahu’alam Bishowab.

11.10 PM

2011-03-15T23:39:00.001+07:00

Lelah sudah mata ini menatap layar laptop hanya karena ingin mengganti ini dan itu di halaman blog. Sudah hampir tengah malam tanda waktu di ponsel menandakan harus segera menghentikan segala aktivitas untuk mengistirahatkan tubuh ini. Tapi timbul keinginan untuk sekedar memposting tulisan ringan saja.

Tentang waktu...

Sadar atau tidak kadang kita seringkali melupakan kata dengan lima huruf ini WAKTU. Ketika masih kecil sering sekali mengangankan enaknya menjadi orang dewasa. Segala hal tidak dibatasi, bisa melakukan kesenangan tanpa takut dimarahi. Namun ketika umur beranjak dewasa kadang ingin kembali ke masa kecil yang tanpa beban. Merasa bahwa waktu berlalu begitu cepat, "kok sudah 30 tahun ya???" padahal baru kemarin masuk TK, bermain sepakbola di lapangan sekolah, menjadi bintang kelas di SMA, berjuang memasuki Universitas dengan gigih, hingga saat-saat kuliah yang tak terlupakan.. Hmm, sadarkah waktu itu akan seantiasa bergerak. Meninggalkan stasiun-stasiun menuju tempat pemberhentian berikutnya. Sadarkah kereta ini akan seantiasa berjalan meninggalkan satu kota untuk mengunjungi kota lainnya. Dan hanya pribadi yang sadar akan senantiasa untuk terjaga dalam perjalanan melewati waktu ini.

Selama apapun, jika ada tujuan di dalam mengarungi waktu maka akan terasa bermakna. Fokuskan tujuan yang ingin anda capai, jangan hiraukan anggapan negatif orang yang meremehkan tujuan itu. Anggaplah mereka adalah supporter anda untuk mengingatkan bahwa garis finish pasti akan kita lewati.

Bodoh dan konyol jika waktu yang Allah sediakan hanya berlalu begitu saja tanpa ada capaian berarti di hidup kita. Karena uang sebanyak apapun tidak akan mampu membayar harga untuk sepenggal waktu...

Maka rencanakanlah ia dengan baik..

Keburukan yang terorganisir dengan baik akan mengalahkan kebaikan yang tidak terorganisir (Ali Bin Abi Thalib)

Koalisi dan Reshuffle: Jauh dari Kepentingan Rakyat

2011-03-10T15:19:00.000+07:00

[Al Islam 547] Presiden Susilo Bambang Yudhoyono akan memberikan sanksi dan bahkan mengeluarkan partai politik dari keanggotaan koalisi pendukung pemerintah jika parpol tersebut tidak lagi berkomitmen untuk mematuhi kesepakatan koalisi. Peringatan itu disampaikan karena ia melihat ada parpol yang melanggar kesepakatan koalisi (Kompas, 2/3).

Sejalan dengan itu, perombakan Kabinet Indonesia Bersatu II dipastikan tidak sekadar wacana. Staf Khusus Presiden bidang Informasi, Heru Lelono, di Kantor Presiden, Senin (7/3) seperti dikutip harian Republika (8/3) mengatakan, “Ini (reshuffle) konkret karena sudah mau dibicarakan”.

Isu penataan koalisi dan perombakan Kabinet Indonesia Bersatu (KIB) II bukan baru muncul sekarang. Isu itu sudah mengemuka sejak berjalannya proses Pansus Century. Pemicunya kala itu, perbedaan pandangan dan sikap fraksi partai peserta koalisi terkait rekomendasi Pansus. Pandangan akhir fraksi Golkar dan PKS di Pansus memandang ada indikasi bail out bank Century bermasalah dan menyebut nama Boediono dan Sri Mulyani dan sejumlah nama yang terkait harus beranggungjawab. Fraksi PAN dan PPP memandang ada indikasi bail out bermasalah tanpa menyebut nama yang harus bertanggungjawab. Sementara fraksi PD dan PKB memandang bail out sudah benar. Perbedaan itupun segera memunculkan isu penataan koalisi dan reshuffle Kabinet. Lobi-lobi yang dihiasi dengan ancaman reshuffle tidak banyak merubah. Dalam voting di paripurna DPR 3/3/2010 untuk menentukan kesimpulan Pansus Century, Partai Demokrat, PKB dan PAN mendukung opsi A bahwa pemberian dana talangan Bank Century dan penyalurannya tidak ada masalah. Sedangkan Golkar, PKS dan PPP mendukung opsi C -yang akhirnya unggul lewat voting- yang menyatakan ada dugaan penyimpangan dan penyalahgunaan wewenang dalam kebijakan pemberian dana talangan dan fasilitas pinjaman jangka panjang untuk Bank Century sehingga perlu ditindaklanjuti untuk diproses secara hukum.

Selanjutnya dilakukanlah upaya mengharmonisasi pandangan dan sikap partai koalisi dengan dibentuknya Setgab pada Mei 2010. Terlihat Setgab manjur untuk merealisasi hal itu untuk beberapa bulan.
Ketika muncul usulan hak angket untuk kasus mafia pajak koalisi kembali terbelah. Keterbelahan itu memuncak saat paripurna DPR untuk memutuskan hak angket mafia pajak. Partai Demokrat, PKB, PAN dan PPP menolak hak angket pajak -yang akhirnya unggul lewat voting dengan selisih hanya dua suara-. Sedangkan Golkar dan PKS mendukung hak angket mafia pajak. Fenomena terakhir inilah yang membulatkan ide penataan koalisi dan reshuffle Kabinet hingga keluar pernyataan Presiden SBY tersebut.

Dominannya Nalar Pragmatis
Keretakan di tubuh koalisi itu adalah sesuatu yang wajar. Sebab sejak semula koalisi itu dibangun di atas pondasi yang rapuh. Formasi koalisi antara Presiden SBY dan Partai Demokrat, Partai Golkar, PKS, PAN, PPP dan PKB itu pada intinya dibangun berdasarkan kesepakatan untuk menjaga stabilitas pemerintahan dan kekuasaan hingga akhir 2014. Hal itu dengan jelas terlihat dengan dimasukkannya Partai Golkar yang memiliki 107 wakil di DPR ke dalam koalisi, padahal Golkar tidak ikut menggolkan pasangan SBY-Boediono dalam pilpres. Maka koalisi pun menguasai 423 (75%) suara di DPR. Dengan jumlah suara sebesar itu koalisi akan mudah mengamankan kebijakan-kebijakan pemerintah sehingga diharapkan pemerintahan akan stabil dan aman hingga akhir 2014.
Untuk menjamin terealisasinya hal itu, maka seluruh partai peserta koalisi harus merasa memiliki pemerintahan. Untuk itu masing-masing partai diberi jatah kursi menteri di Kabinet. Ada 19 menteri yang berasal dari Parpol di KIB II. Dari situ terlihat betapa pembentukan KIB II kental diwarnai bagi-bagi kekuasaan dan jabatan. Para menteri dari parpol itu secara formal adalah bawahan Presiden. Tapi disisi lain keberadaan mereka di KIB II itu juga menjadi representasi dan karena Parpol masing-masing. Akibatnya loyalitas para menteri itu juga terbagi ke Parpol. Sikap bahkan kebijakan mereka pun dinilai berbagai kalangan banyak mencerminkan sikap parpol. Semua itu memperlihatkan dengan jelas bahwa politik transaksional atau “politik dagang sapi” menjadi salah satu pondasi dibangunnya pemerintahan. Wajar jika KIB II akhirnya tidak padu dan rapuh.
Fakta itu menunjukkan bahwa belum ada yang berubah dalam perpolitikan negeri ini meski reformasi sudah berjalan lebih dari sepuluh tahun. Politik tetap saja berkutat pada bagaimana meraih dan mempertahankan kekuasaan dengan mengesampingkan ideologi dan visi ri’ayah (pemeliharaan) kemaslahatan rakyat. Partai-partai dan para politisinya berpolitik tanpa arah yang jelas. Nalar pragmatis tampak begitu dominan sehingga kepentingan lebih dikedepankan. Kerjasama politik lebih dilakukan dengan pola politik transaksional yang berporos pada kepentingan sehingga melahirkan kerjasama semu. Bersatu jika ada kesamaan kepentingan dan bubar jika kepentingan tidak terakomodasi. Hal itu makin menegaskan jargon politik sekuler demokrasi bahwa tidak ada musuh atau kawan yang abadi, yang pasti dan langgeng adalah kepentingan.
Akibatnya, hiruk pikuk perpolitikan tidak bersinggungan langsung dengan nasib rakyat. Bahkan rakyat lebih sering menerima getahnya sedangkan nangkanya dinikmati oleh penguasa, pejabat, para politisi dan pemodal mereka. Rakyat pun tidak kunjung menemukan jawaban-jawaban dari berbagai problem yang melilit. Para pejabat dan politisi sibuk dengan kehidupan mereka sendiri. Sementara di sisi lain, rakyat dibiarkan sendirian berjibaku menghadapi berbagai persoalan. Mereka di pisahkan jarak “opurtunisme dan pragmatisme” politik.

Terpinggirnya Kepentingan Rakyat
Dengan realitas seperti itu maka pertanyaan mendasar yang perlu diajukan dalam isu penataan koalisi dan reshuffle ini adalah: dikemanakan kepentingan rakyat? Dan apakah semua itu demi memujudkan kemaslahatan rakyat? Rasanya rakyat sulit menemukan jawabannya “ya”.
Sejauh ini tidak terlihat relevansi antara hiruk pikuk para elit politik itu dengan problem rakyat yang butuh solusi kongkrit. Realitas yang ada menunjukkan nalar pragmatis dan politik kekuasaan tetap begitu dominan. Isu penataan koalisi tetap begitu kental dengan upaya mengamankan kekuasaan dan berporos pada kepentingan. Disitulah makna adanya kegigihan upaya untuk memasukkan partai lain (PDIP dan Gerindra?) untuk menggantikan partai yang akan didepak dari koalisi.
Begitu pun dalam isu reshuffle, lebih didominasi kepentingan. Sebab reshuffle itu lebih dijadikan ikutan atau konsekuensi dari penataan koalisi. Seperti pada saat pembentukan KIB II, Reshuffle kali ini tetap menggunakan pola politik transaksional dan yang terlihat hanya bagi-bagi kue kekuasaan.
Dengan begitu penataan koalisi dan reshuffle tidak akan menyelesaikan masalah dan membawa kebaikan yang hakiki. Sebab keduanya dilakukan dengan pondasi dan pola yang sama pada saat pembentukannya yang menjadi sumber masalah. Reshuffle model ini justru akan mengundang bencana sebab lebih didasarkan pada kepentingan bukan pada kelayakan, kapasitas dan kapabilitas, komitmen untuk kemaslahatan rakyat dan ketakwaan. Rasul saw telah mengingatkan:

« إِذَا وُسِّدَ الأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ »

Jika urusan disandarkan (diserahkan/dipercayakan) kepada selain ahlinya, maka tunggulah saat-saat kehancuran” (HR. Bukhari dan Ahmad)

Saatnya Kembali ke Sistem Islam
Sebab mendasar semua itu adalah doktrin demokrasi yang menyerahkan pengaturan hidup kepada manusia (rakyat) yang dalam prakteknya berada di tangan sekelompok kecil wakil rayat, para politisi, pejabat dan pengusaha. Itulah oligarki politik yang menjadi fakta empiris dalam demokrasi. Kekuasaan dikuasai oleh sekelompok kecil para penguasa, politisi dan pengusaha. Nasib rakyat kebanyakan akhirnya tergadai pada sekelompok kecil itu. Karena itu, selama sekularisme dengan demokrasinya yang diterapkan, selama itu pula kerusakan terjadi, kepentingan rakyat terpinggirkan dan kemaslahatan umat terabaikan.
Dalam Islam, pengaturan kehidupan termasuk pemerintahan dan urusan politik harus berporos pada hukum-hukum yang diberikan oleh Allah SWT. Tolok ukurnya adalah kesesuaian dengan syariah, bukan keinginan hawa nafsu dan kepentingan. Politik dan pemerintahan harus dijalankan sesuai dengan syariah bukan dengan pola politik transaksional. Sehingga penguasa, pejabat dan politisi akan berkhidmat demi kepentingan rakyat dan merealisasi kemaslahatan umat.
Maka hanya syariah Islam lah yang bisa menjamin keadilan, mewujudkan kesejahteraan dan menebar kebaikan. Semua itu akan bisa dirasakan oleh semua. Lalu apakah sekulerisme demokrasi aan tetap dipertahankan? Maka bagaimana kita akan menjawab pertanyaan Allah SWT di dalam al-Quran:

} أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ {

Apakah hukum Jahiliah yang mereka kehendaki. (hukum) siapakah yang lebih baik daripada (hukum) Allah bagi orang-orang yang yakin? (QS al-Maidah [5]: 50).
Untuk itu, negeri ini harus segera mengubur sekularisme, lalu menggantinya dengan akidah dan syariah Islam. Segera tinggalkan demokrasi dengan kedaulatan rakyatnya, lalu ubah dengan sistem Khilafah dengan kedaulatan hukum syariahnya. Inilah yang akan menjamin kesejahteran, keadilan dan keberkahan di dunia serta kebahagiaan abadi di akhirat kelak. Wallahu a’lam. []

Komentar al-Islam:
Human Rights Work Group (HRWG) yang bekerja sama dengan 54 organisasi HAM di Indonesia, akan melaporkan kasus kekerasan yang menimpa Jamaah Ahmadiyah di Cikeusik, Pandeglang, Provinsi Banten, dalam Sidang Dewan HAM PBB ke-16 yang akan berlangsung Kamis (10/3/2011).(kompas.com,7/3)
Komentar:
Itulah wajah HAM sesungguhnya: Alat melindungi para penista Islam; hak asasi menyerang Islam; alat dan kedok imperialisme Barat. Percaya dan bersandar pada ide HAM maka kecelakaan dan kebinasaan lah akibatnya.

HIDUP ADALAH ANUGERAH

2011-02-22T22:03:00.000+07:00

Hidup adalah anugerah.

Hari ini sebelum engkau berpikir untuk mengucapkan kata-kata kasar -
Ingatlah akan seseorang yang tidak bisa berbicara.

Sebelum engkau mengeluh mengenai cita rasa makananmu -
Ingatlah akan seseorang yang tidak punya apapun untuk dimakan.

Sebelum engkau mengeluh tentang suami atau isterimu -
Ingatlah akan seseorang yang menangis kepada Allah meminta pasangan hidup.

Hari ini sebelum engkau mengeluh tentang hidupmu -
Ingatlah akan seseorang yang begitu cepat meninggalkan kita.

Sebelum engkau mengeluh tentang anak-anakmu -
Ingatlah akan seseorang yang begitu mengaharapkan kehadiran seorang anak, tetapi tidak mendapatnya.

Sebelum engkau bertengkar karena rumahmu yang kotor, dan tidak ada yang membersihkan atau menyapu lantai -
Ingatlah akan orang gelandangan yang tinggal di jalanan.

Sebelum merengek karena harus menyopir terlalu jauh -
Ingatlah akan seseorang yang harus berjalan kaki untuk menempuh jarak yang sama.

Dan ketika engkau lelah dan mengeluh tentang pekerjaanmu -
Ingatlah akan para penganguran, orang cacat dan mereka yang menginginkan pekerjaanmu.

Sebelum engkau menuding atau menyalahkan orang lain -
Ingatlah bahwa tidak ada seorang pun yang tidak berdosa dan kita harus menghadap pengadilanNya.

Dan ketika beban hidup tampaknya akan menjatuhkanmu -
Pasanglah senyuman di wajahmu dan berterima kasihlah pada Allah karena engkau masih hidup dan ada di dunia ini.

Hidup adalah anugerah, jalanilah, nikmatilah dengan penuh rasa syukur...

By : Zulia Ilmawati

PERJUANGAN INI . . .

2011-01-01T21:33:00.000+07:00

Hari pertama tahun ini saya berkesempatan untuk memposting sesuatu di blog. Entri kali ini saya ingin berbagi tentang salah satu nasyid dari "Shoutul Harakah" yang berjudul Bingkai Kehidupan. Memang termasuk nasyid lama namun nasyid ini masih bisa masuk di playlist kita karena senantiasa mengingatkan bahwa perjuangan di jalan Allah ini tidak mudah. Perjuangan mulia dalam menegakkan kalimatullah ada kalanya tenang dihanyutkan angin sepoi-sepoi ada saatnya dihantam badai di lautan. Pasang surut dalam dakwah senantiasa kita alami. Seperti naik turunnya iman (al imanu yazidu wa yankus). Tidak lantas ketika menemui tantangan membuat kita surut, justru dengan tantangan itu akan semakin memperkuat keyakinan kita dan semakin menempa diri kita untuk tetap teguh dalam perjuangan ini.

Allohumma tsabbit qulubana 'ala diinika wa 'ala tho'atika

Bingkai Kehidupan

Album : Tak Kenal Henti !!!
Munsyid : Shoutul Harokah
http://liriknasyid.com

Mengarungi samudra kehidupan,
Kita ibarat para pengembara
Hidup ini adalah perjuangan,
Tiada masa tuk berpangku tangan

Setiap tetes peluh dan darah,
Tak akan sirna ditelan masa
Segores luka di jalan ﷲﺍ,
Kan menjadi saksi pengorbanan

Allohu ghoyatuna
Ar Rosulu qudwatuna
Al Qur'anu dusturuna
Al Jihadu sabiluna
Al Mautu fi sabilillah, asma amanina

ﷲﺍ adalah tujuan kami,
Rasulullah teladan kami
Alqur'an pedoman hidup kami,
Jihad adalah jalan juang kami
Mati di jalan ﷲﺍ adalah,
Cita-cita kami tertinggi

Mengarungi samudra kehidupan,
Kita ibarat para pengembara
Hidup ini adalah perjuangan,
Tiada masa tuk berpangku tangan

Setiap tetes peluh dan darah,
Tak akan sirna ditelan masa
Segores luka di jalan ﷲﺍ,
Kan menjadi saksi pengorbanan

Allohu ghoyatuna
Ar Rosulu qudwatuna
Al Qur'anu dusturuna
Al Jihadu sabiluna
AlMautu fi sabilillah, asma amanina

ﷲﺍ adalah tujuan kami,
Rasulullah teladan kami
Alqur'an pedoman hidup kami,
Jihad adalah jalan juang kami
Mati di jalan ﷲﺍ adalah,
Cita-cita kami tertinggi

Cita-cita kami tertinggi

Just Leave a Trace +_+

2010-12-24T21:30:00.001+07:00

Hari ini sepertinya saya mempunyai cukup waktu untuk kembali mengutak-atik blog yang ~~sudah kadung~~ terpinggirkan oleh berbagai naktivitas saya di dunia nyata (sok sibuk nihh ceritanya) =) .
Sebenarnya saya hanya mencari-cari alasan saja untuk menjadi pembenaran atas kemalasan saya meng-update blog ini. Sesibuk apapun kita, luangkan waktu sejenak untuk sekedar berbagi cerita dengan anda semua atau sekedar numpang eksis saja.

Alhamdulillah, saya berniat untuk mengaktifkan kembali media ini untuk mengasah kemampuan menulis saya. Yak, bukan hanya sekedar ingin eksis tapi juga ingin menuangkan pemikiran, info, hobi, de el el. Kembali teringat motivasi pertama saya dulu ketika ingin nge-blog dan punya blog.....

Apa yaaa???? Heehehe,,,,, saya sudah lupa juga sih sebenarnya =D.....

Mungkin ini adalah beberapa alasan saya dahulu :

Cuma pengen punya blog saja (alias pingin eksis)
Menambah teman di dunia maya
Memanfaatkan media ini sebagai salah satu sarana dakwah
....
....
dan beberapa alasan2 lain yang saya juga tidak tahu.. hehe

Oke dari sekian banyak alasan, saya berfikir apakah blog ini sudah sesuai dengan niatan saya dari awal????
Kalau hanya untuk sekedar pingin eksis its ok tapi saya bukan orang yang ~~terlalu~~ narsis, jadi alasan pertama tidak terpenuhi (berasa sedang membuktikan suatu teorema). Untuk alasan yang kedua..... hmmm.. menambah teman, iya memang kita bisa menambah banyak teman di dunia ~~per~~mayaan ini dan memang saya juga banyak bertemu dengan mereka di sini. Alhamdulillah teman yang saya jumpai di sini baik2 dan senantiasa menjadi sahabat yang menyenangkan =). Tapi apa lantas hanya itu saja alasan kita untuk ada di sini??

Dan alasan yang ketiga yaitu menjadikan blog ini menjadi sarana dakwah yang efektif, sebagai upaya kita untuk mengopinikan ide-ide di tengah masyarakat... hemmm,... saya kembali memikirkan berbagai posting yang sudah saya tulis dalam blog ini. Apakah, sudah sesuai dengan harapan untuk menjadi sarana opini yang efektif kepada maysarakat? Saya akui kebanyakan postingan dalam blog saya masih berupa tulisan orang lain dan InsyaAllah saya senantiasa menulis sumber asal tulisan yang saya CoPas. But, its okay selama tulisan tersebut memang bermanfaat terutama untuk saya sendiri. Tapi harus senantiasa berlatih agar semakin mengasah kemampuan menulis sehingga tidak hanya sekedar CoPas...

Terlepas dari berbagai alasan yang seudah mendasari kita2 untuk nge-blog.... semuanya kembali kembali kepada kita sendiri untuk memanfaatkan teknologi ini untuk semakin memperkuat opini Islam di tengah-tengah masyarakat.

Innamal a`malu binniyah,wa innamaa li imrii maa nawaa

Segala amal itu tergantung niatnya, dan setiap orang hanya mendapatkan sesuai niatnya [Bukhari no. 1 dan Muslim no. 1907]

Jadi, luruskan niat kita. Renungi apa sebenarnya tujuan kita, senantiasa memuhasabahi diri agar niatan kita tidak melenceng dari tujuan awal. Dan yang terpenting niatkan hanya untuk Allah semata, dan senantiasa mengharapkan Ridho Allah jua.

PS. Thanks to my Ultra Milk (eits... fresh from refrigerator... haha... )

masih terlihat embun es-nya ~_~

Terima kasih sudah menemani saya selama menulis postingan ini... luv u my choco milk ^____^

AKSI IBU INDONESIA TOLAK KAPITALISME, PERJUANGKAN SYARIAH DAN KHILAFAH

2010-12-22T20:49:00.000+07:00

Aksi damai dengan tema “Ibu Indonesia Tolak Kapitalisme, perjuangkan Syariah dan Khilafah” diselenggarakan oleh Muslimah Hizbut Tahrir DPD II Kab. Jombang pada 22 Desember 2010. Puluhan muslimah yang terdiri dari Ibu-ibu, remaja, hingga anak-anak tersebut melakukan longmarch dari depan Gedung DPRD Kab Jombang melewati pertigaan Ringin Contong hingga depan pasar citra niaga jombang.

Aksi damai ini dilakukan untuk menolak kapitalisme yang telah menggeser peran ibu sebagi seorang ibu dan pengatur rumah tangga. Pergeseran peran Ibu akibat kekejian kapitalisme menjadikan perempuan sebagai mesin produksi devisa Negara. Kaum perempuan dinilai sebagai komoditi yang layak dieksploitasi untuk mendatangkan keuntungan.

Aksi yang dimulai pukul 08.00 tersebut juga diisi oleh beberapa orator yang bergantian menyampaikan orasinya di sepanjang jalannya aksi diantaranya Ibu Sri Hartatik, Ibu Badriyah, dan Ustadzah Fathihah. Para orator menyampaikan seruan agar peran utama Ibu sebagai penopang rumah tangga dikembalikan. Kesempurnaan peran perempuan sebagai ibu akan melahirkan generasi pemimpin masa depan yang akan mengantarkan umat Islam menjadi terdepan dalam kancah perpolitikan Internasional. Kekuatan peran kaum perempuan sebagai istri, mitra sejati suami, pendamping yang dikasihi akan memunculkan sosok- sosok pemimpin keluarga yang mumpuni, pemimpin umat yang mandiri, dan pejuang yang tangguh.

Di sepanjang jalan peserta aksi membentangkan spanduk dan poster-poster yang menggambarkan kesengsaraan perempuan selama hidup dalam system kapitalisme. Beberapa media juga meliput aksi damai ini baik dari media cetak maupun elektronik nasional dan daerah. Aksi ini berakhir berakhir pukul 10.30 di depan Pasar Citra Niaga dan ditutup dengan Do’a.

Selain aksi damai, muslimah Hizbut Tahrir DPD II Jombang juga melakukan audiensi dengan ketua dan anggota komisi D DPRD Jombang sebagai rangkaian kegiatan aksi.

MTHTI Bulan Oktober " NIKAH MUDA, BERKAH ATAU ANCAMAN?"

2010-10-27T21:47:00.001+07:00

❀ Reflection ❀

2010-08-19T21:27:00.000+07:00

Saya menemukan note yang menarik untuk dijadikan renungan dari salah satu teman fb saya..

menjadikan anak kita LELAKI PEMINANG BIDADARI

........................................

.
DARI RAHIM YANG DICATAT SEJARAH

Ketika Imam Syaifii di tanya sejak kapan beliau mendidik anak, maka jawabannya sungguh diluar dugaan.
"Sejak aku belum menikah" Kata Beliau
"Aku mencarikan Istri yang baik lagi sholeha, sebagai tempat lahirnya anak-anakku" lanjut beliau.

Iya Benar
Disini kita tak boleh salah pilih.
karena Istri adalah sebagian dari darah...
sebagian dari nyawa.....
yang akan membentuk Karakter anak itu kelak
maka mengetahui latar belakang akhlak calon istri
adalah wajib hukumnya

Lihatlah bagaimana Umar Ibn Khattab, menikahkan putranya, dengan seorang gadis jujur, yang ia dengar percakapan gadis itu dengan ibunya, dimana gadis itu menolak mencampurkan susu dengan air, karena itu adalah perbuatan curang lagi tercela, sekaligus dosa

Maka dinikahkanlah Gadis itu dengan putranya..
kelak lahirlah dari rahim gadis itu cucu Umar Ibn Khattab
yang kita kenal juga dengan nama Umar
Umar bin Abdul Aziz....Penyelamat sejarah Bani Umayyah, sekaligus termasuk dalam kategori Khalifah ke 5 diluar dari 4 Khalifah yang kita kenal

Maka bagaimana mungkin akan lahir Generasi Rabbani
jika Calon Istrimu
memiliki sejarah hitam dalam lumpur maksiat
maka buanglah cintamu itu di pojok sejarah...
Carilah Istri, yang Sholeha lagi Cantik dan Baik Hati..
disana lah Rahim itu akan mencatat generasi baru
Generasi Rabbani

LELAKI SHUBUH SUDAH PASTI LELAKI BAIK

Bukan...!!
Bukan Aktivis Dakwah...!
yang Menjadi Syarat...!!
Bukan....!!
Bukan satu Harokah !!
yang menjadi syarat !!

Tapi syarat Utamamu adalah
Lelaki yang menjaga Sholat Berjamaahnya di Mesjid
maka Sholat Shubuh adalah ukurannya....!!

Karena sudah pasti
Lelaki yang menjaga Sholat Shubuh
adalah Aktivis Dakwah...
adalah lingkar utama penggerak Harokah !!

Merekalah LELAKI-LELAKI LANGIT
Jasadnya di bumi
tapi jiwa dan citanya di Langit

Maka hari-harinya selalu dalam rangka kebaikan
meninggikan kalimat Rabb Kita
DAKWAH itu namanya

Maka menikahlah dengan mereka
tak harus menjadi yang pertama, bisa yang kedua, ketiga atau keempat

Karena dalam dekapan mereka
ada tanggung jawab
ada rasa takut pada TuhanNya...

Maka berbahagialah wanita
yang Alloh takdirkan dirinya menjadi Istri mereka....

3 KONSEP MEWARNAKAN JIWA PUTIH ITU

Ali bin Abu Thalib, membagi 3 tahapan dalam pendidikan atau Tarbiyah anak, yang harus dilakukan orang tua

Pertama
Usia 0-7 Tahun Menjadikan anak Ibarat Seorang Raja
pada usia ini, adalah usia dimana anak-anak harus menikmati masa kanak-kanaknya
maka isilah dengan pola-pola pembelajaran akhlak dalam suasana bermain
inilah awal menanamkan tunas itu
menanamkan karakter itu.....

Kedua
Usia 7-14 Tahun, jadikan anak Ibarat Tawanan Perang
maksudnya, pada rentang usia itu
Disiplin adalah nafasnya
adalah unsur dominannya
Sholat mulai di peringatkan
mulai di beri sanksi jika lalai melaksanakan sholat...

pada usia ini pula diberikan Pelatihan-pelatihan Beladiri untuk anak laki-laki, agar unsur Maskulinnya menguat..

Ketiga
Usia 14-dst menjadikan anak sebagai Seorang Sahabat
pada rentang Usia ini, dialog dari hati kehati adalah kewajiban orang tua
sapaan bersahabat adalah menu sehari-hari
maka akan terbukalah jiwanya
maka akan mudahlah kita menyempurnakan karakternya

Kelak ketika kita merasa dirinya sudah cukup matang
ketika dirimu mengatakan...
"Nak Mau kah engkau Menikah..., abi Insya Alloh mempunyai data wanita sholeha untukmu..."

Maka ia hanya tersenyum pasti...
"Ananda ikut abi dan Ummi saja, Insya Alloh pilihan Abi dan Ummi adalah yang terbaik buat ananda..."

Maka Lahirlah Gerenarsi Umar bin Abdul Aziz Baru....
Maka Lahirlah Generasi Imam Syafii Baru....

JANGAN BIARKAN CITA-CITA MENGALIR BEGITU SAJA
DI KONSEP DAN EVALUASI SELALU SETIAP SAAT !!!

Engkau Harus Sadar !!
Ketika engkau menikah !!
Maka Harus mempunyai cita-cita
yang Tinggi
Besar
dan Bening...

Surga Alloh...!!
itulah cita-cita kita semua

Maka jangan biarkan mengalir...!
karena jika mengalir cita-cita itu tak terkendali

Dikonsep !!
di evaluasi !!

agar setiap saat kita bisa mengukur
masih dekatkah darmaga kita akan melabuhkan kapal ini...!!
atau Masih Jauh ??
atau berbalik arah ??
atau mulai Karam ??
mengukur semua itu
hanya bisa lewat konsep yang jelas...!!
Terang
seterang Matahari

LELAKI PEMINANG BIDADARI
adalah bahasa kiasan
dari arti, melahirkan generasi Rabbani
yang lahir dari keturunanmu
keturunanku
keturunan kita semua....

Semoga Alloh mencatatnya sebagai cita dan doa yang terijabah

Sumber: Ustadz hamza

Pentingnya Khilafah Dalam Penentuan Awal Dan Akhir Ramadhan

2010-08-11T21:10:00.002+07:00

Tanya : bagaimana peran Khilafah nanti dalam menentukan awal Ramadhan dan akhir Ramadhan (Idul Fitri)?

Jawab :

Khalifah mempunyai hak melakukan adopsi (tabanni) hukum syariah Islam dan melegislasikannya menjadi undang-undang yang berlaku mengikat bagi publik. Adopsi ini dilaksanakan Khalifah jika terdapat khilafiyah dalam hukum syariah hasil ijtihad. Maka ketika Khalifah memilih satu pendapat, rakyat wajib menaatinya sehingga perbedaan pendapat tidak ada lagi. Kaidah fiqih menyebutkan : Amru al-imam yarfa’u al-khilaf fi al-masa`il al-ijtihadiyah (Perintah Imam/Khalifah menghilangkan perbedaan pendapat dalam masalah-masalah hasil ijtihad/khilafiyah). (M. Khair Haikal, Al-Jihad wa al-Qital fi as-Siyasah al-Syar’iyah, III/1797; M. Shidqi al-Burnu, Mausu’ah al-Qawa’id al-Fiqhiyah, I/268).

Namun jika khilafiyah itu terjadi dalam masalah-masalah ibadah, seperti shalat tarawih delapan rakaat atau 20 rakaat, shalat shubuh dengan qunut atau tidak, hukum dasarnya ialah Khalifah tidak mengadopsi. Maka kaum Muslimin, misalnya, tidak diwajibkan shalat sama dengan mazhab Khalifah dalam jumlah rakaat shalat tarawih, atau dalam pengamalan qunut dalam shalat shubuh, dan seterusnya.

Ada dua alasan mengapa Khalifah tak melakukan adopsi dalam hukum ibadah yang khilafiyah. Pertama, karena tak sesuai dengan fakta adopsi, mengingat adopsi terjadi pada interaksi antara sesama manusia, misalnya dalam hukum muamalah dan uqubat, bukan pada interaksi antara manusia dengan Allah SWT. Kedua, karena adopsi dalam masalah ibadah akan menimbulkan rasa sempit (haraj) di kalangan umat. (Mahmud al-Khalidi, Qawa’id Nizham al-Hukm fi al-Islam, hal. 357)

Tapi ini bukan berarti haram hukumnya Khalifah mengadopsi hukum ibadah. Maksudnya ialah lebih baik Khalifah tidak mengadopsi. Kalau Khalifah mengadopsi hukum ibadah, hukumnya boleh, tidak haram. Imam Nawawi berpendapat boleh hukumnya Khalifah mengadopsi hukum ibadah. Seperti dikutip Imam Suyuthi, Imam Nawawi menyatakan,”Kalau Khalifah memerintahkan umat untuk berpuasa sunnah tiga hari dalam rangka istisqa’ (minta turunnya hujan), umat wajib menaati perintahnya.” (Imam Suyuthi, Al-Asybah wa An-Nazha`ir, hal. 527).

Bahkan mengadopsi hukum ibadah dapat menjadi wajib bagi Khalifah, jika terkait dengan persatuan umat dan kesatuan negara yang wajib dijaga Khalifah. Jadi meski hukum dasarnya Khalifah tak mengadopsi, tapi demi kesatuan umat dan persatuan negara, Khalifah akan mengadopsi beberapa hukum ibadah, seperti penentuan waktu ibadah haji, penentuan awal Ramadhan, dan penentuan Idul Fitri dan Idul Adha. (Taqiyuddin an-Nabhani, Muqaddimah ad-Dustur, hal.21).

Maka dari itu, meski penentuan awal dan akhir Ramadhan merupakan masalah khilafiyah, Khalifah nanti akan mengadopsi hukum dalam masalah ini. Tentu pendapat yang diadopsi adalah pendapat yang kuat (rajih) yang sejalan dengan persatuan umat dan kesatuan negara. Yaitu pendapat jumhur ulama yang mewajibkan penggunaan rukyatul hilal (bukan hisab) yang diberlakukan seluruh dunia. Kata Wahbah Az-Zuhaili, ”Pendapat jumhur inilah yang rajih menurut saya, untuk menyatukan ibadah kaum Muslimin dan mencegah perbedaan pendapat yang tak dapat diterima lagi di masa sekarang.” (Wahbah Az-Zuhaili, Al-Fiqh al-Islami wa Adillatuhu, II/610, Ahmad bin Muhammad Shiddiq al-Ghumari, Taujih al-Anzhar li Tauhid al-Muslimin fi al-Shaum wa al-Ifthar, hal.19).

Jadi ketika Khalifah nanti melakukan rukyat, hasil rukyat akan diberlakukan global kepada seluruh umat Islam. Hal ini ditegaskan oleh Imam Al-Maziri ketika mensyarah hadits-hadits Shahih Muslim tentang rukyatul hilal. ”Jika hilal telah terbukti oleh Khalifah maka seluruh negeri-negeri Islam wajib merujuk hasil rukyat itu…sebab rukyat Khalifah berbeda dengan rukyat dari selain Khalifah. Karena seluruh negeri-negeri yang berada di bawah pemerintahannya dianggap bagaikan satu negeri.” (Imam al-Maziri, Al-Mu’allim bi Fawa`id Muslim, Tunis : Ad-Dar At-Tunisiyah, II/44-45). Wallahu a’lam.(Ustadz Siddiq al Jawie)

Kiat Sukses Ramadhan ツ

2010-08-10T20:50:00.011+07:00

Keutamaan Ramadhan

Keutamaan bulan Ramadhan ini telah dideskripsikan sendiri oleh Nabi saw dalam khutbah baginda, sebagaimana yang diriwayatkan oleh Ibn Huzaimah dalam kitab Shahih-nya. Dalam khutbahnya, baginda menegaskan, bahwa Ramadhan adalah bulan yang agung dan penuh berkah. Di dalamnya terdapat satu malam yang nilai (amal shalih) di dalamnya lebih baik dari seribu bulan. Allah menjadikan puasa pada siang harinya sebagai sebuah kewajiban, dan menghidupkan malamnya sebagai perbuatan sunnah (tathawwu’). Siapa saja yang mendekatkan diri kepada Allah dengan mengerjakan satu kebaikan,
maka nilainya sama dengan mengerjakan satu ibadah wajib pada bulan lain. Siapa saja yang mengerjakan satu perbuatan wajib, maka nilainya sama dengan mengerjakan tujupuluh kebaikan di bulan yang lain. Ramadhan juga bulan kesabaran, dan kesabaran itu balasannya surga. Ramadhan juga bulan tolong-menolong (ta’awun), di mana di dalamnya rezki seorang Mukmin akan bertambah. Siapa saja yang memberikan buka kepada orang yang berpuasa, maka itu akan menjadi maghfirah bagi dosa-dosanya, penyelamatnya dari api neraka dan ia memperoleh pahala seperti orang yang berpuasa itu, tanpa mengurangi sedikitpun pahala orang yang berpuasa itu.

Karena itu, meski bulan Ramadhan ini tidak termasuk asyhurul hurum (bulan haram), tetapi bulan ini memiliki keutamaan yang tiada duanya. Di bulan ini, Allah SWT telah menurunkan al-Qur’an, sebagaimana dituturkan Allah dalam surat al-Baqarah: 185. Ayat pertama yang diturunkan kepada Nabi Muhammad saw. di Gua Hira’ adalah Iqra’, diturunkan pada tanggal 17 Ramadhan 13 SH (sebelum Hijrah) atau bulan Juli 610 M. Karena itu, bulan ini juga disebut syahr al-Qur’an (bulan al-Qur’an).

Bulan ini juga dijadikan oleh Allah SWT sebagai bulan puasa, dimana ummat Islam diwajibkan untuk berpuasa selama sebulan penuh di bulan tersebut. Karena itu, bulan ini juga disebut syahru as-shiyam. Allah pun menetapkan puasa dan al-Qur’an sebagai pemberi syafaat pada Hari Kiamat (HR Ahmad, at-Thabrani dan al-Hakim). Tidak hanya itu, malaikat pun akan memintakan ampunan untuk orang yang berpuasa selama berpuasa hingga berbuka. Dan, Allah pun memberikan ampunan untuk mereka di akhir malam bulan Ramadhan.

Di bulan ini, Allah telah menjadikan salah satu malamnya, sebagai Lailatu al-Qadar, yaitu satu malam yang nilainya lebih baik dibanding seribu bulan (Q.s. al-Qadar [97]: 1-5), tentu jika digunakan untuk melakukan amal shalih, seperti shalat, membaca al-Qur’an, dzikir dan sebagainya. Maka, satu perbuatan baik yang dilakukan di malam itu nilainya masih lebih baik ketimbang perbuatan yang sama dilakukan selama seribu bulan. Itulah malam Lailatu al-Qadar, yang hanya ada di bulan Ramadhan.

Nabi menuturkan, “Jika memasuki bulan Ramadhan, maka semua pintu langit dibuka, dan pintu-pintu neraka Jahannam ditutup, sementara syaitan dibelenggu.” (HR al-Bukhari, Muslim, an-Nasai dan Ibn Hibban). Tidak hanya itu, pahala perbuatan baik di bulan Ramadhan juga dilipatgandakan oleh Allah. Melakukan satu amalan sunnah, pahalanya sama dengan amalan fardhu di bulan lain. Melakukan satu amalan fardhu, nilainya dilipatgandakan menjadi 70 kali di bulan lain. Karena itu, Nabi menggunakan bulan ini untuk melipatgandakan amal shalih. Dalam riwayat Ibn ‘Abbas, dituturkan, bahwa Nabi adalah orang paling dermawan, dan lebih dermawan lagi ketika bulan Ramadhan, saat Jibril menemui baginda saw. untuk mengecek hapalan al-Qur’an baginda saw.

Wajar jika Nabi pun memerintahkan wanita kaum Anshar untuk pergi berumrah di bulan Ramadhan. Dituturkan dari Ibn ‘Abbas, Nabi pernah bersabda, “Jika tiba bulan Ramadhan, maka berumrahlan kamu, karena umrah di bulan itu sama pahalanya dengan haji.” Karena itu pula, para sahabat dan generasi kaum Muslim setelahnya menjadikan bulan Ramadhan ini sebagai bulan jihad, selain karena perintah berjihad fi sabilillah itu diturunkan pada bulan Ramadhan, juga banyak sekali kemenangan yang ingin mereka raih di bulan suci ini, karena taqarrub mereka kepada Allah SWT.

Tercatatlah sejumlah peristiwa penting pada bulan Ramadhan. Tujuh belas bulan setelah Hijrah, Nabi mengirim detasemen Hamzah yang membawa bendera pertama yang diserahkan oleh baginda saw. Detasemen ini dikirim untuk menghadang rombongan kaum Quraisy yang datang dari Syam menuju ke Makkah. Perang Badar Kubra yang disebut dalam al-Qur’an sebagai Yaum al-Furqan (Hari Pembeda) meletus pada Hari Jum’at, 17 Ramadhan 2 H. Jumlah pasukan kaum Muslim saat itu hanya 313, terdiri dari 1 menunggang kuda, sisanya jalan kaki. Tercatat 14 di antara mereka sebagai syuhada’ Badr. Sementara pasukan kaum Kafir Quraisy berjumlah 1000 orang; 80 orang pasukan berkuda, sisanya jalan kaki; 70 orang gugur, 70 lainnya menjadi tawanan perang. Dalam peristiwa ini, pasukan kaum Muslim dibantu oleh 5000 malaikat (Q.s. Ali ‘Imran [03]: 125).

Di bulan suci ini pula, Rasulullah dan para sahabat berhasil menaklukkan kota Makkah, tepatnya pada bulan Ramadhan 8 H. Penaklukan kota Makkah ini juga disebut penaklukan agung (al-fath al-a’dham). Kaum Kafir Quraisy pun berbondong-bondong masuk Islam, termasuk Abu Sufyan dan para pemuka Kafir Quraisy. Pada saat itulah, turun perintah untuk menghancurkan berhala dari sekitar Ka’bah. Karena itu, bulan Ramadhan juga dikenal sebagai syahru al-jihad wa al-intishar (bulan Jihad dan Kemenangan).

Kiat-kiat Sukses Ramadhan

Inilah keutamaan bulan Ramadhan. Dengan mengetahui nilai dan keutamaan bulan Ramadhan ini, maka seorang Muslim yang sadar, tidak akan menyia-nyiakan sedikitpun kesempatan di bulan suci ini. Inilah kunci sukses meraih kemuliaan di bulan Ramadhan, yaitu mengerti nilai dan keutamaan bulan ini. Dengan begitu, dia tahu apa yang harus diraih. Sekedar contoh, jika 1 perbuatan wajib nilainya 70 kali perbuatan wajib di luar bulan Ramadhan, maka jika dikalkulasi dalam 1 hari ada 5 kali shalat dan 1 puasa, berarti 6 perbuatan wajib dikalikan 70, sama dengan 420. Dalam sehari saja, minimal seorang Muslim akan mendapatkan pahala setara dengan 420 perbuatan wajib di luar bulan Ramadhan. Jika nilai ini dikalikan 30 hari, maka dia akan mendapatkan 12,600 kali perbuatan wajib. Itu baru 6 kali perbuatan wajib, lalu bagaimana kalau dia berdakwah, yang nota bene hukumnya wajib? Pasti pahalanya lebih banyak lagi. Belum lagi kalau ditambah dengan perbuatan sunah.

Nah, kesadaran inilah yang harus dimiliki tiap Muslim, sehingga dia tidak akan menyia-nyiakan sedikitpun kesempatan emas di bulan suci ini. Lalu bagaimana kiat-kiat kita agar sukses meraih seluruh kemulian di bulan ini?

Pertama, selain menyadari kemuliaan bulan ini, dia harus menyadari bahwa sebagai manusia yang tidak bebas dari dosa (ma’shum), Ramadhan adalah kesempatan emas untuk meraih ampunan dan melipatgandakan amal shalih. Karena inilah bekal untuk menghadap Allah pada Hari Kiamat. Kesadaran ini harus tumbuh kokoh dalam diri kita, sebagai satu-satunya motivasi amal kita.

Kedua, untuk meraih semuanya tadi, setiap Muslim harus mempunyai program pribadi selama Ramadhan, antara lain:
1- Taubatan nashuha: Taubatan nashuha adalah taubat dengan melepaskan diri dari dosa, menyesalinya dan tidak mengulanginya kembali, diikuti dengan kesungguhan melakukan amal shalih yang dilandasi keimanan. Jika ada hak orang lain yang terkait dengan materi atau non-materi, maka harus segera dikembalikan, atau minta dihalalkan. Karena itu, taubat ini menjadi poin pertama, dan pondasi program-program berikutnya.

2- Menjaga pendengaran, lisan dan mata dari perkara yang diharamkan, baik di siang hari maupun di malam hari bulan Ramadhan.

3- Menjaga amalan-amalan sunah dan nafilah.

4- Menjaga shalat rawatib (5 waktu) berjamaah di masjid.

5- Berkeingan kuat untuk menjadi saksi adzan, iqamat, takbiratul ihram bersama imam, dan berdiri di baris terdepan.

6- Menjaga shalat Tarawih, shalat syaf’ (shalat 2-10 rakaat) sebelum witir, dan witir. Biasanya shalat Tarawih dilakukan 20 rakaat, atau 10 rakaat, kemudian dilanjutkan malam harinya dengan 2-10 rakaat, kemudian ditutup dengan witir 1 rakaat, atau 2-8 rakaat, kemudian witir 3 rakaat.

7- Menjaga qiyamullail.

8- Membaca minimal 1 juz tiap hari.

9- Menghapal sebagian ayat al-Qur’an tiap hari.

10- Menghapal satu hadits atau lebih tiap hari.

11- Silaturrahmi kepada kerabat.

12- Bergaul dengan kaum Muslim dan mengetahui keadaan mereka.

13- Dzikir dan mengingat Allah serta mensucikannya setiap waktu, disertai menjaga dzikir waktu Subuh dan petang.

14- Berinfaq suka rela dengan memberi makan satu atau lebih orang yang berpuasa tiap hari, meski hanya dengan satu buah kurma.

15- Mengutamakan bersedekah kepada fakir miskin atau orang yang membutuhkan setiap hari, meski dengan kadar yang paling minim sekalipun.

16- Menjaga shalat Dhuha setiap hari.

17- Melakukan shalat dua rakaat setelah berwudhu’.

18- Menghadiri majlis ilmu.

19- Mempelajari minimal satu bab fiqih setiap hari.

20- Membaca ringkasan Sirah Nabi dan Akidah.

21- Berusaha mendamaikan atau menyelesaikan urusan orang yang bermasalah.

22- Berdoa saat berbuka sebagaimana doa yang diajarkan Nabi.

23- Dermawan dan membantu orang lain..

24- Berdakwah kepada Allah, amar makruf dan nahi munkar..

25- Menolong kaum Muslim yang berjihad di manapun.

26- Menyegerakan buka, dan mengakhirkan sahur.

27- Berbakti kepada kedua orang tua, baik yang masih ada, maupun telah tiada.

28- Melakukan i’tikaf pada sepuluh terakhir di bulan Ramadhan.

29- Melaksanakan umrah, karena umrah di bulan Ramadhan sama sekali haji bersama Rasulullah saw.

30- Menjaga pelaksanaan shalat Idul Fitri bersama kaum Muslim.

31- Berpuasa 6 hari bulan Syawal, atau Ayyam al-Bidh.

Ketiga, meski telah dibuat program, namun dalam praktiknya, kadang-kadang program tersebut, karena satu dan lain hal, tidak berjalan sesuai dengan rencana. Untuk itu diperlukan langkah berikutnya, yaitu kesungguhan dalam menjalankan program-program yang telah dibuat. Jika sudah ada kesungguhan, tetapi masih tidak bisa berjalan karena ada prioritas pekerjaan lain, maka bisa dibuat substitusi, yaitu program pengganti, agar nilai yang ingin diraih melalui amal yang tidak bisa dijalankan tersebut bisa digantikan dengan yang lain.

Keempat, menjadikan malam hari, sebagai malam muhasabah (evaluasi) dan takhthith (perencanaan). Yang dievaluasi adalah apa yang telah dikerjakan dan diperoleh selama sehari, dan apa yang bisa dan harus diraihnya besok. Ini dilakukan setelah melaksanakan shalat syaf’i dan witir. Dengan begitu, dia akan menatap agenda harinya esok dengan mantap dan jelas, tanpa ragu. Untuk memudahkan evaluasi dan perencanaan, bisa dibuat daftar pengecekan yang berisi poin-poin aktivitas di atas.

Inilah beberapa kiat sukses untuk mendapatkan kemuliaan di bulan suci Ramadhan, agar tak satu pun kesempatan emas di dalamnya terbuang sia-sia.

Hukum-hukum Penting Seputar Ramadhan

Selain beberapa hukum seputar Ramadhan yang telah dijelaskan di atas, Imam al-Ghazali, dalam kitab Ihya’ Ulum ad-Din menjelaskan beberapa hukum penting seputar puasa Ramadhan:

1- Wajib: Dalam hal ini ada beberapa hukum yang harus dilaksanakan oleh seorang Muslim: (1) Memonitor datangnya awal Ramadhan dengan merukyat hilal. Ini hukumnya fardhu kifayah. Jika tidak menemukan hilal, maka hitungan bulan Sya’ban digenapkan menjadi 30 hari. (2) Niat berpuasa Ramadhan, dan tempatnya di dalam hati. (3) Mencegah masukkan apapun ke dalam salah satu lubang di dalam tubuh secara sengaja, baik telinga, hidung, kemaluan maupun dubur. (4) Menahan diri dari berhubungan badan (jimak). (5) Menahan diri dari mengeluarkan sperma secara sengaja, baik berciuman maupun onani. (6) Tidak muntah dengan sengaja. Karena sengaja muntah bisa membatalkan puasa.

2- Sunnah: Adapun perkara yang disunnahkan adalah: (1) Mengakhirkan sahur. (2) Menyegerakan buka puasa, baik dengan kurma, atau air sebelum shalat Maghrib. (3) Dermawan di bulan Ramadhan. (4) Mengkaji dan mendalami al-Qur’an. (5) I’tikaf di masjid, terutama pada hari sepuluh terakhir di bulan Ramadhan, karena ini merupakan kebiasaan Rasulullah saw. Ketika memasuki hari sepuluh terakhir, baginda saw. banyak meninggalkan tempat tidur, mengencangkan sarung, bersungguh-sungguh dan memotivasi keluarganya untuk bersungguh-sungguh beribadah, karena di sana ada malam Lailatu al-Qadar. Baginda pun tidak keluar meninggalkan iktikaf, kecuali untuk melayani kebutuhan orang.

3- Mubtilat as-Shaum: Beberapa perkara yang bisa membatalkan puasa: (1) Makan, minum dengan sengaja. (2) Jimak dan mengeluarkan sperma dengan sengaja. (3) Haid dan nifas. (4) Sengaja muntah. (5) Memasukkan sesuatu dengan sengaja ke dalam salah satu lubang tubuh (mulut, hidung, telinga, kemaluan dan dubur). (6) Transfusi darah bagi orang sakit yang membutuhkan darah. (7) Bekam dan donor darah, karena ada hadits yang menyatakan, “Berbuka orang yang membekam dan dibekam.” (8) Infus cairan dalam tubuh untuk asupan makanan.

4- Mubahat: Perkara yang dibolehkan: (1) Siwak dan gosok gigi. (2) Mencicipi makanan, selama tidak masuk ke tenggorokan. (3) Menggunakan celak mata. (4) Infus cairan bukan untuk asupan makanan. Ini diperbolehkan, setidaknya menurut Ibn Taimiyyah. (5) Memeriksa darah, dengan mengambil sample darah, karena yang diambil hanya setetes atau dua tetes darah. (6) Muntah dengan tidak sengaja.

5- Udzur: Adapun udzur yang membolehkan seseorang untuk membatalkan puasanya, bisa dipilah menjadi tiga: (1) Udzur yang mewajibkan berbuka dan haram berpuasa. Jika berpuasa, malah tidak sah. Misalnya, haid dan nifas bagi wanita. Kepadanya diwajibkan mengganti puasanya. (2) Udzur yang dibolehkan tidak berpuasa, bahkan adakalanya wajib. Menurut pendapat Jumhur ulama, dia tidak wajib mengganti puasa, tetap wajib memberi makan fakir miskin. Misalnya orang yang sudah tua renta yang tidak mampu berpuasa dan orang sakit parah yang tidak ada harapan sembuh. (3) Udzur yang membolehkan tidak berpuasa, boleh jadi dalam kondisi tertentu wajib tidak berpuasa dan wajib mengganti, atau boleh berpuasa dan tidak, dan jika tidak berpuasa, maka wajib mengganti. Misalnya seperti orang sakit dan bepergian.

Ini beberapa hukum penting seputar puasa Ramadhan yang telah digariskan oleh Islam. (KH Hafidz Abdurrahman)

Teruntuk soulmate ana =)

2010-06-21T17:15:00.001+07:00

Alhamdulillah.... ukhti yang senantiasa menemaniku kemana pun aku pergi akhirnya telah menyempurnakan separuh agamanya.... Barakallahu laka wa baraka 'alayka wa jama'a bainakuma fi khoir.....

We're here on this special day
Our hearts are full of pleasure
A day that brings the two of you
Close together
We're gathered here to celebrate
A moment you'll always treasure
We ask Allah to make your love
Last forever

Let's raise our hands and make Do'a
Like the Prophet taught us
And with one voice
Let's all say, say, say

بارك الله لكما وبارك عليكما
وجمع بينكما في خير
بارك الله لكما وبارك عليكما
وجمع بينكما في خير
From now you'll share all your chores
Through heart-ship to support each other
Together worshipping Allah
Seeking His pleasure

We pray that He will fill your life
With happiness and blessings
And grants your kids who make your home
Filled with laughter

Let's raise our hands and make Do'a
Like the Prophet taught us
And with one voice
Let's all say, say, say

بارك الله لكما وبارك عليكما
وجمع بينكما في خير

بارك الله
بارك الله لكم ولنا

الله بارك لهما
الله أدم حبهما
الله صلّي وسلّم على رسول الله

الله تب علينا
الله ارض عنا
الله اهد خطانا
على سنة نبينا

Let's raise our hands and make Do'a
Like the Prophet taught us
And with one voice
Let's all say, say, say

بارك الله لكما وبارك عليكما
وجمع بينكما في خير

(Barakallah, by Maher Zain)

Media Santunlah dalam Memuat berita

2010-06-13T14:31:00.000+07:00

Media massa akhir-akhir ini sarat dengan pemberitaan mengenai video porno mirip artis baik media cetak maupun elektronik. Seakan latah dari tiap acara ke acara yang ada pun mengreksploitasi pemberitaan mengenai hal ini. Pun demikian dengan media cetak, bahkan di salah satu harian pagi yang terbit di Jawa Timur gambar yang vulgar sering menghiasi harian tersebut. Mulai dari potongan video porno tersebut hingga gambar artis porno luar negeri dengan jelas terpampang di harian tersebut. Hal ini merupakan hal yang cukup memprihatinkan, karena media sebagai penyedia informasi kepad amasyarakat umum diharapkan dapat memberikan pemberitaan yang bijak sekaligus bisa menjadi media pendidikan bagi masyarakat. Dengan adanya gambar serta potongan video tersebut tentu para orang tua akan was-was jika anak-anaknya sedang menonton televisi atau sekedar membaca koran. Hal ini bukannya akan menyelesaikan masalah pornografi yang sudah kadung tumbuh subur bak cendawan di musim hujan. Justru pemberitaan yang berlebihan akan membuat penasaran dan mencari video tersebut.

Apa yang bisa diharapkan jika generasi mudanya sudah teracuni oleh pornografi?. Dengan maraknya video ini malah dimanfaatkan oleh kapitalis untuk menyebarkannya entah di internet atau mungkin menjualnya dalam bentuk keping VCD yang dengan mudah bisa diperoleh di pinggir jalan sekalipun. Kehebohan ini ternyata tidak terhenti dalam wilayah Indonesia saja, bahkan trending topic (topic populer) di microblogging twitter pun banyak dibahas masalah ini. Ya, Indonesia jadi terkenal bukan lantaran prestasi namun lantaran pornografi yang dilakukan artis. Astaghfirullah....

Beginilah potret kebebasan yang keblabasan di negeri yang semakin permisif ini. Seakan akan perbuatan hina seperti zina pun merupakan hal yang biasa. Ini baru yang terungkap di publik, lalu bagaimana yang tidak terungkap? Kebebasan berperilaku, gaya hidup hedonis di kalangan masyarakat semakin memupus habis nilai agama. Jika pada masa dulu manusia lawan jenis berdua-duaan akan menjadi gunjingan orang sekampung, sekarang hal yang sebaliknya terjadi, di jalan muda-mudi tak sungkan untuk berdua-duaan, boncengan, atau malah melakukan lebih dari itu. Na'udzubillah... Apakah nilai agama harus mengikuti perkembangan jaman? Hal ini merupakan pernyataan yang ngawur, justru dengan agama kita mengatur segala aspek kehidupan. Islam mengatur bagaimana kita dalam menjalani kehidupan ini, mulai dari bangun tidur, melakukan berbagai aktivitas sampai tidur lagi pun telah diatur di dalam Islam. Maka agama seharusnya tidak hanya dilakukan di sudut-sudut surau atau masjid saja, hanya dalam hal ibadah ritual saja. Namun juga harus diterapkan dalam setiap aktivitas kita, dari masalah ibadah, mu'amalah, berpakaian, dll. Wallahu 'alam

Muktamar Mubalighah Indonesia

2010-04-18T09:47:00.011+07:00

Satukan Langkah
Songsong Khilafah Islamiyah

Jangan biarkan kaum perempuan terjebak dalam paham

kebebasan yang menghinakan.

Karena sesungguhnya perempuan adalah pilar

yang ikut menentukan baik buruknya masa depan

sebuah peradaban manusia.

Mari satukan langkah bersama 6000 Muballighah se-Indonesia dalam

MUKTAMAR MUBALLIGHAH INDONESIA

Istora Senayan Jakarta, Rabu 21 April 2010

Informasi:

Telp/ fax : (021) 8378 7364/ 8378 7365

E-mail : muslimah@hizbut-tahrir.or.id

Avatar: Reflection of Capitalism Spreading Method: Imperalism!

2010-04-08T07:34:00.000+07:00

Catatan tentang film yang sedang menjadi box office saat ini saya temukan saat surfing di facebook. Ditulis oleh Felix Siauw, seorang Islamic Inspirator. Patut untuk kita cermati tentang pesan yang ada dan "sengaja" ditonjolkan dalam film AVATAR. Sudah bukan rahasia jika film adalah salah satu alat dari Barat khususnya Amerika yang digunakan untuk menyampaikan pesan-pesan kepada dunia. Tentang ide kebebasan, gaya hidup hedonis, hingga pandangan politiknya. Berikut adalah review tentang film tersebut.

Kemarin barusan nonton film di notebook kesayangan, film yang udah lama disimpen di harddisk dan baru kesempetan nonton, judulnya AVATAR. Awalnya pas liat skrinsut film agak sedikit bingung, kok ada 3D segala gabung sama real. Tapi setelah selesai nonton 160 menit, ada satu hal yang saya dapat: bisa jadi film ini termasuk film paling politis selama tahun ini.

Dengan biaya sebesar US$400 juta, film ini ternyata tidak hanya memberikan sebuah efek 3D yang lumayan dan, tapi lebih dari itu, film ini berhasil melukiskan watak sekulerisme secara utuh yang diwakili oleh AS, dan politik luar negeri mereka yaitu imperialisme. Film ini juga dianggap sebagai “The Most Expensive Piece of Anti-American Propaganda Ever Made”. Film ini mencoba menggambarkan secara utuh, bahwa Kapitalisme sebagai sub-sistem yang paling menonjol dalam kapitalisme, adalah sebuah sistem yang bertahan dengan darah orang lain. Dan mencoba mengambil sudut pandang dari kenyataan yang sebenarnya, bukan dari sudut pandang yang selama ini memang dikuasai oleh AS dan sekutunya, selain itu isi dari film ini juga sarat kritikan atas kebijakan ‘War on Terror’, perang AS di Irak dan juga perilaku AS sebagai negeri yang sangat rusak.

James Camerooon, sutradara Avatar dengan jelas menyampaikan bahwa film ini memiliki keterkaitan dalam program ‘War on Terror’ dan perang Irak dan Afghanistan dalam salah satu wawancaranya:

James Cameroon

“Kita telah mengambil keputusan yang mengorbankan ratusan bahkan ribuan nyawa penduduk Irak. Saya rasa orang-orang Amerika bahkan tidak tahu mengapa itu dilakukan. Jadi, film ini semata-mata untuk membuka mata anda.”

“Kita mengetahui bagaimana rasanya untuk meluncurkan rudal. tetapi kita tidak tahu bagaimana rasanya bila rudal itu mendarat di tanah dan rumah mereka, bukan di Amerika. Saya pikir harus ada tanggungjawab moral bagi kita untuk mengetahuinya”

unobtanium = minyak bumi dalam kenyataan

Disinilah kita mendapati kesamaan dengan dunia nyata dan bagaimana politik luar negeri AS bekerja, sebagai manifestasi daripada kapitalisme yang diemban AS. Rusaknya bumi bisa disamakan dengan rusaknya dan habisnya lingkungan di AS sehingga mereka harus mencari tempat lain untuk dieksploitasi, dan semua ini adalah ‘ulah’ para pemilik modal atau “corporatocracy” bila kita mau meminjam istilah John Perkins dalam “Confessions of Economic Hitman”.

John Perkins: Economic Hit Man untuk Indonesia,

Ekuador, Peru, Panama, Arab dan lainnya

Unobtanium sendiri bisa diartikan sebagai minyak bumi ataupun kepentingan lainnya. Dan tentu saja penduduk lokal ini bisa kita artikan dengan kaum muslim yang selama ini menjadi sasaran dunia barat (baca: AS) dikarenakan kaya-nya tanah kaum muslimin. dan Pandora adalah tanah kaum muslim.
Politik luar negeri suatu negara pasti akan terpancar dari ideologi yang diembannya, dan ideologi AS adalah kapitalisme dan metode penyebarannya adalah dengan imperialisme, dah hal ini sekaligus menjadi politik luar negeri AS. Dan berikut adalah kerangka politik luar negeri AS yang dapat kita lihat dalam film Avatar.

Pertama. Bila AS menginginkan sumber daya di suatu daerah, maka pertama-tama AS akan menurunkan orang-orang dengan misi ‘persahabatan-kerjasama-bantuan’ dalam bidang pendidikan, budaya, supaya bangsa lokal menjadi berfikir seperti AS.

Selfridge (Bos perusahaan gila duit) kepada Dr. Augustine (peneliti yang dimanfaatin): “Look you're supposed to be winning the hearts and minds of the natives. Isn't that the whole point of your little puppet show? If you walk like them, you talk like them they'll trust you. We build them a school, teach them English!”

Kedua. Bila cara ini tidak mampu, maka mreka akan mengirimkan pasukan infiltrasi dan intelijen untuk mengetahui bagaimana potensi, kekuatan, kelemahan, dan bagian-bagian penting pada penduduk lokal yang seterusnya akan dianalisis, siap-siap jikalau penduduk lokal tidak mau kerjasama. Info lebih lengkap boleh baca di “Confessions of Economic Hitman”nya John Perkins.

ini saudara kembarnya bush dan obama

Avatar: Reflection of Capitalism Spreading Method: Imperalism!

Mon at 09:55

James Cameroon

“Kita telah mengambil keputusan yang mengorbankan ratusan bahkan ribuan nyawa penduduk Irak. Saya rasa orang-orang Amerika bahkan tidak tahu mengapa itu dilakukan. Jadi, film ini semata-mata untuk membuka mata anda.”

“Kita mengetahui bagaimana rasanya untuk meluncurkan rudal. tetapi kita tidak tahu bagaimana rasanya bila rudal itu mendarat di tanah dan rumah mereka, bukan di Amerika. Saya pikir harus ada tanggungjawab moral bagi kita untuk mengetahuinya”

unobtanium = minyak bumi dalam kenyataan

Mengambil setting waktu pada tahun 2154, Avatar bercerita bagaimana kondisi bumi yang hancur karena perbuatan manusia, oleh karena itu sebuah perusahaan mengirimkan tentara AS ke suatu planet bernama Pandora, untuk mengambil Unobtanium, barang tambang yang bernilai $20.000.000/kg. Namun untuk mengeksploitasi unobtanium ini, perusahaan AS ini harus pertama-tama harus berurusan penduduk lokal yang tinggal di tempat itu.

Disinilah kita mendapati kesamaan dengan dunia nyata dan bagaimana politik luar negeri AS bekerja, sebagai manifestasi daripada kapitalisme yang diemban AS. Rusaknya bumi bisa disamakan dengan rusaknya dan habisnya lingkungan di AS sehingga mereka harus mencari tempat lain untuk dieksploitasi, dan semua ini adalah ‘ulah’ para pemilik modal atau “corporatocracy” bila kita mau meminjam istilah John Perkins dalam “Confessions of Economic Hitman”.

John Perkins: Economic Hit Man untuk Indonesia, Ekuador, Peru, Panama, Arab dan lainnya

Pertama. Bila AS menginginkan sumber daya di suatu daerah, maka pertama-tama AS akan menurunkan orang-orang dengan misi ‘persahabatan-kerjasama-bantuan’ dalam bidang pendidikan, budaya, supaya bangsa lokal menjadi berfikir seperti AS.

Selfridge (Bos perusahaan gila duit) kepada Dr. Augustine (peneliti yang dimanfaatin):

“Look you're supposed to be winning the hearts and minds of the natives. Isn't that the whole point of your little puppet show? If you walk like them, you talk like them they'll trust you. We build them a school, teach them English!”

Kedua. Bila cara ini tidak mampu, maka mreka akan mengirimkan pasukan infiltrasi dan intelijen untuk mengetahui bagaimana potensi, kekuatan, kelemahan, dan bagian-bagian penting pada penduduk lokal yang seterusnya akan dianalisis, siap-siap jikalau penduduk lokal tidak mau kerjasama. Info lebih lengkap boleh baca di “Confessions of Economic Hitman”nya John Perkins.

ini saudara kembarnya bush dan obama

Col. Quaritch (kayak bush dan obama, sama-sama gila perang) kepada Jake Sully (ceritanya dia jadi hero):

“Look, Sully, I want you to learn this savages from the inside, I want you to gain their trust. I need to know how to force their cooperation or hammer them hard if they won

Selfridge kepada Jake Sully (pas mau infiltrasi dan ng-intelin penduduk lokal):
“Killing the indigenous looks bad, but there’s one thing shareholders hate more than bad press; and that’s a bad quarterly statement (laporan keuangan yang jelek). Look, I don’t make the rules. Find me a carrot to get them to move, or it’s going to have to be all stick.”

Ketiga. Nah, kalo penduduk lokal nggak mau menyerah dan tertipu oleh penjajahan politik dan budaya, maka akan dibuat opini negatif dan buruk serta mengerikan tentang bangsa lokal tersebut, lalu segera diturunkan serigala-serigala militer yang siap menghancurkan apapun yang seolah-olah untuk kepentingan yang lebih luas, seolah-olah militer itu adalah bagian yang baik dan sedang memerangi kejahatan, tapi sebenarnya untuk mendapatkan yang diinginkan oleh pemilik modal ‘corporatocracy’ tersebut.

hometree, tempat tinggal penduduk lokal yang dibawahnya terdapat unobtanium

Jake Sully (mengomentari tindakan invasi militer):
“This is how it's done. When people are sitting on shit that you want, you make them your enemy. Then you're justified in taking it!”

Inilah politik amerika yang dipakai untuk seluruh kaum muslim di dunia. Bedanya, Irak, Afghanistan dan Palestina sudah sampai pada tahap ketiga, sedangkan Indonesia dan penduduknya masih tertipu pada tahap pertama dan kedua. Kita bisa lihat bagaimana banyak tokoh Indonesia membanggakan barat dan AS dan membela AS habis-habisan padahal nyata AS memerangi ummat muslim dan menjadikan Islam sebagai musuh dalam kebijakan-kebijakannya.

Coba pikir baik-baik.

Ketika penduduk AS sendiri sudah paham bahwa tidak ada perbedaan antara Obama dan Bush tentang keduanya maniak perang, ternyata tokoh muslim di Indonesia masih banyak yang membelanya bahkan menghormatinya.

Ketika analis AS telah menyampaikan bahwa ‘War on Teror’ dan 911 adalah rekayasa AS untuk mendapatkan justifikasi menjajah bangsa lain, ternyata cendekiawan muslim di Indonesia malah membela AS dan menunjuk ummat satu agama dengan mereka sebagai teroris.

Ketika dunia mengutuk kekejaman AS membantai lebih dari 1.000.000 rakyat sipil Irak dan mengutuk atas seluruh kekejama perang AS di Vietnam, Afghanistan dan lainnya, Indonesia malah memuji AS dan pemimpinnya mengatakan “I love US with all it faults, I'll consider it my second country”.

Jadi negara macam apa yang nggak punya jatidiri semacam ini?, Ummat macam apa yang ternyata lebih memilih aturan penjajah-nya daripada aturan Tuhan tempatnya kembali?

I Do Love this Land of Indonesia, so that I’ll United it for sure Under Khilafah Islamiyyah!

Felix Siauw
Islamic Inspirator

I'm B.A.C.K again!

2010-03-15T00:21:00.002+07:00

Ya, saya sudah kembali lagi setelah sekian lama absen dari dunia perbloggingan. Awalnya agak trauma sih membuka account ini kembali* soalnya berantakan abisss!!*. Tapi saya termotivasi untuk mengaktifkan blog ini lagi ketika kawan saya ini lagi gencar-gencarnya memperbaiki blognya untuk posting tugas *thanks to her :-)*. Mungkin bagi para blogger yang sudah kadung aktif, motivasi saya sedikit tidak bermutu tapi whatever saya cuma ingin ngeblog lagi!

" Lakukanlah jika itu menyenangkan hatimu dan demi kebaikan"

Wanita dalam Al-Quran ( Karena Wanita Begitu Istimewa )

2010-02-21T11:58:00.004+07:00

Wanita dalam Al-Quran, kalau kita mau mencermati, sungguh wanita sangat dimuliakan dalam Islam saudara-saudaraku. Betapa banyak sudah buku-buku yang membedah habis mengenai wanita, karena memang wanita adalah makhluk yang unik dan istimewa. benar kan ? dalam Al-Qur’an saja dapat kita lihat betapa banyak hukum yang dikhususkan untuk wanita, hal ini bukan dikarenakan kaum wanita itu lemah dan banyak kekurangan. tetapi karena Allah sangat peduli dan sayang terhadap kita.

Berbagai pertanyaan yang seringkali muncul seperti, apakah ibadah kita bernilai setara dengan ibadah kaum laki-laki ? apakah kaum hawa dapat memperoleh kemuliaan setara dengan kaum adam ? padahal ada beberapa hal yang menghalangi kaum wanita untuk beribadah (sholat, puasa, dll). pertanyaan-pertanyaan seperti itulah yang kemudian membawa kita kepada keraguan dalam beribadah. dan Allah telah telah menjawab pertanyaan itu dalam Al-Qur’an, begitupun Allah juga telah menunjukkan kecintaannya pada wanita dan selalu mengutamakan wanita. Mengapa wanita begitu istimewa ?? Let’s check this out …

.: Q.S. Al A’raaf : 26

Hai anak Adam, sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu pakaian untuk menutupi auratmu dan pakaian indah untuk perhiasan. Dan pakaian takwa itulah yang paling baik. Yang demikian itu adalah sebahagian dari tanda-tanda kekuasaan Allah, mudah-mudahan mereka selalu ingat.

.: Q.S. An Nuur : 31

Katakanlah kepada wanita yang beriman: “Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak daripadanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung ke dadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya, kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putra-putra mereka, atau putra-putra suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau putra-putra saudara laki-laki mereka, atau putra-putra saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita Islam, atau budak-budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. Dan janganlah mereka memukulkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan bertobatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung.

.: Q.S. An Nuur : 60

Dan perempuan-perempuan tua yang telah terhenti (dari haid dan mengandung) yang tiada ingin kawin (lagi), tiadalah atas mereka dosa menanggalkan pakaian mereka dengan tidak (bermaksud) menampakkan perhiasan, dan berlaku sopan adalah lebih baik bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

.: Q.S. Al Ahzab : 53

Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memasuki rumah-rumah Nabi kecuali bila kamu diizinkan untuk makan dengan tidak menunggu-nunggu waktu masak (makanannya), tetapi jika kamu diundang maka masuklah dan bila kamu selesai makan, keluarlah kamu tanpa asyik memperpanjang percakapan. Sesungguhnya yang demikian itu akan mengganggu Nabi lalu Nabi malu kepadamu (untuk menyuruh kamu ke luar), dan Allah tidak malu (menerangkan) yang benar. Apabila kamu meminta sesuatu (keperluan) kepada mereka (istri-istri Nabi), maka mintalah dari belakang tabir. Cara yang demikian itu lebih suci bagi hatimu dan hati mereka. Dan tidak boleh kamu menyakiti (hati) Rasulullah dan tidak (pula) mengawini istri-istrinya selama-lamanya sesudah ia wafat. Sesungguhnya perbuatan itu adalah amat besar (dosanya) di sisi Allah.

.: Q.S. Al Ahzab : 55

Tidak ada dosa atas istri-istri Nabi (untuk berjumpa tanpa tabir) dengan bapak-bapak mereka, anak-anak laki-laki mereka, saudara laki-laki mereka, anak laki-laki dari saudara laki-laki mereka, anak laki-laki dari saudara mereka yang perempuan, perempuan-perempuan yang beriman dan hamba sahaya yang mereka miliki, dan bertakwalah kamu (hai istri-istri Nabi) kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Menyaksikan segala sesuatu.

.: Q.S. Al Ahzab : 59

Hai Nabi katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu dan istri-istri orang mukmin: “Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka”. Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak diganggu. Dan Allah adalah Maha pengampun lagi Maha penyayang…. Maha benar ALLAH dengan segala firman-NYA.

Adapun Rasulullah SAW, manusia termulia dan terbaik sepanjang masa pun mengakui dan sangat memuliakan wanita. ini buktinya :

Dari Abdullah bin ‘Amr radhiallahu ‘anhuma bahwa Rasulullah Shalallahu ‘alaihiwassalam bersabda:

“Dunia ini adalah perhiasan/kesenangan dan sebaik-baik perhiasan/kesenangan dunia adalah wanita yang shalihah.” (HR. Muslim,Nasa’i, Ibnu Majah dan Ahmad)

Dalam lafazh lain:

“Sesungguhnya dunia ini adalah perhiasan dan tidak ada di antara perhiasan dunia yang lebih baik daripada wanita yang sholihah.” (HR. Ibnu Majah)

Dalam lafazh lain:

“Sesungguhnya dunia ini seluruhnya adalah perhiasan dan sebaik-baik perhiasan dunia adalah wanita yang sholihah.” (HR. Ahmad)

Wanita dan Keindahan

Sudah menjadi sunnatullah bagi anak Adam diberikan kepada mereka berbagai kenikmatan yang mereka cintai dan dijadikan indah pandangan mereka dengannya di dunia ini sebagaimana dalam firman Alloh:

“Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, yaitu:wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak, dan sawah lading. Itulah kesenangan hidup di dunia, dan di sisi Alloh-lah tempat kembali yang baik (surga).” (QS. Ali Imran:14)

Ketika menyebutkan berbagai hal yang menjadikan kecintaan manusia dalam ayat ini Alloh mendahulukan wanita sebelum yang lain, hal ini memberikan isyarat bahwa wanita menjadi sumber terbesar kenikmatan, kesenangan dan perhiasan hidup di dunia ini. Tidak terkecuali bagi Rasulullah Shalallahu ‘alaihiwassalam sebagai sosok manusia terbaik dan termulia, wanita adalah sesuatu yang paling beliau cintai di antara kenikmatan dunia yang lain, dan ini merupakan fitroh beliau sebagai manusia biasa.

Dari Anas radhiallahu ‘anhu ia berkata: “Rasulullah Shalallahu ‘alaihiwassalam bersabda: ‘Aku diberikan rasa cinta dari dunia terhadap para wanita dan wewangian dan dijadikan penyejuk mataku ada di dalam shalat.” (HR. Ahmad, dan Nasa’i. Di shohihkan oleh Syaikh Al Albani)

Walhasil, Alloh telah menciptakan wanita sebagai perhiasan dan bahkan perhiasan terbesar dunia ini namun sekaligus ia juga merupakan fitnah terbesar di dunia ini yang pernah diciptakan Alloh bagi kaum laki-laki.

Wanita Sholihah

Alloh telah memberikan sebuah definisi wanita sholihah yang menjadi perhiasan dan kesenangan terbaik di dunia, sebagaimana dalam firman-Nya:

“…Maka wanita yang sholih, ialah yang taat kepada Alloh lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada, oleh karena Alloh telah memelihara (mereka)…” (QS. an-Nisa’:34)

Rasulullah Shalallahu ‘alaihiwassalam juga memberikan gambaran wanita sholihah terbaik sebagaimana dalam hadits:

Dari Abu Hurairah radhiallahu ‘anhu berkata: “Nabi Shalallahu ‘alaihiwassalam ditanya : ’ Siapakah wanita yang paling baik?’ Beliau menjawab:
‘(Sebaik-baik wanita) adalah yang menyenangkan (suami)-nya jika ia melihatnya, mentaati (suami)-nya jika ia memerintahnya dan ia tidak menyelisihi (suami)-nya dalam hal yang dibenci suami pada dirinya dan harta suaminya." (HR. Ahmad, al Hakim, an Nasa’i dan ath Thobrani dan di Shohihkan oleh al Albani).

Beliau Shalallahu ‘alaihiwassalam juga berwasiat untuk memilih wanita yang memiliki dien (agama) yang baik sebagai ukuran keshohihan seorang wanita, bukan kecantikan, kedudukan atau hartanya.

Dari Abu Hurairah radhiallahu ‘anhu dari Nabi Shalallahu ‘alaihiwassalam beliau bersabda:

“Wanita dinikahi karena empat hal: karena hartanya, karena kedudukannya, kecantikannya dan karena dien (agama)-nya; maka pilihlah yang memiliki dien maka engkau akan beruntung.” (HR. Bukhari dan Muslim).

Khotimah

Bagi laki-laki, hal ini merupakan wasiat agar mereka memilih wanita bukan sekedar karena kecantikan, kedudukan atau harta wanita semata. Karena hal itu bukanlah ukuran kebahagiaan yang hakiki di dunia ini. Namun hendaknya ia lebih mengutamakan sisi dien karena hal itulah yang akan memberikan hakikat kebahagiaan hidupnya di dunia ini dan di akhirat.

Adapun bagi para wanita, ini merupakan dorongan untuk menjadi perhiasan terbaik di dunia ini, wanita yang sholihah, wanita yang mendorong suami dan keluarganya untuk semakin beriman dan bertaqwa kepada Alloh, bukan wanita yang menjadi fitnah terbesar bagi kaum laki-laki yang menjadikan mereka semakin menjauh dari Alloh dan menyeret mereka ke jurang nereka Jahanam.

Sedangkan bagi para orang tua, ini tentunya sebuah pengingat bahwa ada amanah menunaikan kewajiban mendidik anak-anak mereka untuk menjadi anak-anak yang sholih dan sholihah guna menggapai kebahagiaan mereka di dunia dan akhirat.

By Ukhti Aghita, Maraji dinukil dari Majalah Al Mawaddah Edisi 1 Tahun ke-1

----------

Ibu Pencetak Generasi Unggul

2009-09-09T11:25:00.004+07:00

"Ibu adalah sekolah yang jika engkau telah mempersiapkannya berarti engkau telah mempersiapkan suatu bangsa yang mempunyai akar-akar yang baik" (M. Nashih Ulwan)

Syabab.Com - Belakangan ini kita sering dikejutkan dengan berbagai fenomena yang terjadi di kalangan anak-anak. Bukan hanya remaja, tetapi anak-anak SD bahkan TK yang masih hijau. Berjatuhannya korban-korban smackdown, dua di antaranya meninggal. Kebanyakan korban adalah anak SD dan TK. Ada pula anak-anak yang melakukan perbuatan nekat, mengakhiri hidupnya di usia yang begitu muda hanya karena masalah sepele. Belum masalah tawuran pelajar yang terus marak, dan narkoba yang menghantui anak-anak, bahkan anak SD sekalipun. Terakhir kasus Irfan, anak berusia 10 tahun yang tega mencekik dan mengiris-iris anak tetangganya yang masih TK. Penyebabnya hanya karena sakit hati sering diledek, sesuatu yang biasa terjadi di kalangan anak-anak.

Banyak di antara kita yang lantas bertanya-tanya, ada apakah dengan anak-anak kita? Bila kita kaji dengan cermat, pertanyaan ini sebenarnya salah alamat. Anak-anak kita adalah anak-anak yang sama dengan kita sewaktu masih anak-anak. Sama-sama memiliki rasa ingin tahu yang tinggi, sama-sama selalu ingin meniru, dan sama-sama belum mampu membedakan mana realita, mana rekayasa.

Yang membedakan antara kita dan anak-anak kita sekarang adalah lingkungan yang tidak sama. Dulu di zaman kita tidak ada smackdown. Tidak ada sinetron cengeng yang mengajarkan bunuh diri sebagai solusi, tidak ada pula tayangan film sadis yang penuh dengan kekerasan.Â Dan terutama lagi, dulu kebanyakan kita masih didampingi oleh ibu.

Apa hubungannya dengan ibu? Ya, dulu ibu kita masih banyak punya waktu untuk mendidik kita, mengajarkan nilai-nilai kebaikan dan menunjukkan mana yang salah. Ibaratnya kita masih memiliki perisai yang melindungi kita dari berbagai hal buruk yang terjadi di sekitar kita.

Sekarang, anak-anak kita tidak memiliki perisai itu. Ibu-ibu saat ini lebih banyak yang menghabiskan waktu di luar rumah mencari uang. Atau kalaupun di rumah, ibu-ibu tersibukkan dengan berbagai tayangan televisi seperti sinetron, telenovela dan infotainment. Alih-alih anak dilindungi dari tayangan yang tidak mendidik, malahan anak-anak diajak ikut nonton, menghabiskan sebagian besar waktunya di depan televisi.
Peran Ibu

Berkembangnya ide feminisme yang begitu pesat beberapa waktu terakhir ini, terasa pengaruhnya terhadap cara pandang masyarakat terhadap peran ibu. Peran ibu dianggap tidak produktif karena tidak menghasilkan materi. Bahkan beberapa pihak cenderung menganggap peran ibu mendomestikasi perempuan dan menempatkan perempuan dalam posisi inferior, tersubordinasi peran suami.

Padahal, fakta membuktikan bahwa peran ibu dalam pendidikan anak tidaklah tergantikan. Masa-masa 0 - 6 tahun bagi anak adalah masa keemasan pertumbuhan dan perkembangannya. Pada usia ini, otak anak terbentuk sampai 80 %, kecerdasan dan dasar-dasar kepribadiannya mulai terbentuk. Karena itu, masa ini membutuhkan pendampingan dari sosok yang intens mengikuti pertumbuhan dan perkembangannya, yang mampu memberikan stimulasi optimal dengan penuh kasih sayang.

Pembantu atau pengasuh bayi tentu jauh dari kriteria itu. Tempat Penitipan Anak atau kelompok bermain yang diikuti anak juga tidak dapat memberikan stimulasi optimal. Tempat ini dirancang untuk menangani banyak anak, sehingga kebutuhan individu anak akan kasih sayang tidak terpenuhi seperti bila ibu yang intens mengasuhnya. Kasih sayang adalah salah satu makanan otak, yang membuat otak berkembang optimal selain gizi dan stimulasi.

Pengasuhan dengan kasih sayang yang tulus juga dibutuhkan anak dalam perkembangan kecerdasan emosionalnya. Ketika anak merasa disayang, ia belajar untuk menghargai dirinya, menumbuhkan rasa percaya diri, kemampuan untuk berempati dan berbagi kasih sayang kepada orang lain.

Berbeda dengan anak yang kekurangan kasih sayang. Mereka cenderung mengembangkan perasaan negatif, merasa tidak diterima sehingga penghargaan terhadap dirinya sendiri rendah.Â Anak seperti ini akan cenderung menjadi anak tertutup, rendah diri dan menyimpan potensi gagal dalam kehidupannya.

Kasih sayang yang tulus dan berlimpah tentulah datang dari seorang ibu. Pemahaman yang utuh terhadap anak juga tentu datang dari ibu. Bila fungsi ibu terabaikan karena ibu harus keluar rumah, maka adakah fungsi ini akan tergantikan?

Mengambil Pelajaran dari Ibu Para Tokoh

Thomas Alva Edison, tentu kita semua mengenal nama ini. Dia adalah penemu besar yang memiliki ribuan hak paten. Namun tahukah anda bahwa dia hanya mengenyam dunia pendidikan formal hanya 3 bulan?

Thomas Alva Edison dikeluarkan dari sekolahnya karena gurunya beranggapan ia terlalu bodoh untuk bersekolah. Ibu Edison tidak mempercayai hal tersebut.Â Dengan gigih ia didik sendiri Edison di rumah. Apa yang dilakukannya tidak sis-sia. Edison menemukan potensi terpendamnya sebagai seorang peneliti. Usia 10 tahun, ia telah memiliki laboratorium pribadi.

Lebih dari apa yang didapat Edison bila bersekolah, ibu Edison mengajarkan juga keuletan berjuang dan kemandirian. Di usia begitu muda, Edison berjualan koran untuk membiayai sendiri penelitian-penelitiannya.Â Bayangkan apa yang terjadi bila ibu Edison bersikap sama dengan gurunya. Mungkin listrik akan terlambat ditemukan. Dan itu berarti penemuan-penemuan yang terkait listrik juga akan terhambat.

Ibu Imam Syafi'i mewakili perjuangan ibu dari tokoh-tokoh agama. Suaminya meninggal sebelum Imam Syafi'i lahir. Ia membesarkan Syafi'i sendirian. Memotivasinya untuk belajar. Usia 7 tahun Syafi'i sudah hafal Alquran. Guru-guru ia datangkan untuk mengajar Syafi'i, biarpun untuk itu ia harus bekerja keras untuk biaya belajar anaknya..

Tidak sedikit tokoh yang sukses karena peran seorang ibu di belakangnya. Mungkin nama para ibu ini tidak pernah tercatat dalam sejarah. Namun anak-anak mereka tercatat dengan tinta emas. Dan itu cukup menjadi bukti eksistensi ibu.

Dilema Ibu

Berperan sebagai ibu ideal tentu adalah cita-cita seorang ibu. Mendampingi anak, mendidik mereka dengan baik dan mencetak mereka menjadi generasi unggul yang akan mewarisi negeri ini. Namun, ibu dihadapkan pada banyak tantangan.

Tantangan terbesar tentu faktor ekonomi. Banyak ibu yang terpaksa meninggalkan rumah untuk ikut menopang ekonomi keluarga. Gaji suami yang tidak memadai, sementara harga-harga kebutuhan yang makin melambung tinggi, membuat para ibu turun tangan ikut bekerja.

Kondisi ini membuat anak-anak tumbuh tanpa kontrol dan pendidikan yang tepat. Tidak ada yang peduli apa yang ditonton anak dan apa yang dilakukan anak bersama teman-temannya. Orangtua hanya bisa terkejut saat anak ketahuan terlibat masalah serius atau menjadi korban. Tawuran, narkoba, pergaulan bebas, atau kasus kriminal.

Tantangan kedua adalah pengetahuan ibu terhadap pendidikan anak. Berapa banyak ibu yang hanya tinggal di rumah namun tidak mampu mendidik anak dengan baik. Ia tidak mengenal potensi yang dapat dikembangkan pada anak dan bagaimana mengembangkannya.

Lebih parah adalah ibu yang bekerja dan sekaligus tidak mampu mendidik anak. Ibu-ibu semacam ini tidak memiliki target dalam mendidik anak. Anak dibiarkan seperti air mengalir terserah mau jadi apa nantinya.

Kondisi ibu semacam ini tentu tidak bisa diharapkan dapat melahirkan generasi unggul. Pemerintah seharusnya memiliki kepedulian yang besar dalam masalah ini. Bukankah generasi unggul yang dapat melepaskan bangsa ini dari krisis yang terus membelit? Apakah kita akan bertahan dengan berbagai kerusakan yang melanda bangsa ini ? Pepatah bahkan mengatakan bahwa pemimpin yang sukses adalah pemimpin yang berhasil mencetak pemimpin yang lebih baik.

Selama ibu masih harus disibukkan dengan mencari nafkah, selama ibu masih tidak memahami pendidikan anak, selama itu pula generasi unggul tidak akan lahir. Bangsa kita akan terus terpuruk tidak mampu bangkit.

Tugas pemerintah adalah menjamin agar ibu bisa menjalankan peran keibuannya dengan sempurna. Bukan malah mendorong ibu untuk bekerja keluar rumah, bahkan keluar negeri dengan memberikan julukan pahlawan devisa. Itu sama artinya negara ini tengah menjual masa depannya.

Tugas negara pula untuk menjamin pendidikan para ibu. Pendidikan dengan kurikulum yang tepat. Agar para ibu tidak hanya menjadikan materi sebagai orientasi hidupnya. Namun sesungguhnya, ibu punya tanggungjawab besar di pundaknya untuk masa depan bangsa. Maka, tidak salah kalau dikatakan perempuan adalah tiang negara. Bila tiang itu roboh, maka tunggulah waktu keruntuhan negara. [keluarga/syabab.com]

Oleh Ir. Arini Retnaningsih

Penulis adalah dosen di beberapa PGTK di Bogor, trainer dan konsultan pendidikan anak.

Keluarga Sakinah Penegak Syariah dan Khilafah

2009-09-09T11:17:00.003+07:00

Keluarga Pengemban Dakwah

Islam mewajibkan setiap Muslim, laki-laki maupun perempuan, untuk menjadikan akidah Islam sebagai landasan kehidupan, termasuk dalam kehidupan rumah tangga. Menjadikan akidah Islam sebagai asas rumah tangga berarti mendudukkan akidah sebagai penentu tujuan hidup dalam berumah tangga. Akidah Islam menetapkan bahwa tujuan hidup setiap manusia adalah menggapai ridha Allah Swt. melalui ketaatan, ketundukan, dan kepatuhan kepada-Nya (QS adz-Dzariyat [51]: 56).

Berdasarkan hal ini, maka orang yang berpegang teguh pada akidah Islam akan senantiasa terikat dengan aturan-aturan Islam, termasuk dalam membangun kehidupan rumah tangga; membina dan menjalaninya. Motivasi dalam berkeluarga adalah semata-mata berharap mendapat ridha-Nya. Keberhasilan materi bukan hal yang utama. Setiap perintah Allah akan dilaksanakan sekalipun berat, penuh rintangan dan halangan, serta tidak terbayang keuntungan materinya. Sebaliknya, semua yang dilarang-Nya akan senantiasa dihindari walaupun menarik hati, menyenangkan, dan menjanjikan kesenangan materi.

Salah satu perintah Allah Swt. kepada suami dan istri adalah dakwah. Perhatikanlah firman Allah Swt. berikut:

]وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ[

Orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebagian mereka adalah penolong bagi sebagian yang lain. Mereka melakukan amar makruf nahi mungkar. (QS at-Taubah [9]: 71).

Dalam ayat ini Allah Swt. menyatakan bahwa berdakwah merupakan aktivitas yang menyatu dengan keimanan seseorang, baik laki-laki maupun wanita. Allah Swt. juga berfirman:

]وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ[

Hendaklah ada di antara kalian segolongan umat yang menyerukan kebajikan (Islam) dan melakukan amar makruf nahi mungkar; merekalah orang-orang yang beruntung. (QS Ali Imran [3]: 104).

Ayat ini mengisyaratkan bahwa dakwah bukanlah tanggung jawab seseorang saja, tetapi harus dilakukan secara berjamaah; harus ada sekelompok orang beranggotakan laki-laki maupun perempuan yang mampu menegakkan tujuan dakwah.

Jadi jelas, bahwa dakwah memang wajib dilakukan oleh setiap muslim laki-laki maupun wanita, suami maupun istri. Sekarang, setidaknya separuh jumlah penduduk dunia adalah wanita. Padahal pihak yang layak dan tepat berdakwah di kalangan wanita adalah kaum wanita; ibu dan calon ibu. Apalagi kondisi wanita sekarang telah dijadikan sasaran yang empuk untuk meruntuhkan suatu bangsa.

Dengan demikian, suami dan istri sama-sama meyakini bahwa dakwah merupakan kewajiban mereka. Suami tidak akan menghalang-halangi istrinya berdakwah. Sebab, menghalangi istri berdakwah berarti menghalanginya menunaikan kewajiban. Hal ini sama saja dengan menjerumuskannya ke dalam dosa. Sebaliknya, istri juga akan meridhai suaminya berdakwah. Suatu kali suaminya kendur dalam dakwah, bersegeralah ia menyemangatinya. Istri bangga memiliki suami sebagai pengemban dakwah, suami pun bangga memiliki istri pengemban dakwah. “Keluarga kami adalah keluarga pengemban dakwah,” begitu jiwanya berkata. Inilah kebahagiaan ideologis.

Mengatasi Problem Keluarga

Hidup berumah tangga bukanlah jalan tol yang tanpa hambatan. Ujian, cobaan, dan hambatan akan datang silih berganti. Hal ini penting selalu disadari oleh setiap pasangan suami-istri.

Sepasang suami-istri akan ingat bahwa ketika mereka menikah berarti dia telah menjawab satu pertanyaan penting dalam hidupnya, “Dengan siapa Anda akan berjuang bersama mengarungi kehidupan demi mencapai ridha Allah dan masuk surga bersama-sama?” Dengan mengingat hal ini maka suami dan istri adalah sahabat satu sama lain. Secara îmâni, suami-istri bukan sekadar bertujuan mencapai kebahagiaan seksual atau status sosial tinggi, melainkan masuk surga bersama-sama. (Lihat: QS az-Zukhruf [43]: 70-71). Rumah tangga yang dibentuknya bukan sembarang rumah tangga, melainkan rumah tangga yang akan diboyong ke surga. Inilah perkara yang senantiasa diingatnya ketika menghadapi persoalan. Karenanya, ketika terjadi guncangan rumah tangga, mereka saling berpegangan, bukan justru saling berlepas tangan. Solusi dan prinsip dalam menyelesaikan persoalan pun senantiasa disandarkan pada akidah dan syariat Islam.

Di antara persoalan yang muncul dalam rumah tangga adalah:

1.Ketimpangan pemahaman Islam antara suami-istri. Adanya jurang pemahaman sepasang suami-istri dapat menghadapi keguncangan dalam rumah tangga. Dakwah pun akan terganggu. Persoalan ini perlu diselesaikan dengan cara menyamakan persepsi. Caranya adalah berdialog; bukan dialog seperti penguasa dengan rakyat, tetapi dialog antara dua sahabat yang dilandasi cinta dan kasih sayang. Jika dialog terasa sulit, maka suami akan meminta dan mendorong istrinya mengikuti proses pembinaan. Hal yang sama dilakukan juga oleh istri kepada suaminya. Rasulullah saw. sering berdialog dengan istri-istrinya.

2.Beban hidup keluarga. Kezaliman penguasa seperti menaikkan harga BBM telah memukul masyarakat, tak terkecuali keluarga pengemban dakwah. Saat menghadapi persoalan ini keluarga Muslim akan menghadapinya dengan penuh kesabaran. Mereka yakin, Allah sajalah Maha Pemberi rezeki; Dialah yang meluaskan rezeki bagi siapa saja yang Dia kehendaki; Dia pula yang menyempitkan rezeki atas siapa saja yang Dia kehendaki. Keluarga Muslim memandang kaya atau miskin hanyalah cobaan dari Allah, Zat Yang Mahagagah. Hal ini justru mendorong mereka untuk semakin taat kepada Allah Swt. (Lihat: QS al-A‘raf [7]:168). Suami akan terus berusaha mencari nafkah. Istri pun tidak banyak menuntut.

Janganlah mengira Rasulullah hidup penuh kelonggaran. Sudah dimaklumi, Rasulullah saw. hidup dalam kefakiran. Nabi kekasih Allah tersebut dan keluarganya sering tidak kenyang makan selama tiga hari berturut-turut. Hal ini beliau alami hingga pulang ke rahmatullah (HR al-Bukhari dan Muslim). Namun, beliau dan istri-istrinya tetap teguh dalam dakwah Islam.

3.Masalah prioritas amal suami-istri. Kadangkala suami memprioritaskan agar istrinya mengasuh anak yang sakit, misalnya; sementara istrinya lebih mengutamakan kontak tokoh. Perselisihan pun terjadi. Sebenarnya, penentuan prioritas (al-awlawiyât) harus mengacu pada hukum syariah. Oleh sebab itu, suami dan istri penting memahami kedudukan masing-masing berdasarkan syariah. Suami wajib memperlakukan istri dengan baik (ma‘rûf), memberi nafkah, mendidik istri, menjaga kehormatan istri dan keluarga. Istri berkewajiban taat kepada suami, menjaga amanat sebagai umm[un] wa rabbah al-bayt, menjaga kehormatan dan harta suami, meminta izin bepergian kepada suami. Sementara itu, kewajiban bersamanya adalah menjaga iman dan takwa; menjaga senantiasa taat kepada Allah Swt. menghindari maksiat, dan saling mengingatkan. Diupayakan, semua kewajiban dikompromikan antara suami dan istri. Jika pada suatu situasi dan kondisi tertentu terjadi bentrokan kepentingan antara peran sebagai umm[un] wa rabbah al-bayt dan tugas dakwah, sedangkan pemaduan keduanya tidak dapat dilakukan, maka secara syar‘i prioritas yang harus dilakukan adalah kedudukan sebagai umm[un] wa rabbah al-bayt.

Prinsip Dakwah Sinergis

Ada lagi persoalan lain yang kadangkala muncul. Namun, bagi setiap persoalan yang muncul, inti pemecahan masalahnya adalah:

1.Mengetahui hak dan kewajiban masing-masing serta hak dan kewajiban bersama, lalu berupaya mengkompromikannya. Jika tidak bisa, kembali pada awlawiyât berdasarkan hukum syariah.

2.Membangun komunikasi dan saling pengertian. Rasulullah saw. senantiasa berkomunikasi dengan Ibunda Khadijah ra. Beliau bersama istrinya berupaya bersama membincangkan persoalan dakwah. Bahkan, beliau menyempatkan berkomunikasi dan bersenda-gurau dengan istri-istrinya setiap sehabis isya. Setelah itu, barulah beliau menginap di tempat istri yang mendapat giliran. Nabi saw. mencontohkan bahwa komunikasi merupakan persoalan vital dalam rumah tangga. Tentu, saat komunikasi bukan melulu persoalan yang berat-berat, melainkan juga terkait dengan persoalan ringan seperti makanan yang enak, foto keluarga, dll.

3.Saling mendukung sebagai tim dakwah terkecil. Dukungan orang-orang terdekat—suami dan istri, anak-anak, orangtua, dan orang-orang yang berada di sekitarnya—langsung atau tidak langsung akan berpengaruh terhadap kesuksesan tim dakwah keluarga. Beban rumah tangga, nafkah, dan dakwah jelas sangat berat. Akan lebih berat lagi jika suami/istri atau keluarga tidak memahami kewajiban ini. Sebaliknya, semua tugas akan terasa ringan dan menyenangkan, rasa lelah segera hilang jika suami/istri dan keluarga memahami aktivitasnya; mendukung, apalagi turut membantu. Suami dan istri sama-sama memahami bahwa aktivitas tersebut bukan didasari oleh keinginan untuk aktualisasi diri, karir, ataupun untuk persaingan antara suami-istri. Keduanya akan saling menolong dalam beribadah kepada Allah dan berlomba dalam kebaikan. Dengan begitu, akan tercipta sebuah keluarga yang harmonis, sakinah, mawaddah wa rahmah. Bagi Muslimah shalihah, seberat apa pun beban yang harus ditunaikan tidak berarti apa-apa jika dukungan dan ridha suami senantiasa menyertainya. Begitu juga, seorang suami salih akan tetap tersenyum bahagia jika istrinya shalihah dan menopang dakwahnya. Di sinilah peran penting suami-istri saling mendukung dalam menunaikan kewajiban dakwah dari Allah, Zat Yang Mahakuasa. Perlu suami-suami menjadi seperti Nabi saw. dan para sahabat; perlu istri-istri menjadi laksana ummul mukminin dan shahabiyât yang secara harmonis berjuang bersama memperjuangkan Islam.

4.Pentingnya ukhuwah sesama pengemban dakwah. Dakwah tidak mungkin dilakukan secara individual. Dakwah berjamaah adalah suatu keniscayaan. Ukhuwah di antara pengemban dakwah juga terus dipelihara selama mereka berinteraksi. Dengan begitu, satu sama lain akan saling mengenal, saling memahami, dan saling membantu. Masing-masing memahami karakter, kemampuan, kondisi, kendala, serta apa yang dibutuhkan. Tidak akan ada beban yang diberikan di luar kemampuan seseorang atau membuat dia lalai terhadap kewajibannya yang lain. Kalaupun ada kendala pada individu pengemban dakwah bukan langsung disalahkan, tetapi akan diteliti akar permasalahannya dan dicari solusi pemecahannya. Sebuah jamaah dakwah ibarat roda yang berputar. Masing-masing bagian menempati posisi dan fungsi masing-masing; kadang berada di bawah kemudian bergulir ke atas. Demikian halnya dengan seorang pengemban dakwah. Ketika dia sedang diliputi kendala, keadaannya ibarat bagian bawah roda. Saudaranya sigap dan cepat bereaksi untuk membantunya. Jika ini terjadi maka suatu keluarga pengemban dakwah yang tengah mendapatkan kesulitan diringankan oleh saudaranya dari keluarga lain.

Profil Keluarga

Keluarga Nabi saw. adalah keluarga sakinah penegak syariah. Beliau sebagai seorang suami sering bergurau, berbuat makruf, dan lembut terhadap istrinya. Beliaupun sekaligus rasul pejuang Islam. Salah seorang istrinya, Ibunda Khadijah, adalah penopang utama dakwah Nabi saw., beriman pertama kali, membiayai hampir seluruh dakwahnya. Sekalipun demikian, Ibunda Khadijah tetap rendah hati, berakhlak mulia, dan menjaga kesuciannya. Ia juga menjadi ibu yang baik bagi anak-anaknya serta tetap menghormati dan menaati Rasulullah saw. sebagai suaminya. Dari ibu mulia inilah lahir perempuan mulia Fatimah az-Zahra. Hidup beliau dilalui dengan penuh kesetiaan dan kebajikan. Sebagaimana yang seharusnya dilakukan oleh seorang istri kepada suaminya. Ia mendampingi Rasulullah saw. dalam suka dan duka perjuangan (Lihat: Akhmad Khalil Jam’ah, Wanita Yang Dijamin Syurga, Darul Falah, Jakarta, 2002, hlm. 16).

Ibunda Khadijahlah yang senantiasa menenangkan ketakutan Nabi saw. Tampaklah, keluarga beliau adalah keluarga sakinah yang pejuang, atau keluarga pejuang yang sakinah.

Profil seperti itu terjadi juga pada keluarga Yasir bin Amir bin Malik. Dia bersama istrinya Sumayyah binti Khubath ra., dan anaknya Amar bin Yasir, termasuk tujuh orang pertama yang masuk Islam. Pasangan suami-istri tersebut berhasil mendidik anaknya menjadi salih. Sang suami amat sayang kepada istri dan anaknya. Semasa hidupnya pun Sumayyah dikenal sebagai seorang istri yang baik, berbakti, dan mengabdi kepada suaminya. Ia bersama suaminya dalam suka dan duka. Mereka bukan hanya sebagai keluarga sakinah, melainkan juga mempertaruhkan nyawanya demi melawan musuh-musuh Islam. Jelas, mereka adalah keluarga sakinah penegak Islam.

Contoh lain adalah keluarga Abu Thalhah. Beliau adalah seorang pejuang dan sahabat dekat Nabi saw. Istrinya bernama Ummu Sulaym binti Milhan ra. Dia adalah seorang perempuan Anshar. Ia termasuh shahabiyah yang utama. Ilmu, pemahaman, keberanian, kemurahan hati, kebersihan, dan keikhlasan bagi Allah dan Rasul terkumpul dalam dirinya. Sebagai ayah dan ibu mereka berhasil. Buktinya, Anas bin Malik yang banyak meriwayatkan hadis itu adalah anak mereka. Hubungan suami-istri pun mesra. Ummu Sulaym senantiasa menyediakan makanan dan minuman, berdandan cantik, bercakap dan bersenda gurau. Sungguh, keluarga mereka bukan hanya pembela Nabi saw., melainkan juga sakinah.

Banyak lagi contoh-contoh profil keluarga sahabat. Intinya, mereka memadukan peran ayah/ibu dan anak, peran suami-istri, dan keluarga sakinah, mawaddah wa rahmah, dengan perjuangan Islam. Jika kita hendak menjadi keluarga seperti mereka maka kita mesti menjadi ‘keluarga sakinah penegak syariah dan Khilafah’. Wallâhu a‘lam bi ash-shawâb.(MR Kurnia)

Ma’al Hadits Tsarif: Beribadah di Malam Lailatul Qadar

2009-09-09T10:48:00.005+07:00

Terdapat dalam kitab Fathul Bari karya Imam Ibnu Hajar keterangan dengan sedikit penyesuaian penjelasan menganai “sabda Rasulullah SAW ‘min danbihi (dari dosanya)’. Kata ‘danb[un]’ (dosa) adalah nama jenis (ismul jinsi) yang dimudlafkan, sehingga pengertiannya umum yang meliputi semua jenis dosa. Namun, menurut jumhur pengertiannya sudah dibatasi (makhshush).

Al-Karmani berkata: “Kata ‘min’ (dari) berhubungan erat dengan sabda Rasulullah ’ghufira’ (diampuni), yakni ia telah diampuni dari dosa-dosanya yang telah lalu (ghufira min danbihi ma taqaddama)”.

Sungguh, bulan Ramadlan adalah bulan yang melatih ketekunan dalam beramal, membuka lebar-lebar jalan kebaikan, dan menghidupkan hati. Yaitu, hati yang telah dibuat capek dan lelah oleh berbagai dinamika kehidupan dunia. Untuk itu, terangilah hati kalian dengan Al-Qur’an. Semoga dengannya hati akan kembali hidup di bulan turunnya Al-Qur’an ini.

Benar, bahwa bulan Ramadlan adalah bulan yang di dalamnya Al-Qur’an diturunkan. Untuk itu, wahai kaum Muslim, jadikanlah Al-Qur’an, kitab suci kalian ini sebagai lampu yang akan menerangi pintu kalian, dan juga pintu umat kalian—umat terbaik yang dikeluarkan untuk manusia. Biarkan Ramadlan menyanyikan kembali kebenaran, sebagaimana pertama kali, ia menyanyikannya.

Jadikanlah Ramadlan seperti dahulu kala sebagai bulan penaklukkan dan kemenangan; dan janganlah kalian menjadikan bulan Ramadlan sebagai bulan condong pada kezaliman dan tunduk pada kebathilan; dan jangan pula Ramadlan ini kalian jadikan sebagai bulan perpecahan. Asahlah tekad kalian; pertinggilah cita-cita kalian; angkatlah tinggi-tinggi bendera agama kalian; dan jadikanlah Ramadlan ini saksi akan semangat ibadah shalat (tarawih/tahajjud) kalian, puasa kalian, kesabaran kalian, aktivitas kalian, pembelaan kalian atas agama kalian, kuatnya iman kalian, dan ikatan kebersamaan kalian.

Wahai orang yang telah ridha Allah sebagai Tuhannya, Islam sebagai agamanya, dan menyakini Muhammad SAW sebagai Nabi dan Rasul. Ini adalah bulan Ramadlan, maka terima dan sambutlah bulan Ramadlan ini dengan penuh pengorbanan, isilah bulan Ramadlan ini dengan banyak melakukan ketaatan, dan bekerjalah dengan penuh semangat, karena janji Allah pasti akan datang.

Untuk itu, bulatkan tekad dan pelihara semangat kalian; percepatlah langkah kalian dan bersegeralah melakukan amal-amal kebajikan, serta tetaplah kalian di jalan kesuksesan dan keselamatan. Sesungguhnya, kemenangan itu tidak lain adalah kesabaran yang sesaat. Berhati-hatilah kalian terhadap jerat-jerat syetan, dan tipu daya para kaki-tangan (antek)nya. Mereka tak henti-hentinya membuat berbagai fitnah seperti potongan malam yang gelap gulita. Karena itu, tetaplah kalian di bulan Ramadlan ini dengan banyak melakukan amal kebajikan.

Demikian itulah wasiat Nabi kita yang mulia. Maka, bersegeralah kalian berlomba dalam melakukan berbagai amal kebaikkan, dan menjauhi semua kemungkaran.

Kami memohon kepada Allah, semoga Allah meneguhkan tekad kami, dan menjadikan Al-Qur’an yang agung ini sebagai penghibur hati kami, penerang dada kami, dan penghapus duka dan kesedihan kami.

Ya Allah, teguhkanlah mereka yang beraktivitas dengan ikhlas, serta menagkanlah Islam dan kaum Muslim dengan berdirinya negara Khilafah yang akan menegakkan hukum-hukum agama (Islam).

”Jika Allah menolong kalian, maka tidak ada orang yang dapat mengalahkan kalian; sebaliknya jika Allah membiarkan kalian (tidak memberi pertolongan), maka siapakah gerangan yang dapat menolong kalian (selain) Allah sesudah itu? Karena itu hendaklah kepada Allah saja orang-orang mukmin bertawakkal.” (TQS. Ali Imran [3]: 160)

Sumber: Hizb ut-Tahrir.info

14 Ramadlan 1430 H/04 September 2009 M.

Wanita hidup mulia dengan Islam, terhina dengan Demokrasi!!

2009-09-09T09:50:00.005+07:00

Rezim Barat secara beruntun mengecam proposal RUU (Rancangan UU yang sedang dibahas oleh parlemen Afghanistan mengenai hak wanita dalam perkawinan. Pemerintahan Boneka dunia Islam selama ini tercatat melaksanakan hukum yang tidak jelas, sistem Islam yang parsial, dan kegagalan untuk menerapkan Islam sebagai solusi untuk mencegah masalah-masalah yang akan muncul.

Detil tentang hukum yang sedang dibahas memang belum bisa diketahui secara pasti, apalagi kalau berasal dari sumber media Barat. Dilaporkan oleh media Barat bahwa RUU tersebut menyebutkan bahwa seorang isteri wajib melayani kebutuhan seksual suaminya dan dia tidak boleh meninggalkan rumah tanpa ijin suaminya. Namun apapun detil yang tercantum di RUU itu, ia menjadi alasan Barat untuk menyerang sistem sosial Islam.

Hukum perkawinan Islam menegaskan pentingnya institusi perkawinan yang kuat dan terbangunnya unit keluarga yang baik. Lebih jauh lagi, Islam telah memberikan status yang jelas bagi wanita dalam masyarakat, dengan mewajibkan para suami untuk menjamin keamanan dan kesejahteraan isterinya ketika ia harus meninggalkan rumah.

Mengomentari RUU tersebut, Presiden Obama berkata,” Saya pikir RUU ini mengecewakan.” dan Gordon Brown berkata,” RUU ini akan membawa Afghanistan ke masa lalunya ketimbang menyongsong era demokratis yang menyamakan perlakuan terhadap pria dan wanita.” Penggunaan istilah-istilah seperti ‘pembolehan pemerkosaan dalam pernikahan’, ‘perbudakan seksual’ dan ‘pemenjaraan wanita’ mulai ditebar yang turut memanaskan histeria seputar RUU ini.

Ketika menyerang hukum Islam, para pemimpin Rezim Barat juga seakan melupakan tingginya tingkat pelecehan seksual, kekerasan, dan pemerkosaan terhadap wanita hingga mencapai angka yang sangat ‘mengecewakan’, padahal terjadi di dalam negeri mereka sendiri lengkap dengan perangkat liberalisme sekular. Di Inggris. 1 dari 4 wanita menghadapi kekerasan rumah tangga dan 1 dari 20 telah diperkosa. Di Amerika, seorang wanita diperkosa setiap dua setengah menit.

Lebih jauh lagi, rezim penguasa Barat secara mudah menutup mata terhadap kesengsaraan yang dihadapi para wanita Afghanistan dengan dikenalkannya sistem demokrasi liberal di negerinya. 8 tahun setelah invasi terhadap Afghanistan, jutaan wanita Afghanistan hidup dalam kemiskinan, bertambahnya kekerasan, dan kehidupan yang menyengsarakan. Pelacuran pun berjamuran sebagai respon terhadap kemiskinan demi mencari sepotong roti untuk meneruskan hidup.

Perkosaan dan penculikan pun mencapai proporsi epidemik yang mengkhawatirkan. Lebih dari 70% warga Afghanistan menderita kekurangan gizi. Sementara itu 80% wanita Afghanistan masih tuna aksara. Anak-anak perempuan pun dikawinkan untuk menyelesaikan hutang dan konflik antar suku. Negeri ini juga menjadi negara kedua di dunia dimana tingkat kematian ibu setelah melahirkan terjadi paling banyak di propinsi Badakshan di wilayah Timur, suatu angka tertinggi yang tercatat oleh sejarah. Afghanistan juga mengalami angka kematian balita tertinggi di dunia dimana 1 dari 5 anak-anak meninggal sebelum usia 5 tahun. Afghanistan juga memiliki jumlah janda terbesar di dunia akibat perang, yaitu sekitar 1,5 juta dari total 26,6 juta penduduk. Bunuh diri juga semakin marak karena para wanita mengalami stress yang luar biasa akibat kondisi kehidupan yang semakin sulit dan kemiskinan dimana-mana.

Mengenai kontroversi seputar RUU, Dr. Nazreen Nawaz, sebagai wakil wanita Representasi Media Hizbut Tahrir Inggris mengatakan,” Pemerintah Barat sedang memimpin suatu masyarakat yang dilanda kebobrokan sosial dan perpecahan keluarga dalam negeri mereka sendiri, yang terlihat dengan tingginya tingkat perceraian, perzinahan, kehamilan remaja, dan kerusakan rumah tangga. Budaya kebebasan dari nilai liberal telah memupuk sikap hedonistik yang memuja kepentingan birahi dan nafsu individu, ketimbang kehidupan yang bertanggungjawab. Lebih jauh lagi, retorika ‘Persamaan Jender’ dalam isu hak dan kewajiban pria dan wanita ternyata tidak mampu membendung gelombang penderitaan yang dialami oleh para wanita, baik yang tinggal di masyarakat sekuler dan masyarakat di dunia muslim akibat budaya tradisional.”

“Tentang tuduhan bahwa Islam mengijinkan ‘perbudakan seksual terhadap wanita’ dalam pernikahan, merupakan komentar para pemimpin Barat yang sangat ironis, karena di negara mereka sendiri telah melegalkan ‘perbudakan seksual’ yang bertopeng ‘kebebasan’ dengan membolehkan pornografi, pelacuran, dan eksploitasi tubuh wanita sebagai komiditi industri pemasaran barang dan jasa. Dengan demikian, Pemerintah Barat sebenarnya sudah kehilangan wibawa moral untuk mengkritik hukum islam tentang perkawinan. Bahkan mereka sudah tidak lagi berhak untuk menceramahi umat Islam tentang ‘hak-hak wanita.”

“Wanita Afghanistan dan muslimah di seluruh dunia Islam sangat sadar akan bencana yang berasal dari diterapkannya demokrasi liberal di negeri-negeri mereka. Mereka melihat bahwa sistem demokrasi pun tidak menjamin keamanan, dan kebutuhan dasar, maupun terhapusnya budaya tradisional yang mengungkung mereka. Mereka menyadari bahwa memasukkan retorika ‘persamaan jender’ dalam konstitusi mereka, tampilnya wakil wanita di parlemen, ternyata tidak berujung kepada perubahan nasib keseharian para wanita. Mereka mengakui bahwa hanya pelaksanaan Islam secara komprehensif sajalah –bukan sebagian-sebagian– yang akan menjamin hak-hak mereka sebagai wanita. Maka bisa dipahami kenapa jutaan muslimah diseluruh dunia sangat berharap akan kembalinya sistem Khilafah sebagai sistem alternatif terhadap status quo yang kini menghantui kehidupan mereka sekarang. Sistem khilafah inilah yang akan meninggikan harkat dan martabat wanita di masyarakat, menghapus budaya penindasan wanita, dan menjamin kesejahteraan dan keselamatan dari ketakutan dan kekerasan.” [rusydan/kcom/htipress/syabab.com]

17 Ramadhan, Allah Memenangkan Kaum Muslimin dalam Perang Badar

2009-09-07T18:34:00.004+07:00

Pada 8 Ramadhan tahun kedua Hijriyah, Nabi saw bersama para sahabatnya keluar dari Madinah. Beliau menugaskan ‘Amru bin Ummi Maktum untuk mengimami shalat bersama masyarakat dan Abu Lubabah menjadi penguasa Madinah. Rombongan tersebut berjumlah 305 orang, ditambah 70 orang berkendaraan unta yang ditunggangi secara bergiliran. Setiap dua, tiga, dan empat orang menunggangi seekor unta secara bergiliran.

Mereka berangkat dengan target operasi kafilah Abu Sufyan. Mereka terus berjalan sambil menyelidiki berbagai berita tentang kafilah tersebut, hingga tiba di suatu lembah yang dinamakan Dzafiran, lalu mereka berhenti di sana. Di tempat tersebut diperoleh kabar bahwa kafir Quraisy telah berangkat keluar dari kota Makkah untuk melindungi unta-unta mereka. Saat itu bentuk permasalahannya mengalami perubahan, yaitu apakah akan terus menghadapi kafir Quraisy, atau tidak. Persoalannya tidak lagi tentang kafilah Abu Sufyan. Kemudian Rasul saw bermusyawarah dengan kaum Muslim dan menyampaikan kepada mereka informasi yang sampai kepada beliau tetang Quraisy. Abu Bakar dan Umar mengajukan pendapatnya. Kemudian Miqdad bin ‘Amru berkata, “Wahai Rasulullah laksanakanlah apa yang telah Allah perintahkan kepada anda. Kami semua menyertai anda dan demi Allah, kami tidak akan mengatakan kepada anda seperti yang pernah dikatakan oleh Bani Israil kepada Musa: ‘Pergilah kamu dengan Tuhanmu dan berperanglah kalian berdua, sementara itu kami di sini saja sambil dudukduduk’. Akan tetapi, kami akan mengatakan kepada anda: ‘Pergilah Anda bersama Tuhan Anda dan berperanglah kalian berdua dan kami bersama kalian berdua ikut berperang.’ Demi Dzat Yang mengutus anda dengan benar, seandainya anda mengajak kami berjalan melintasi lembah-lembah berair, pasti kami menyertai anda hingga sampai di tujuan.”

Kaum Muslimin pun terdiam, lalu Rasul saw bersabda, “Wahai manusia, bantulah diriku!” Ucapan tersebut sebenarnya ditujukan kepada kaum Anshar, yang telah memberikan bai’at kepada beliau pada hari Aqabah. Mereka telah berjanji akan melindungi Rasul saw dari segala
hal (yang membahayakannya), sebagaimana mereka melindungi anak-anak dan istri-istri mereka. Beliau khawatir kaum Anshar tidak memandang perlu untuk menolong dirinya, kecuali bila gangguan dari musuh beliau tersebut terjadi di Madinah. Ketika kaum Anshar menyadari
bahwa yang beliau maksud adalah diri mereka, maka Sa’ad bin Mu’adz yang pemegang panji Anshar menoleh kepada Rasulullah saw dan berkata, “Demi Allah, seakan-akan yang anda maksud adalah kami, wahai Rasulullah!”. Rasul menjawab: “Tentu saja”.

Sa’ad berkata lagi: “Kami sungguh-sungguh mengimani dan membenarkanmu. Kami bersaksi bahwa apa yang engkau datangkan adalah benar. Atas dasar itu, kami memberikan kepada engkau janji dan kebulatan tekad untuk selalu mendengar dan menaati engkau. Karena itu, lakukanlah wahai Rasulullah apa yang engkau inginkan, maka kami tetap bersama engkau. Demi Dzat Yang mengutus engkau, seandainya engkau mengajak kami menyeberangi lautan ini, lalu engkau terjun ke dalamnya, pasti kami turut terjun bersama engkau. Tidak seorang pun
dari kami yang akan berbalik dan kami tidak benci jika besok hari engkau mempertemukan kami dengan musuh kami. Sesungguhnya kami pasti sabar dalam peperangan, benar dalam pertemuan. Semoga Allah memperlihatkan kepadamu sesuatu dari kami yang dapat menenangkan matamu. Berjalanlah bersama kami dengan naungan berkah Allah.” Belum lagi Sa’ad selesai menyempurnakan ucapannya, tiba-tiba wajah Beliau saw yang mulia memancarkan cahaya kebahagiaan dan bersabda: “Berjalanlah kalian dan bergembiralah, karena Allah Swt telah menjanjikan kepadaku salah satu dari dua kelompok. Demi Allah, sekarang seakan-akan aku melihat para kesatria.”

Pasukan pun berangkat bersama-sama hingga saat mereka mendekati Badar, mereka mengetahui bahwa pasukan kafir Quraisy telah dekat dengan mereka. Rasul mengutus Ali bin Abi Thalib, Zubair bin ‘Awwam, dan Sa’ad bin Abi Waqash dalam satu rombongan kecil sahabat menuju mata air yang ada di Badar guna mencari informasi tentang pasukan musuh. Mereka kembali bersama dua orang pemuda. Dari informasi keduanya diketahui bahwa jumlah pasukan kafir Quraisy antara 700 hingga 1.000 orang. Semua pembesar Quraisy keluar untuk memerangi beliau. Dengan demikian beliau mengetahui bahwa di hadapannya ada sekelompok pasukan yang berjumlah tiga kali lipat dari pasukannya. Beliau pun menunggu peperangan yang dahsyat di tempat yang akan menjadi medan pertumpahan darah. Beliau memberitahukan kaum Muslim bahwa Makkah telah memberikan sepotong hatinya kepada mereka. Mereka harus membulatkan tekad untuk menghadapi keadaan yang gawat. Kaum Muslim pun sepakat untuk memantapkan diri mereka dalam menghadapi musuh. Mereka berhasil menguasai mata air di Badar dan membangun tempat penampungan air serta mengisinya hingga penuh. Sementara sumur-sumur di belakangnya dibiarkan tidak terpakai agar mereka dapat minum, sementara musuh mereka tidak dapat melakukannya. Kaum Muslim membangun pos komando untuk Rasul saw, agar beliau bisa tinggal di dalamnya untuk memberi komando kepada pasukan. Adapun kaum Quraisy menduduki beberapa tempat-tempat pertempuran dan siap menghadapi kaum Muslim.

Perang dimulai dengan duel. Aswad bin ‘Abdul Al-Asad Al-Makhzumiy dari barisan kafir Quraisy maju ke arah barisan kaum Muslim untuk menghancurkan tempat penampungan air yang telah dibangun. Seketika itu juga Hamzah bin ‘Abdul Muthalib menghadangnya dengan pukulan yang keras sehingga orang itu jatuh terhempas dengan kaki berlumuran darah. Kemudian Hamzah memburunya dengan pukulan lain sehingga dia tercebur tewas dalam tempat penampungan air tersebut. Kemudian ‘Uthbah bin Rabi’ah keluar diapit oleh saudaranya, Syaibah, dan anaknya, al-Walid. Hamzah bin Abdul Muthalib, ‘Ali bin Abi Thalib dan ‘Ubaidah bin Harits keluar menyongsong mereka. Hamzah tidak membiarkan Syaibah lolos dan ‘Ali mendapat giliran menghadapi Walid. Tidak berapa lama, kedua orang sahabat ini berhasil membunuh kedua
musuhnya. Lalu keduanya segera menghampiri dan membantu Ubaidah yang nyaris terbunuh di tangan ‘Uthbah.

Untuk sejenak kedua belah pihak menghentikan pertempuran, lalu bertempur kembali pada Jumat pagi tanggal 17 Ramadhan tahun ke-2 Hijriyah. Rasul berdiri memimpin pasukan kaum Muslim untuk membenahi barisan mereka dan menggiringnya untuk berperang. Kekuatan kaum Muslim semakin bertambah dengan seruan-seruan jihad Rasul saw kepada mereka. Apalagi beliau sendiri berada di tengah-tengah mereka. Kaum Muslim semakin mengganas dan mengobarkan perang dengan gemuruh. Udara memanas dan peperangan menjadi lebih dahsyat. Keadaan tersebut menjadikan para pemuka kafir Quraisy harus mempertahankan keselamatan dirinya masing-masinng. Sementara kaum Muslim semakin bertambah kekuatan iman mereka dan meneriakkan kata-kata ahad ... ahad. Rasul selalu berada di tengah-tengah mereka dan sesekali mengambil segenggam pasir lalu melemparkannya ke arah kafir Quraisy seraya mengucapkan, “Terhinalah wajah-wajahnya!” Sementara kepada para sahabatnya beliau mengucapkan, “Bertahanlah kalian!” Semangat kaum Muslim makin berkobar sehingga pertempuran bergeser memihak kaum Muslim. Kafir Quraisy sendiri lari tunggang langgang, sebagian ada yang terbunuh dan sebagaian lagi tertawan. Hal tersebut menjadi kemenangan yang memperkokoh kaum Muslim. Mereka lalu pulang ke Madinah dengan membawa kekuatan yang semakin bertambah.

*Dikutip dari kitab "Daulah Islam" karya Taqiyuddin An-Nabhani.

Jurnalisme : Agar Aktivis menjadi Hedonis

2009-09-04T16:39:00.003+07:00

Erwyn Kurniawan, S.Ip, Alumni FISIP Universitas Nasional dan sekarang sebagai Editor di Maghfirah Pustaka

Sebuah tayangan televisi pada 14 Februari lalu membuat saya tercengang. Komedian yang sedang terbaring sakit, Pepeng–pembawa acara Kuis JariJari— diberi hadiah Valentine oleh pembawa acara Espresso di ANTV. Keterkejutan saya karena hadiah tersebut adalah Al Qur’an.

Ini merupakan bentuk “kecanggihan” orang/kelompok/organisasi yang berusaha menghancurkan Islam secara halus. Betapa tidak, Al Qur’an, sebuah Kitab Suci yang berisikan wahyu Allah, “dinistakan” dengan cara dijadikan sebagai hadiah pada acara Valentine yang bermuasal dari agama paganisme. Hak dan batil dicampuradukkan. Cara itu menggiring opini pemirsa yang mayoritas umat Islam, bahwa Valentine itu kompatibel dengan Islam. Toh, Al Qur;’an dijadikan sebagai gift. Luar biasa halusnya.

Cara halus mereka–yang tentu saja telah dilakukkan lebih dari seratus tahun– telah berhasil. Contoh kecil tapi menyedihkan: Di hari yang sama, vokalis band terkemuka (antara Radja dan Pasha Ungu) yang istrinya melahirkan tepat pada Hari Valentine, menamakan anaknya: Muhammad Valentino. “Muhammad itu nama Nabi, dan Valentino sebagai bentuk untuk mengingat hari kasih sayang,” kata mereka.

Kisah enam bulan lalu itu saya angkat kembali untuk mengingatkan, betapa media--cetak apalagi elektronik-- memiliki kekuatan dahsyat untuk membentuk opini, mengubah mind-set, dan membentuk budaya. Ingat kata futurolog Alvin Toffler. “Abad 21 adalah era informasi. Siapa yang menguasai informasi, maka akan menguasai dunia.”

Satu bulan terakhir ini—setelah Marriot dan Ritz Carlton meledak—sesungguhnya kita tengah digiring oleh hampir seluruh media untuk sependapat bahwa: teroris itu Islam; teroris itu berjanggut, bercadar dan dari pesantren; teroris itu ahli bekam dan herbal; teroris itu aktifis masjid; teroris itu orang yang pernah ke Poso, Ambon dan Afghanistan. Tak percaya?

Lihat saja bagaimana para jurnalis itu beraksi. Koran Tempo kerap kali menampilkan foto para tersangka teroris dengan wajah khas para aktivis Islam: berjanggut, bersorban dan lainnya. Pernah, dalam headlinenya—salah satu koran yang juga bersemangat menentang UU Pornoaksi-- itu menulis pemikat beritanya dengan sangat tendensius dan stigmatif. “Ia ahli bekam dan pengobatan herbal,” tulisnya menunjuk pada sosok Syaifudin Zuhri, ustadz yang menurut mereka merupakan teroris.

Setali tiga uang dengan media elektronik. Mereka-- TV One, Metro TV, SCTV, ANTV, RCTI—tak bosan-bosannya menampilkan wawancara dengan para keluarga yang diduga teroris. Perhatikan apa yang terlihat dalam gambar! Para anggota keluarga itu, memakai simbol-simbol kekaffahan seorang muslim saat diwawancarai: berjilbab, bersarung, bercadar dan berbaju gamis. Visual itu seolah ingin mengatakan: Ini loh, orang-orang yang berjilbab itu sesungguhnya sumber lahirnya teroris.

Konspirasi

Anda pernah menyaksikan film “Conspiracy Theory”, yang dibintangi Mel Gibson dan Julia Roberts. Film yang dirilis tahun 1997 itu menceritakan tentang seorang maniak teori konspirasi bernama Jerry Fletcher (Mel Gibson) yang bekerja sebagai sopir taksi.

Pria tampan berpenampilan cuek tapi terlihat cerdas tersebut memiliki kekasih bernama Alice Sutton (Julia Roberts) yang bekerja untuk pemerintah. Jerry yang sangat kritis terhadap kebijakan pemerintah memiliki teori yang disebutnya Conspiracy Theory atas dugaan pembantaian yang dilakukan oleh beberapa tokoh politikus. Ternyata, tanpa diduga salah satu teori Jerry menjadi kenyataan.

Jerry pun diburu oleh sekelompok orang asing atas suruhan politikus yang terlibat dalam teori konspirasi tersebut. Bahkan Jerry harus dibunuh sebelum teori itu menjadi pusat perhatian masyarakat. Satu-satunya orang yang dapat dipercaya oleh Jerry adalah Alice, wanita yang dicintainya. Namun sayangnya Alice tidak tahu apa yang harus diperbuat karena semua mengandung misteri.

Konspirasi-konspirasi seperti yang digambarkan di dalam film Conspiracy Theory itu memang ada. Di dalam dunia usaha global, perusahaan besar membeli produk-produk setiap harinya, adalah bagian dari konspirasi untuk memperbaiki harga di pasar dan mengurangi kompetisi. Begitu pula dalam ranah politik, sosial dan lainnya.

Bagi orang yang tidak percaya selalu menganggap semua hanya olok-olok, mengada-ada, menyia-nyiakan waktu, kurang kerjaan, dan sebagainya. Orang-orang JIL, misalnya, menyebut para penganut teori ini sebagai “kemalasan berpikir”.

Namun, bagi saya, percaya pada konspirasi merupakan “kejernihan berpikir”. Tak sulit untuk menyimpulkan sebuah peristiwa adalah konspirasi atau tidak. Cukup menelaah pra kejadian, saat kejadian dan setelah kejadian. Biasanya, jika kita mau sedikit cermat, ada saja ditemukan kejanggalan-kejanggalan dan benang merah.

Mari kita bedah peristiwa pemboman Marriot dan Ritz Carlton. Sebelum bom meledak, travel warning diberikan pemerintah Australia kepada warganya agar tak mengunjungi Indonesia. Kemudian, polisi menemukan bom di Cilacap. Sebelum itu, polisi juga menangkap teroris di Palembang. Pola ini selalu sama dengan pemboman yang sudah-sudah: Bom Bali I, II, dan Kedubes Australia (2004). Sebelum peledakan terjadi, didahului travel warning, penemuan bom dan lainnya.

Lalu, hari H peledakan, terdapat banyak kejanggalan. Bagaimana mungkin JW Marriot dan Ritz Carlton bisa disusupi, padahal pengamanan di sana, sejak dibom pada 2003, sangat ketat. Saya pernah masuk ke Marriot pada Juni 2007. Pengamanannya berlapis, tak sembarang orang bisa masuk.

Kalaupun dugaan saya di atas masih lemah, mari kita lihat apa yang terjadi setelah bom meledak—yang menurut saya mengindikasikan dengan kuat adanya konspirasi. Pasca peledakan, semua media gencar memberitakan kasus ini, hingga sekarang. Liputan langsung dibuat. Tak cukup dengan itu, juga diundang para nara sumber yang memiliki pandangan sama, salah satunya mantan Kepala BIN. Dua kali ia diwawancarai TV One, dan satu kali oleh Metro TV. Statementnya selalu sama: “Teroris itu akan selalu bermunculan jika akar penyebabnya tak dihabiskan, yakni wahabisme dan ikhwanul muslimin,” kata dia.

Pernyataan ini menjadi menarik. Pertama, beberapa bulan sebelum peledakan, muncul buku Ilusi Negara Islam yang diterbitkan orang-orang liberal. Isinya idem ditto dengan ocehan mantan Kepala BIN itu. Buku yang diedit Abdurrahman Wahid itu—lucu juga kok bisa Gus Dur yang penglihatannya tak sempurna bisa mengedit—menyatakan bahwa di Tanah Air ada ideologi transnasional yang harus diwaspadai: wahabisme, ikhwanul muslimin. Disebutkanlah nama-nama organisasi pengusung ideologi tersebut: MMI, DDII, HTI, PKS, dan FPI.

Kedua, seolah ingin menindaklanjuti pernyataan mantan Kepala BIN itu, pihak kepolisian mulai membabi buta memberantas teroris. Di Purbalingga, anggota Jamaah Tabligh ditangkap karena dicurigai teroris saat mereka khuruj di masjid. Dan yang paling memprihatinkan, kepolisian akan mengawasi ceramah agama di masjid dan mushola, termasuk di bulan Ramadhan. Neo Orde Baru telah datang.

Pasca peledakan, sudah teramat jelas, pihak yang paling dirugikan oleh kepolisian dan pemberitaan media adalah umat Islam. “Kolaborasi” ini tentu saja akan memudahkan mereka untuk melakukan “teror” kepada umat Islam. Dan media pun akan kian mudah menciptakan opini bahwa teroris itu adalah Islam berjanggut, berjilbab dan aktivis masjid. Dengan cara ini mereka berharap: para remaja, pemuda dan umat Islam pada umumnya, akan takut datang ke masjid, mengikuti pengajian, dan menjadi Islam yang kaffah. Dari pada ditangkap, lebih baik menjadi kaum hedonis: yang asyik masyuk berdugem ria, menonton film porno, menyaksikan sinetron. Juga lebih baik menjadi kaum liberalis dan sekularis: yang mempromosikan Islam yang bebas tak bertanggungjawab.

Dan jangan kaget, bila suatu saat nanti, Al Qur’an akan menjadi hadiah wajib saat Hari Valentine. Naudzubillahminzalik. Masihkah kita mengaggap ini bukan rekayasa? Wallahua’lam.

Eramuslim.com

Ratusan Remaja Muslimah Jombang Antusias Ikuti Talkshow MHTI

2009-08-27T18:30:00.006+07:00

HTI Press- Lebih dari 200 remaja muslimah se-Kabupaten Jombang memadati Aula SMAN 3 Jombang, Minggu (9/8). Para remaja muslimah yang merupakan delegasi sekolah-sekolah dan kampus di Jombang ini berbondong-bondong menghadiri Talkshow Remaja Muslimah bertajuk “Remaja Masa Kini, Remaja Peduli Kesehatan Reproduksi” yang diselenggarakan Muslimah Hizbut Tahrir Indonesia (MHTI) DPD II Kabupaten Jombang, Jawa Timur. Acara menghadirkan 2 narasumber yakni dr. Erwina Mei Astuti, dokter, Penyuluh Kesehatan Reproduksi Remaja (KRR), pemerhati remaja dan Hayatul Mardiyah A.Md. Rad, Anggota Muslimah HTI DPD II Kabupaten Jombang.

Talkshow ini bertujuan memberikan pemahaman pada remaja muslimah tentang solusi Islam terhadap persoalan kesehatan reproduksi remaja.

Acara talkshow diawali dengan keynote speech oleh Ibu Hj. Ida Nikmatul Ulfa S.Pd., M.Kes, Kepala Bidang Kesehatan Keluarga Dinas Kesehatan Kabupaten Jombang. Beliau menilai acara ini sangat baik dan ingin mengenal lebih jauh dengan MHTI. Beliau menyarankan kepada remaja yang hadir agar selalu berpartisipasi pada kegiatan-kegiatan positif semacam talkshow yang diselenggarakan MHTI.

Acara dilanjutkan pemutaran video testimoni dari pelajar dan mahasiswa di Kabupaten Jombang tentang pengetahuan mereka mengenai kesehatan reproduksi. Dari testimoni ini dapat diketahui sebagian remaja di Jombang masih ada yang belum mendapatkan informasi tentang KRR dengan utuh. Namun mereka sepakat bahwa remaja saat ini menghadapi persoalan KRR yang serius salah satunya pergaulan bebas.

Dalam talkshow banyak delegasi sekolah yang mengacungkan tangan untuk bertanya, dan memberikan usulan-usulan. Mereka sangat antusias menanggapi. Salah satunya, Bu Catur, guru Madrasah Aliyah yang usul agar ada follow up dari agenda ini di sekolah-sekolah, agar makin banyak siswa yang faham kesehatan reproduksi Islami.

Nara sumber pertama yaitu dr. Erwina menjelaskan tentang pentingnya informasi KRR bagi remaja. Beliau juga menjelaskan alat dan fungsi reproduksi wanita. Beliau mengungkapkan pula masalah-masalah KRR yang sampai saat ini belum terselesaikan justru malah menjadi-jadi seperti aborsi remaja, PMS, dan HIV/AIDS, karena solusi seks aman dan penggunaan kondom bukanlah solusi hakiki permasalahan ini. ”Solusi ini lahir dari cara pandang sekuler-liberal yang memberikan kebebasan berperilaku pada remaja (boleh berhubungan seks di luar nikah asal aman dan menggunakan kondom) hingga pergaulan bebas yang menjadi pintu masuk utama kehamilan tidak diinginkan (KTD), PMS dan HIV/AIDS menjadi budaya remaja.”

Sedangkan narasumber kedua yaitu Bu Hayatul Mardiyah pada acara ini menekankan bahwa solusi Islam mengenai aturan-aturan pergaulan akan menjadi pencegah munculnya persoalan aborsi, PMS, dan HIV/AIDS. Aturan-aturan Islam tentang pergaulan antara lain tentang kewajiban menutup aurat, larangan berkhalwat (berdua-duaan), dan aturan hubungan seks hanya dalam bingkai pernikahan. Aturan-aturan ini akan menjaga kehormatan muslimah dan menghindarkan mereka dari bahaya PMS dan HIV/AIDS.
Acara ini diakhiri dengan pembentukan Komunike Bersama Remaja Muslimah Jombang dengan beberapa komunikator dari berbagai sekolah dan kampus di Jombang. Dengan adanya komunike ini diharapkan bisa menjadi fasilitator bagi sekolah-sekolah dan kampus yang ingin mensosialisasikan materi KRR Perspektif Islam, khususnya dan juga solusi-solusi Islam untuk persoalan-persoalan remaja secara umum.

Wanita Merugi Di Bulan Ramadhan

2009-08-24T20:05:00.007+07:00

Bulan puasa adalah kesempatan berharga untuk memanen pahala dan keridhaan Allah Subhaanahu Wa Ta'ala, agar kesempatan tersebut tidak hilang secara sia-sia, maka –secara khusus untuk para muslimah- kami akan paparkan beberapa kesalahan yang sering dilakukan dalam bulan suci ini, diantaranya :

1. Tidak berniat untuk berpuasa Ramadhan di malam hari
Puasa wajib tidak sama dengan puasa sunnat dalam berniat, Puasa sunnat boleh kita berniat kapan saja, misalnya pagi hari atau siang hari selama tidak pernah makan dan minum atau melakukan hal-hal yang memba-talkan puasa, maka saat itu boleh berpuasa sambil berniat. Adapun puasa wajib seperti Ramadhan dan puasa qadha, harus terlebih dahulu berniat di malam hari sebagaimana sabda Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam :

“Barang siapa yang tidak meniatkan puasa di malam hari (sebelum fajar) maka tidak ada puasa baginya” (HR. An Nasaa’i)

2. Tidak memperhatikan shalat-shalat fardhu
Berapa banyak orang yang shalat namun mereka tidak memperhatikan waktu-waktunya, rukun-rukunnya, syarat-syaratnya terlebih lagi kekhu-syuannya. Banyak diantara kaum muslimin dan muslimat yang ber-puasa tetapi tidak memperhatikan shalat bahkan mereka mengabaikan-nya, padahal Allah Subhaanahu Wa Ta'ala berfirman :

“Peliharalah segala shalat (mu), dan peliharalah shalat wustha (ashar). Berdirilah untuk Allah (dalam shalatmu) dengan khusyu’ (QS. Al Baqarah:238)
Kata “menjaga” dalam ayat tersebut mencakup menjaga waktunya dan tidak menunda-nunda waktunya seperti yang dilakukan oleh kaum munafiqin yang selalu menunda-nunda sampai akhir waktu, sehingga ketika melaksanakan shalat tidak bisa khusyu’ dan thuma’ninah bahkan terburu-buru.

3. Banyak waktu yang dipakai untuk di dapur
Terutama kaum muslimah justru lebih sibuk di dapur pada bulan Ramadhan seperti ini dibanding dengan bulan-bulan yang lain, karena mereka sibuk mengurus konsumsi, seakan-akan bulan Ramadhan ini adalah bulan untuk mencoba semua resep makanan walaupun hal seperti ini tidaklah dilarang, tetapi jangan berlebih-lebihan dalam memperguna-kan waktu untuk mengurus makanan, Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam dan keluarganya terka-dang berbuka dengan ala kadarnya. Diriwayatkan oleh imam At-Tirmidzi beliau bersabda :

“Tidaklah anak cucu Adam itu mengisi suatu tempat yang lebih buruk dari ia mengisi perutnya, cukuplah anak Adam itu mencicipi makanan sekedarnya saja yang dengannya bisa menegakkan tulang sulbinya, kalaupun merasa kurang cukuplah mengisi perutnya dengan 1/3 makanan, 1/3 minuman, 1/3 untuk nafas” (HR. Tirmidzi, Ibnu Majah dan Ahmad)

4. Melakukan hal-hal yang tidak berguna dan tidak bermanfaat
Misalnya membaca koran atau bacaan-bacaan yang tidak bermanfaat atau mendengarkan musik, menonton televisi.

Sedangkan para ulama salaf terkadang meninggalkan kajian ilmu-ilmu hadits atau ilmu-ilmu lainnya untuk sibuk dan tajarrud (mengkon-sentrasikan diri) membaca Al Qur’an apatah lagi hanya untuk hal-hal tersebut.

Imam Malik meninggalkan pengajaran Al Hadits dan Fiqh , hari-harinya hanya diisi dengan membaca Al Qur’an, bahkan saudara perem-puannya pernah ditanya apa yang diperbuat Imam Malik di rumahnya (pada bulan Ramadhan) dia menja-wab, bahwasanya beliau hanya sibuk dengan membaca mushaf (Al Qur’an) (Lihat Siyar A’laami Nubalaa 8/3)

Al Hasan Ibnu Shalih Ibnu Hayyi Ats Tsauri Al-Hamadzani beserta saudaranya Ali Ibnu Shalih dan Ibunya, mereka bertiga telah membagi setiap malam Ramadhan itu menjadi tiga, salah seorang diantaranya mem-baca 10 juz, lalu setelah tamat 10 juz beralih kepada yang lainnya sampai tamat 30 juz tiap malam di bulan Ramadhan. Setelah ibunya meninggal keduanya pun menamatkan Al Qur’an setiap hari, ketika salah seorang diantaranya mereka meninggal, maka yang satunya menamatkan Al Qur’an setiap malam 30 juz.

Lihatlah contoh teladan ini, Wahai para ibu muslimah! Beliau mampu mendidik anak-anaknya hingga akrab dengan Al Qur’an terutama sekali di bulan Ramadhan, lalu bagaimana dengan ummahat pada hari ini ?

5. Banyak berbicara
Banyak berbicara merupakan perbuatan yang banyak merugikan sebab disamping perbuatan sia-sia juga me-ngandung dosa jika yang dibicarakan adalah berbentuk ghibah, ngerumpi, terlebih-lebih lagi apabila membicara-kan kekurangan seseorang.

Orang yang berpuasa hendaknya menahan diri dari membicarakan aib seseorang, Allah Subhaanahu Wa Ta'ala berfirman :

“Dan janganlah kamu mencari-cari kesala-han orang lain dan janganlah menggunjing sebahagian yang lain, sukakah salah seorang diantara kamu memakan daging saudaranya yang sudah mati ? Maka terntulah kamu merasa jijik kepadanya” (QS. Al Hujuraat:12)

6. Memiliki akhlak yang buruk
Sifat ini banyak yang menimpa kaum muslimin dan muslimat dalam bulan Ramadhan, masih banyak kita jumpai orang yang cepat marah, ter-singgung walaupun penyebabnya sangat sepele .

Bulan Ramadhan ini tempat latihan bersabar dan menahan marah, Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam menggandengkan antara berakhlak yang baik dengan derajat orang yang berpuasa, Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda :

“Sesungguhnya seorang mu’min yang mempunyai akhlak yang baik mencapai derajat orang-orang yang berpuasa sekaligus qiyamullail” (HR.Abu Daud dan Ahmad)

7. Sifat tamak dengan kehidupan dunia dan kikir berinfak di jalan Allah Subhaanahu Wa Ta'ala .
Masih banyak orang lalai berinfak dan bersedekah karena kuatnya doro-ngan nafsu dan keinginan untuk menikmati kelezatan segala macam makanan dan memakai pakaian yang serba baru, padahal sifat tamak dan kikir sangat merugikan di dalam bulan Ramadhan sebab berinfak dan bersedekah di bulan ini adalah sangat utama, sebagaimana perkataan Ibnu Abbas ÑÖí

“Adalah Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam manusia yang paling dermawan dan bertambah kederma-wanannya di bulan Ramadhan “ (HR. Bukhari)

Di hadits lain Rasullullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda:

“Barangsiapa yang memberi buka puasa kepada seseorang maka baginya pahala seperti pahala orang tersebut tanpa mengurangi pahala orang yang berpuasa” (HR. Tirmidzi, Ibnu Majah dan Ahmad)
Artinya disiapkan oleh Allah Subhaanahu Wa Ta'ala pahala khusus karena pahala sede-kahnya (memberi buka puasa)

8. Haid dan nifas
Hal yang tidak dapat dipungkiri bahwa wanita setiap bulan kedatangan haidh sehingga mau tidak mau ibadah-ibadah yang dilakukan nyaris berkura-ng karena kedatangan tamu rutin setiap bulan. Tetapi situasi seperti ini tidak boleh menyebabkan kaum muslimah setelah datangnya haidh lalu bersantai dengan alasan haidh atau nifas, padahal masih banyak ibadah-ibadah yang lain yang dapat di kerjakan misalnya membaca Al Qur’an selama tidak menyentuh mushaf (ini pendapat yang kuat dikalangan ulama –Wallahu A’lam-), membaca hadist-hadits shahih begitu pula dengan tetap senantiasa berdzikir atau mendengar-kan kaset-kaset ceramah dan murattal.

9. Kurang perhatian dari sebagian ummahat untuk mendidik dan mentarbiyah anak-anaknya
Bulan Ramadhan merupakan mo-ment yang paling efektif untuk mentar-biyah mereka misalnya membiasakan-nya sejak kecil untuk berpuasa atau memerintahkan untuk shalat serta ibadah-ibadah lainnya, Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam besabda :
“Serukanlah kepada anak-anakmu melaksa-nakan shalat ketika sudah berumur tujuh tahun dan pukullah jika dia belum mengerjakannya padahal ia telah berumur sepuluh tahun” (HR Abu Daud dan Ahmad)

10. Tabarruj dan bersolek
Sebenarnya bersolek tidak dilarang bagi muslimah bahkan dianjurkan terutama kepada muslimah yang sudah menikah untuk menye-nangkan suaminya. Bersolek yang dianjurkan disini apabila berada di dalam rumah bersama keluarga sedangkan kalau hendak keluar maka tidak diperboleh-kan demi menghindari fitnah.
Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda :

“Siapa pun wanita yang mengenakan minyak wangi kemudian berjalan melewati suatu kaum agar mereka mencium baunya, maka wanita tersebut adalah pezina” (HR. Nasaa’i, Abu Daud dan Ahmad)

Smoga ana dan antum smua yg muslimah tidah termasuk di dalamnya.. aminn ^_^

WANITA MUSLIMAH DI BULAN RAMADHAN (2)

2009-08-24T19:59:00.003+07:00

Wanita haidh pada bulan Ramadhan

Puasa yang sedang dikerjakan oleh wanita tidak akan batal kecuali jika darah haidh keluar yaitu sejak dimulainya haidh ketika keluarnya darah maka batallah puasa yang sedang ia lakukan dan ia wajib untuk berbuka. Tidak ada perselisihan pendapat diantara para ulama bahwa wanita haidh harus mengqadha’ (mengganti) puasanya. Ibnu Taimiyah Rahimahullah berkata “Wanita haidh tidak boleh shiyam, tetapi ia harus mengganti shiyam yang ia tinggalkan, sebab keluarnya darah haidh dapat membatalkan shiyam.”

Apabila wanita haidh tetap melaksanakan puasa, maka puasanya tidak sah dan wajib mengqadha’nya (mengganti) ketika ia sudah suci. Bahkan haram hukumnya bagi wanita tersebut melaksanakan puasa. Sebab mereka melakukajn ibadah yang tidak sah yang pada asalnya terlarang mereka lakukan.

Wanita haidh disunnahkan untuk tetap makan dan minum pada sisa waktu bukan dengan niat puasa namun demi menghormati perasaan orang lain yang sedang menjalankan ibadah puasa. Namun hal itu tidak wajib karena mereka tidak puasa karena suatu alasan tertentu yang dapat ditetapkan sesuai syariat. Hanya saja mereka wajib mengganti puasa yang telah ditinggalkan pada hari tersebut.

Sekarang timbul pertanyaan bagaimana jika matahari terbenam lalu keluar darah haidh apakah puasanya sah? bagaimana pula jika wanita baru pertama kali mengalami haidh atau memiliki jadwal haidh tetap atau wanita yang bingung menentukan jadwal haidhnya?

Seorang wanita wajib melaksanakan puasa Ramadhan dengan sempurna dengan cara mengqadha’ puasa yang pernah ia tinggalkan di bulan Ramadhan. Sebab hal itu termasuk hutang yang wajib ia tunaikan dan jangan sampai di tunda. Bagi wanita yang tidak puasa karena udzur (berhalangan) tidak diwajibkan tetapi dianjurkan untuk mengqadha puasa secara berturut-turut, akan tetapi tidak mengapa mengqadha’nya dengan terpisah-pisah, jika memang waktu mengqadha’ masih panjang. Hal tersebut berdasarkan firman Allah SWT “..maka (wajiblah baginya puasa)sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain.”(QS. Al-Baqarah:184).

Tidak boleh menunda qadha puasa bagi wanita yang haidh tersebut hingga Ramadhan berikutnya. Jika sengaja menundanya maka ia berdosa. Hanya saja jika ia terlambat mengqadha’ puasanya, maka ia wajib membayar kafarah yang berupa fidyah dengan memberi makan seorang miskin setiap harinya akibat keterlambatannya mengqadha’ puasa.

Membaca Al-Quran merupakan ibadah yang utama bagi seorang wanita ketika bulan Ramadhan karena dengan memperbanyak membaca Al-Quran akan mendapatkan pahala yang besar. Akan tetapi ada perkara-perkara yang menyebabkan wanita tidak boleh menyentuh Al-Quran.

(BERSAMBUNG…)

WANITA MUSLIMAH DI BULAN RAMADHAN

2009-08-24T19:48:00.002+07:00

Wanita dan Shalat Tarawih

Shalat adalah ibadah yang telah Allah SWT tetapkan atas bani Adam baik laki-laki maupun perempuan karena banyak sekali keutamaan yang besar bagi kaum wanita, maka Rasulullah SAW senantiasa menganjurkan kepada para sahabiyah agar mengerjakannya dan melaksanakannya. Dari Abu Hurairah Radhiallahu’anhu bahwasanya Rasulullah SAW bersabda “Barangsiapa shalat malam bulan Ramadhan karena iman dan mengharap pahala, akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.”(HR. Bukhari dan Muslim)

Kaum wanita boleh mengerjakan shalat, termasuk di dalamnya Qiyamul lail atau shalat tarawih di masjid. Dasarnya adalah berdasarkan sabda Rasulullah SAW bahwasanya beliau bersabda “Jika istri salah seorang dari kamu meminta izin ke masjid, maka janganlah ia melarangnya.” (HR. Bukhari dan Muslim). Hendaklah kaum wanita mengetahui bahwa izin yang disebutkan dalam nash-nash bukanlah suatu hal yang wajib (yakni wajib di beri izin) akan tetapi dengan syarat-syarat yang telah disebutkan oleh para ulama yang diambil dari beberapa hadist. Imam An-Nawawi Rahimahullah berkata “Bab keluarnya wanita ke masjid jika tidak menimbulkan fitnah dan keluar tanpa mengenakan parfum.” Lantas bagaimana dengan sebagian kaum wanita yang melaksanakan shalat tarawih di rumah?

Shalat seorang wanita di rumahnya lebih afdhal daripada shalat di masjid. Karena yang terbaik bagi wanita adalah berdiam di rumahnya. Dasrnya adalah hadist riwayat dari Abdullah bin Umar Radhiallahu’anhu ia berkata, Rasulullah SAW bersabda “Janganlah kalian melarang kaum wanita pergi ke masjid. Dan rumah mereka lebih baik bagi mereka.”(HR. Abu Dawud). Lalu bagaimanapula dengan wanita muslimah saat ini yang keluar mengenakan perhiasan dan parfum, mengenakan pakaian yang paling indah, sementara Aisyah Radhiyallahu’anha telah mengatakan “Kalaulah Rasulullah SAW mengetahui apa yang dilakukan oleh para wanita sepeninggal beliau, niscaya beliau akan melarang mereka keluar ke masjid.”

Hendaklah kaum wanita memperhatikan bimbingan dan menjauhi segala bentuk pelanggaran dalam pelaksanaan shalat tarawih. Sunnah bagi kaum wanita agar melaksanakan shalat tarawih tidak lebih dari sebelas rekaat berdasarkan riwayat Aisyah Radhiallahu’anha bahwa ia pernah di tanya tentang kaifiyat shalat tarawih dibulan Ramadhan. Ia menjawab “Beliau Rasulullah SAW tidak pernah mengerjakannya lebih dari sebelas rekaat pada bulan Ramadhan maupun di luar Ramadhan.” (HR. Muttafaqun ‘Alaihi). Sunnah bagi kaum wanita membaca Al-Quran dalam shalatnya melalui hafalan. Hendaklah para wanita menempati shaf yang paling belakang karena itulah yang utama dan diperintahkan oleh syariat.

Pelanggaran yang harus dihindari oleh kaum wanita dalam shalat tarawih adalah larangan duduk di masjid sebelum melakukan shalat tahiyyatul masjid. Termasuk pelanggaran adalah pergi ke masjid dengan memakai parfum. Ini merupakan perbuatan yang dilarang sebagaimana yang sering dijumpai wanita di banyak masjid. Berdasarkan sabda Rasulullah SAW “Siapa saja wanita yang memakai parfum kemudian keluar ke masjid, maka tidak diterima shalatnya hingga mandi.” (HR. Ibnu Majah)

Perkara yang berkaitan dengan haidh merupakan masalah yang penting bagi wanita terutama pada bulan Ramadhan. Dan sekilas kita akan singgung masalah yang sangat penting berkaitan dengan haidh yang banyak dialami oleh wanita.

(BERSAMBUNG…)

Ar Risalah Gharaamiyyah ^_^

2009-08-22T01:08:00.008+07:00

Jadi juga surat untukMu kutulis. Meski penat terasa setelah menempuh perjalanan dari Malang ila madinah tercinta. Tapi rasanya penat itu tak begitu terasa, mungkin saking semangatnya menyambut Ramadhan. Ga sempat sholat tarawih berjama’ah di mushola sihh, tapi alhamdulillah dapat berjamaah dengan permataku di rumah ^_^

Dapat juga kamus yang diminta oleh permata ana,hmmm… Sejak pulang dari ma’had sudah merengek-rengek minta dibelikan kamus ini. Beruntung di Malang bertepatan dengan IBF soalnya ana ngareep banget dapet diskon gedhe. Jadilah dengan semangat Ramadhan ana ubek-ubek juga itu semua stand di IBF.. hehe.. Alhamdulillah dapet juga.. Jadi ngiri, pengen punya juga itu kamus ‘araby dan buku-buku yang dipajang dengan indahnya di sana, tapi takut pulang ga cukup fulus jadinya cuma ngliteri(muterin) stand sambil ngiler T_T (tidak dilakukan dengan sebenarnya, oot banget ana).

Terinspirasi dari hal ini ana akhirnya buat juga surat untukNya.. Surat paan ya???
Surat cinta… Hohoho… Yupz, surat cinta untukNya… Isinya, rahasia :D
Yahh.. Setiap orang pasti punya target dong dalam hidupnya. Entah itu target untuk menggenapkan separuh Dien, target lulus cepet, target kuliah S2, S3, S4 (ngarang kalo yg terakhir), target hafidz qur’an berapa juz, target khatam baca kitab segunung, dan target-target yang lain, termasuk target mahir cas cis cus boso jowo (ngasal!!). Nah, Ramadhan taon ini harus punya target agar ga berlalu begitu saja datar tanpa ada rasa. Mungkin muta’akhir kalo ana baru buat malam ini, tapi daripada terlambat banget hingga seminggu sebelum berakhirnya Ramadhan baru membuatnya.. muta’akhiron jiddan kalo itu :D

Nah agar Ramadhan kita semua tidak berlalu tanpa makna bak sayur tanpa garam alias hambar bin datar…(kalo diterusin mpe sahur besok kayaknya..), berikut ana berbagi tips dengan antum semua.

Tetapkan prioritas amal (qaidah al-aulawiyah)

Mana yang sangat puenting, penting, hmmm penting, penting sihhh, dibikin penting, mpe yang amat sangat ga penting. Kita pasti dah bisa dong menilai itu semua, jadi tetapkan prioritas amal mana yang harus dikerjakan lebih dulu. Yang wajib so pasti dahulukan, yang sunah usahakan dikerjakan, yang mubah lupakan sajalah apalagi makruh dan haram jangan ditengok malah :D.
"Barang siapa mengabaikan yang pokok, maka dia tidak akan pernah sampai pada tujuannya."

Menghindari (tajannubun)

Ini yang musti banyk nge-remnya jangan sampe blong yak.. Huffhhh…

1. Buang semua yang namanya komik, novel, cerpen (sadis amat :D), ganti dengan buku-buku yang isinya bisa membangkitkan niat kita untuk ibadah, nambah tsaqafah kita, kalo perlu boyong kamus Al-Munawwir Indo-Arab dan Arab Indo ga tanggung-tanggung deh.

2. Kalau biasanya suka dengerin musik, misalnya kaya ana niy.. Meski nasyid, tapi jujur ana berusaha mengurangi itu semua. Ganti list mp3,mp4,mp5,ipod,i-pret (aduuwhhh serah deh pnya situ apa) dengan merdunya lantunan ayat-ayat Al-Qur’an dari Sudais atau dari Imam Mecca atau terserah anda, suka-suka lah pilih yang tahsin dan dengernya nyaman di telinga dan hati ^_^

3. Suka sinetron??? Ana ga :D.. Lebih baik buang atau ungsikan tipi anda :D. Biasanya pas Ramadhan gini banyak menjamur sinetron bertemakan Ramadhan yang belum tentu isinya Islami juga sihh… Jadi mending lakukan hal yang lain, tilawah lebih mantapppz ..apalagi dakwah.. muantappszzz..

4. Sore-sore mau nyari buka puasa di mana yaaa???? Ngabuburit yuuukkk… Kemana Neng??? JJS lah sist bareng temen ke alon-alon… kan enak cari angin sambil nunggu buka.. Wew, mau cari angina, ntar makan angin adanya,terus mnasuk angin ga jd tarawih males tilawah panjang urusannya.. Daripada JJS ga jelas ma temen dan efeknya nti jadi ribet mending ikut kajian yuukkkk… ke Masjid, atau mungkin ada mbak-mbak yg cantik-cantik atau mas-mas yang ramah lagi ngadain kajian yahhh ikutlah, nambah ilmu dan nambah pahala karena ngaji Islam plus dapet ta’jil (biasanya dink :D). Kannn… lebih manfaat tow..

5. Kalau biasanya ada waktu senggang pegang hape daripada bengong fesbukan ahh, ym-an ahh, mig-an ahhh, dan ahh ahh yg laen. Hmmm… stop dulu deh untuk bulan Ramadhan ini, atau kalau ga bisa total lepas kurangi frekuensi online kita :D. Dan nanti kalau ada yang liad ana online baik di fesbuk, ym, mig atau apapun jejaring social yang ana ter-include di dalamnya… ANA MOHON (nahh gedhe smua hurupnya) TEGUR ANA!!!! ^_^ dengan segera ana akan sign out dan melakukan hal puenting lainnya :D. Kalu memang ada keperluan tak apalah, sedikit-sedikit bukanya :D.

Ramadhan tahun ini musti, harus, wajib lebih baik dari Ramadhan yang sudah-sudah!! Mudah memang berteori, ok.. nanti juga akan berjalan dengan sendirinya, seiring dengan ritme gerak kita. Namun, yang namanya manusia ituuu…. Hufffhhh…. Setan sudah dibelenggu kan pas bulan Ramadhan gini, jadi kalau masih males juga berarti ITULAH CERMINAN DIRI ANDA!!! :D

Maless ukh!!

“Bersungguh-sungguhlah, jangan bermalas-malas dan jangan lengah karena penyesalan itu atas orang yang bermalas-malas”
Yap.. Rasanya itu penyakit yang namanya MALAS sudah ada pada diri manusia sejak ia dilahirkan atau ia masih hidup dan sehingga saya bingung juga dengan sendirinya :D
Kita harus bisa memaksa diri untuk perang dengan yang namanya MALAS! HARUS!

Mungkin cara ini bisa dipakai untuk menggilas rasa malas kita :

- Tulis target apa yang ingin dicapai Ramadhan kali ini. Kalau bisa secara terperinci mulai dari 10 hari pertama, 10 hari kedua dan 10 hari terakhir. Dan lebih bagus lagi jika diperinci lagi dengan target harian. Mantapzz wes… Entah apapunlah targetnya, baca buku untuk nambah tsaqafah sehari 2 buku,sehari khatam 2 juz, hafalan 50 ayat tiap hari, ditambah hafalan minimal 5 hadits, ditambah hafalin daftar belanjaan buat buka nanti… hehehe.. Pokoknya buat target kita sebaik-baiknya diukur sesuai kemampuan kita.

- Kalo sudah bikin target, pikirkan cara yang paling tepat biat kita untuk melakukannya. Pilih waktu tepat kapan tilawah, dakwah, hafalan. Sesuai dengan jadwal kesibukan masing-masing.

- Cari teman yang bisa saling mencambuk :D. artinya saling mengingatkan kalau perlu saling koreksi hafalan dll.

- Yang ga kalah penting evaluasi! Perlu dong.. biar ga asal jalan aja ga da kontrolnya :D

- Yakinlah “Ana BISA!” Man jadda wa jada, barangsiapa bersungguh-sungguh maka ia akan mendapatkannya.

Ok dah dini hari ternyata T_T besok telat bangun lagi.. lhaahhh, ana kebanyakan ngomong deh kali ini.. ga penting kan, hmmm tapi ini penting untuk kita renungi dan lakukan semua… Buat surat cintamu masing-masing hanya untukNya agar Ramadhan 1430 H lebih hidup dan bermakna dari yang sebelumnya. Selamat bermujahadah dalam menggapai mardhatillah… Ma’assalam fi amanilah ^_^

Ramadhan yang Kurindu (",)

2009-08-18T16:05:00.009+07:00

Alhamdulillah kita masih diberi kesempatan Allah untuk beribadah kembali di bulan yang mulia ini. Bulan yang penuh dengan keberkahan, semoga Ramadhan 1430H ini bisa kita lewati full dengan amal-amal sholih, dan semoga Allah selalu menjaga kita dari perbuatan sia-sia.... Dan ana mohon maaf jika ada kesalahan baik dalam tingkah laku maupun ucapan.. Disengaja ataupun tidak sengaja ^_^

Amalan-Amalan dibulan Ramadhan

2009-08-18T14:56:00.002+07:00

Segala puji bagi Allah yang menjadikan bulan Ramadhan lebih baik dari pada bulan-bulan lainnya dengan menurunkan al-Qur`an dan mewajibkan puasa bagi kaum muslimin sebagai salah satu pondasi Islam. shalawat dan salam tercurah kepada Nabi Muhammad yang telah menyampaikan kepada kita tentang ibadah-ibadah dibulan Ramadhan dan memberikan contoh kepada kita bagaimana sebaiknya menghidupkan bulan bulan yang penuh berkah ini.
Dari Abu Hurairah , ia berkata, 'Rasulullah memberi kabar gembira kepada para sahabatnya dengan bersabda:
قَدْ جَاءَكُمْ رَمَضَانُ, شَهْرٌ مُبَارَكٌ, كَتَبَ اللهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ, فِيْهِ تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةُ وَتُغْلَقُ فِيْهِ أَبْوَابُ الْجَحِيْمِ وَتُغَلُّ فِيْهِ الشَّيَاطِيْنُ. فِيْهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ. مَنْ ُحُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ.
"Telah datang kepadamu bulan Ramadhan, bulan yang diberkahi. Allah mewajibkan kepadamu puasa di dalamnya; pada bulan ini pintu-pintu surga dibuka, pintu-pintu neraka ditutup dan para setan diikat; juga terdapat dalam bulan ini malam yang lebih baik dari seribu bulan, barangsiapa yang tidak memperoleh kebaikannya, maka ia tidak memperoleh apa-apa." HR. Ahmad dan an-Nasa`i.
Berikut ini adalah amalan-amalan yang dianjurkan di bulan Ramadhan:
1. Puasa: Allah memerintahkan berpuasa di bulan Ramadhan sebagai salah satu rukun Islam.
Firman Allah :
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertaqwa. (QS. Al-Baqarah:183)
Rasulullah  bersabda:
بُنِيَ اْلإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيْتَاءِ الزَّكَاةُ وَصَوْمِ رَمَضَانَ وَحَجِّ الْبَيْتِ الْحَرَامِ.
"Islam didirikan di atas lima perkara, yaitu bersaksi bahwa tidak Ilah yang berhak disembah selain Allah dan Muhammad adalah rasul Allah mendirikan shalat, menunaikan zakat, puasa Ramadhan, dan pergi ke Baitul Haram." Muttafaqun 'alaih.
Puasa di bulan merupakan penghapus dosa-dosa yang terdahulu apabila dilaksanakan dengan ikhlas berdasarkan iman dan hanya mengharapkan pahala dari Allah , sebagaimana Rasulullah bersabda:
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيْمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
"Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan karena iman dan mengharap pahala dari Allah , niscaya diampuni dosa-dosanya telah lalu." Muttafaqun 'alaih.

2. Membaca al-Qur`an: Membaca al-Qur`an sangat dianjurkan bagi setiap muslim di setiap waktu dan kesempatan. Rasulullah bersabda:
اِقْرَؤُوْا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيْعًا ِلأَصْحَابِهِ.
"Bacalah al-Qur`an, sesungguhnya ia datang pada hari kiamat sebagai pemberi syafaat bagi ahlinya (yaitu, orang yang membaca, mempelajari dan mengamalkannya). HR. Muslim.
Dan membaca al-Qur`an lebih dianjurkan lagi pada bulan Ramadhan, karena pada bulan itulah diturunkan al-Qur`an. Firman Allah :
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْءَانُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ
(Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) al-Qur'an sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang bathil). (QS: al-Baqarah:185)
Rasulullah selalu memperbanyak membaca al-Qur`an di hari-hari Ramadhan, seperti diceritakan dalam hadits 'Aisyah radhiyallahu 'anha, ia berkata:
وَلاَ أَعْلَمُ نَبِيَّ الله ِقَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِى لَيْلَةٍ, وَلاَ قَامَ لَيْلَةً حَتَّى يُصْبِحَ وَلاَ صَامَ شَهْرًا كَامِلاً غَيْرَ رَمَضَانَ.
"Saya tidak pernah mengetahui Rasulullah membaca al-Qur`an semuanya, sembahyang sepanjang malam, dan puasa sebulan penuh selain di bulan Ramadhan." HR. Ahmad.
Dalam hadits Ibnu Abbas yang diriwayatkan al-Bukhari, disebutkan bahwa Rasulullah melakukan tadarus al-Qur`an bersama Jibril di setiap bulan Ramadhan.
3. Menghidupkan malam-malam bulan Ramadhan dengan shalat Tarawih berjamaah: Shalat Tarawih disyari'atkan berdasarkan hadits 'Aisyar radhiyallahu 'anha, ia berkata:"Sesungguhnya Rasulullah keluar pada waktu tengah malam, lalu beliau shalat di masjid, dan shalatlah beberapa orang bersama beliau. Di pagi hari, orang-orang memperbincangkannya. Ketika Nabi mengerjakan shalat (di malam kedua), banyaklah orang yang shalat di belakang beliau. Di pagi hari berikutnya, orang-orang kembali memperbincangkannya. Di malam yang ketiga, jumlah jamaah yang di dalam masjid bertambah banyak, lalu Rasulullah keluar dan melaksanakan shalatnya. Pada malam keempat, masjid tidak mampu lagi menampung jamaah, sehingga Rasulullah hanya keluar untuk melaksanakan shalat Subuh. Tatkala selesai shalat Subuh, beliau menghadap kepada jamaah kaum muslimin, kemudian membaca syahadat dan bersabda, 'Sesungguhnya kedudukan kalian tidaklah samar bagiku, aku merasa khawatir ibadah ini diwajibkan kepada kalian, lalu kalian tidak sanggup melaksanakannya." Rasulullah wafat dan kondisinya tetap seperti ini. (HR. al-Bukhari dan Muslim).
Setelah Rasulullah wafat, syariat telah mantap, hilanglah segala kekhawatiran. Disyari'atkan shalat Tarawih berjamaah tetap ada karena telah hilang 'illat (sebabnya), kerena 'illat itu berputar bersama ma'lul, ada dan tiadanya. Di samping itu, Khalifah Umar telah menghidupkan kembali syari'at shalat Tarawih secara berjamaah dan hal itu disepakati oleh semua sahabat Rasulullah pada masa itu. Wallahu A'lam.
4. Menghidupkan malam-malam Lailatul Qadar: lailatul qadar adalah malam yang lebih baik dari pada seribu bulan yang tidak ada lailatul qadar dan pendapat paling kuat bahwa ia terjadi di sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan, terlebih lagi pada malam-malam ganjil, yaitu malam 21, 23,25,27, dan 29. Firman Allah
لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌمِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ
Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan. (QS.al-Qadar :3)
Malam itu adalah pelebur dosa-dosa di masa lalu, Rasulullah bersabda:
وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدَرِ إِيْمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.
"Dan barangsiapa yang beribadah pada malam 'Lailatul qadar' semata-mata karena iman dan mengharapkan pahala dari Allah , niscaya diampuni dosa-dosanya yang terdahulu." HR. al-Bukhari.
Menghidupkan Lailatul qadar adalah dengan memperbanyak shalat malam, membaca al-Qur`an, zikir, berdo'a, membaca shalawat. Aisyah radhiyallahu 'anha pernah berkata, 'Aku bertanya, 'Wahai Rasulullah, jika aku mendapatkan lailatul qadar, maka apa yang aku ucapkan? Beliau menjawab, 'Bacalah:
اَللّهُمًَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَفاَعْفُ عَنِّي
Ya Allah, sesungguhnya Engkau Maha Pengampun, Yang suka mengampuni, ampunilah aku."

5. I'tikaf di malam-malam Lailatul Qadar: I'tikaf dalam bahasa adalah berdiam diri atau menahan diri pada suatu tempat, tanpa memisahkan diri. Sedang dalam istilah syar'i, i'tikaf berarti berdiam di masjid untuk beribadah kepada Allah dengan cara tertentu sebagaimana telah diatur oleh syari'at.
I'tikaf merupakan salah satu sunnah yang tidak pernah ditinggal oleh Rasulullah , seperti yang diceritakan oleh Aisyah radhiyallahu 'anha:
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ اْلأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتىَّ تَوَفَّاهُ اللهُ ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ.
"Sesungguhnya Nabi selalu i'tikaf pada sepuluh hari terakhir dari bulan Ramadhan sampai meninggal dunia, kemudian istri-istri beliau beri'tikaf sesudah beliau." Muttafaqun 'alaih.
6. Memperbanyak sedekah: Rasulullah adalah orang yang paling pemurah, dan beliau lebih pemurah lagi di bulan Ramadhan. Hal ini berdasarkan riwayat Ibnu Abbas , ia berkata:
كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ النَّاسِ, وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُوْنُ فِى رَمَضَانَ حِيْنَ يَلْقَاهُ جِبْرِيْلُ ...
"Rasulullah adalah manusia yang paling pemurah, dan beliau lebih pemurah lagi di bulan saat Jibril menemui beliau, …HR. al-Bukhari.
7. Melaksanakan ibadah umrah: salah satu ibadah yang sangat dianjurkan di bulan Ramadhan adalah melaksanakan ibadah umrah dan Rasulullah menjelaskan bahwa nilai pahalanya sama dengan melaksanakan ibadah haji, seperti dalam hadits yang berbunyi:
عُمْرَةٌ فِى رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً
"Umrah di bulan Ramadhan sama dengan ibadah haji."
Demikianlah beberapa ibadah penting yang sangat dianjurkan untuk dilaksanakan di bulan Ramadhan dan telah dicontohkan oleh Rasulullah . Semoga kita termasuk di antara orang-orang yang mendapat taufik dari Allah untuk mengamalkannya agar kita mendapatkan kebaikan dan keberkahan bulan Ramadhan. Wallahu A'lam.

Khutbah Rasulullah Menyambut Ramadhan

2009-08-18T14:49:00.000+07:00

dakwatuna.com – “Wahai manusia, sungguh telah datang pada kalian bulan Allah dengan membawa berkah rahmat dan maghfirah. Bulan yang paling mulia di sisi Allah. Hari-harinya adalah hari-hari yang paling utama. Malam-malamnya adalah malam-malam yang paling utama. Jam demi jamnya adalah jam-jam yg paling utama.

Inilah bulan ketika kamu diundang menjadi tetamu Allah dan dimuliakan oleh-Nya. Di bulan ini nafas-nafasmu menjadi tasbih, tidurmu ibadah, amal-amalmu diterima dan doa-doamu diijabah. Bermohonlah kepada Allah Rabbmu dengan niat yang tulus dan hati yang suci agar Allah membimbingmu untuk melakukan shiyam dan membaca Kitab-Nya.

Celakalah orang yang tidak mendapat ampunan Allah di bulan yang agung ini. Kenanglah dengan rasa lapar dan hausmu, kelaparan dan kehausan di hari kiamat. Bersedekahlah kepada kaum fuqara dan masakin. Muliakanlah orang tuamu, sayangilah yang muda, sambungkanlah tali persaudaraanmu, jaga lidahmu, tahan pandanganmu dari apa yang tidak halal kamu memandangnya dan pendengaranmu dari apa yang tidak halal kamu mendengarnya. Kasihilah anak-anak yatim, niscaya dikasihi manusia anak-anak yatimmu.

Bertaubatlah kepada Allah dari dosa-dosamu. Angkatlah tangan-tanganmu untuk berdoa pada waktu shalatmu karena itulah saat-saat yang paling utama ketika Allah Azza wa Jalla memandang hamba-hamba-Nya dengan penuh kasih; Dia menjawab mereka ketika mereka menyeru-Nya, menyambut mereka ketika mereka memanggil-Nya dan mengabulkan doa mereka ketika mereka berdoa kepada-Nya.

Wahai manusia! Sesungguhnya diri-dirimu tergadai karena amal-amalmu, maka bebaskanlah dengan istighfar. Punggung-punggungmu berat karena beban (dosa)-mu, maka ringankanlah dengan memperpanjang sujudmu.

Ketahuilah, Allah Ta’ala bersumpah dengan segala kebesaran-Nya bahwa Dia tidak akan mengadzab orang-orang yang shalat dan sujud, dan tidak akan mengancam mereka dengan neraka pada hari manusia berdiri di hadapan Rabbal-alamin.

Wahai manusia, barangsiapa di antaramu memberi buka kepada orang-orang mukmin yang berpuasa di bulan ini, maka di sisi Allah nilainya sama dengan membebaskan seorang budak dan dia diberi ampunan atas dosa-dosa yang lalu.

(Seorang sahabat bertanya, “Ya Rasulullah, tidaklah kami semua mampu berbuat demikian.” Rasulullah meneruskan khotbahnya, “Jagalah dirimu dari api neraka walau pun hanya dengan sebiji kurma. Jagalah dirimu dari api neraka walau pun hanya dengan seteguk air.”)

Wahai manusia, siapa yang membaguskan akhlaknya di bulan ini, ia akan berhasil melewati Sirathal Mustaqim pada hari ketika kaki-kaki tergelincir. Siapa yang meringankan pekerjaan orang-orang yang dimiliki tangan kanannya (pegawai atau pembantu) di bulan ini, Allah akan meringankan pemeriksaan-Nya di hari kiamat. Barangsiapa menahan kejelekannya di bulan ini, Allah akan menahan murka-Nya pada hari ia berjumpa dengan-Nya.

Barangsiapa memuliakan anak yatim di bulan ini, Allah akan memuliakanya pada hari ia berjumpa dengan-Nya. Barangsiapa menyambungkan tali persaudaraan (silaturahmi) di bulan ini, Allah akan menghubungkan dia dengan rahmat-Nya pada hari ia berjumpa dengan-Nya. Barangsiapa memutuskan kekeluargaan di bulan ini, Allah akan memutuskan rahmat-Nya pada hari ia berjumpa dengan-Nya.

Barangsiapa melakukan shalat sunat di bulan ini, Allah akan menuliskan baginya kebebasan dari api neraka. Barangsiapa melakukan shalat fardu baginya ganjaran seperti melakukan 70 shalat fardu di bulan lain.

Barangsiapa memperbanyak shalawat kepadaku di bulan ini, Allah akan memberatkan timbangannya pada hari ketika timbangan meringan. Barangsiapa di bulan ini membaca satu ayat Al-Quran, ganjarannya sama seperti mengkhatam Al-Quran pada bulan-bulan yang lain.

Wahai manusia! Sesungguhnya pintu-pintu surga dibukakan bagimu, maka mintalah kepada Tuhanmu agar tidak pernah menutupkannya bagimu. Pintu-pintu neraka tertutup, maka mohonlah kepada Rabbmu untuk tidak akan pernah dibukakan bagimu. Setan-setan terbelenggu, maka mintalah agar ia tak lagi pernah menguasaimu.”

(Aku –Ali bin Abi Thalib yang meriwayatkan hadits ini– berdiri dan berkata, “Ya Rasulullah, apa amal yang paling utama di bulan ini?” Jawab Nabi, “Ya Abal Hasan, amal yang paling utama di bulan ini adalah menjaga diri dari apa yang diharamkan Allah”.)

Sepuluh Langkah menyambut Ramadhan

2009-08-18T14:42:00.003+07:00

1. Berdoalah agar Allah swt. memberikan kesempatan kepada kita untuk bertemu dengan bulan Ramadan dalam keadaan sehat wal afiat. Dengan keadaan sehat, kita bisa melaksanakan ibadah secara maksimal di bulan itu, baik puasa, shalat, tilawah, dan dzikir. Dari Anas bin Malik r.a. berkata, bahwa Rasulullah saw. apabila masuk bulan Rajab selalu berdoa, ”Allahuma bariklana fii rajab wa sya’ban, wa balighna ramadan.” Artinya, ya Allah, berkahilah kami pada bulan Rajab dan Sya’ban; dan sampaikan kami ke bulan Ramadan. (HR. Ahmad dan Tabrani)

Para salafush-shalih selalu memohon kepada Allah agar diberikan karunia bulan Ramadan; dan berdoa agar Allah menerima amal mereka. Bila telah masuk awal Ramadhan, mereka berdoa kepada Allah, ”Allahu akbar, allahuma ahillahu alaina bil amni wal iman was salamah wal islam wat taufik lima tuhibbuhu wa tardha.” Artinya, ya Allah, karuniakan kepada kami pada bulan ini keamanan, keimanan, keselamatan, dan keislaman; dan berikan kepada kami taufik agar mampu melakukan amalan yang engkau cintai dan ridhai.

2. Bersyukurlah dan puji Allah atas karunia Ramadan yang kembali diberikan kepada kita. Al-Imam Nawawi dalam kitab Adzkar-nya berkata, ”Dianjurkan bagi setiap orang yang mendapatkan kebaikan dan diangkat dari dirinya keburukan untuk bersujud kepada Allah sebagai tanda syukur; dan memuji Allah dengan pujian yang sesuai dengan keagungannya.” Dan di antara nikmat terbesar yang diberikan Allah kepada seorang hamba adalah ketika dia diberikan kemampuan untuk melakukan ibadah dan ketaatan. Maka, ketika Ramadan telah tiba dan kita dalam kondisi sehat wal afiat, kita harus bersyukur dengan memuji Allah sebagai bentuk syukur.

3. Bergembiralah dengan kedatangan bulan Ramadan. Rasulullah saw. selalu memberikan kabar gembira kepada para shahabat setiap kali datang bulan Ramadan, “Telah datang kepada kalian bulan Ramadan, bulan yang penuh berkah. Allah telah mewajibkan kepada kalian untuk berpuasa. Pada bulan itu Allah membuka pintu-pintu surga dan menutup pintu-pintu neraka.” (HR. Ahmad).

Salafush-shalih sangat memperhatikan bulan Ramadan. Mereka sangat gembira dengan kedatangannya. Tidak ada kegembiraan yang paling besar selain kedatangan bulan Ramadan karena bulan itu bulan penuh kebaikan dan turunnya rahmat.

4. Rancanglah agenda kegiatan untuk mendapatkan manfaat sebesar mungkin dari bulan Ramadan. Ramadhan sangat singkat. Karena itu, isi setiap detiknya dengan amalan yang berharga, yang bisa membersihkan diri, dan mendekatkan diri kepada Allah.

5. Bertekadlah mengisi waktu-waktu Ramadan dengan ketaatan. Barangsiapa jujur kepada Allah, maka Allah akan membantunya dalam melaksanakan agenda-agendanya dan memudahnya melaksanakan aktifitas-aktifitas kebaikan. “Tetapi jikalau mereka benar terhadap Allah, niscaya yang demikian itu lebih baik bagi mereka.” [Q.S. Muhamad (47): 21]

6. Pelajarilah hukum-hukum semua amalan ibadah di bulan Ramadan. Wajib bagi setiap mukmin beribadah dengan dilandasi ilmu. Kita wajib mengetahui ilmu dan hukum berpuasa sebelum Ramadan datang agar puasa kita benar dan diterima oleh Allah. “Tanyakanlah kepada orang-orang yang berilmu, jika kamu tiada mengetahui,” begitu kata Allah di Al-Qur’an surah Al-Anbiyaa’ ayat 7.

7. Sambut Ramadan dengan tekad meninggalkan dosa dan kebiasaan buruk. Bertaubatlah secara benar dari segala dosa dan kesalahan. Ramadan adalah bulan taubat. “Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman, supaya kamu beruntung.” [Q.S. An-Nur (24): 31]

8. Siapkan jiwa dan ruhiyah kita dengan bacaan yang mendukung proses tadzkiyatun-nafs. Hadiri majelis ilmu yang membahas tentang keutamaan, hukum, dan hikmah puasa. Sehingga secara mental kita siap untuk melaksanakan ketaatan pada bulan Ramadan.

9. Siapkan diri untuk berdakwah di bulan Ramadhan dengan:

· buat catatan kecil untuk kultum tarawih serta ba’da sholat subuh dan zhuhur.

· membagikan buku saku atau selebaran yang berisi nasihat dan keutamaan puasa.

10. Sambutlah Ramadan dengan membuka lembaran baru yang bersih. Kepada Allah, dengan taubatan nashuha. Kepada Rasulullah saw., dengan melanjutkan risalah dakwahnya dan menjalankan sunnah-sunnahnya. Kepada orang tua, istri-anak, dan karib kerabat, dengan mempererat hubungan silaturrahmi. Kepada masyarakat, dengan menjadi orang yang paling bermanfaat bagi mereka. Sebab, manusia yang paling baik adalah yang paling bermanfaat bagi orang lain.

http://www.dakwatuna.com/2007/sepuluh-langkah-menyambut-ramadhan/

Hal-hal yang Perlu Diketahui tentang Ramadhan

2009-08-18T14:29:00.002+07:00

Allah mensyari’atkan shaum dan berbagai ibadah Ramadhan sebagai salah satu program yang harus dilewati setiap Muslim dan Mukmin dalam pembentukan karakter taqwa meraka.

Serial Manajemen Ramadhan Rasulullah saw.

Oleh: Fathuddin Ja'far, MA

Hal-Hal Yang Perlu Diketahui Tentang Ramadhan

Sebelum menjalankan ibadah Ramadhan, ada beberaa hal yang perlu dipahami. Di antaranya :

1. Shaum Ramadhan adalah rukun Islam yang keempat. Hukumnya adalah fardhu (wajib) yang datang langsung dari Tuhan Pencipta, Allah Ta’ala.

2. Allah mensyari’atkan shaum dan berbagai ibadah Ramadhan sebagai salah satu program yang harus dilewati setiap Muslim dan Mukmin dalam pembentukan karakter taqwa meraka. (Q.S. Al-Baqoroh : 183).

3. Ancaman keras bagi orang-orang beriman yang tidak melaksanakan ibadah Ramadhan, khususnya ibadah shaum seperti yang dijelaskan Rasul Saw : Ikatan dan basis agama Islam itu ada tiga. Siapa yang meniggalkan salah satu darinya, maka ia telah kafir; halal darahnya : Syahadat Laa ilaaha illallah, sholat fardhu (5 X sehari) dan shaum Ramadhan. (H.R. Abu Ya’la dan Dailami). Dalam hadiits lain Rasul Saw. bersabda : Siapa berbuka satu hari dalam bulan Ramadhan tanpa ada ruhkshah (faktor yang membolehkan berbuka / dispensasi) dari Allah, maka tidak akan tergantikan kendati ia melaksanakan shaum sepanjang masa. (H.R. Abu Daud, Ibnu Majad dan Turmuzi).

4. Ramadhan memiliki aturan main yang perlu ditaati, agar proses dan pelaksanaan ibadahnya, khususnya shaum Ramadhan dapat berjalan dengan baik dan maksimal. Paling tidak ada sembilan hal terkait aturan main yang perlu diketahui sebelum kita melaksanakan ibadah shaum Ramadhan :

4.1. Macam-Macam Shaum

Shaum terbagi menjadi dua macam :
A. Shaum fardhu (wajib).
B. Shaum Tathowwu’ (puasa sunnah).

A. Adapun shaum wajib terbagi tiga :

Pertama, shaum Ramadhan, yakni shaum yang dilaksanakan selama bulan Ramadhan (29 / 30 hari) seperti yang dijelaskan Allah dalam Al-qur’an surat Al-Baqoroh : 183.

Kedua, Shaum Kafarat (Puasa Denda), yakni shaum yang wajib dilakukan sebagai denda dari pelanggaran hukum seperti pelanggaran dalam ibadah haji, membunuh tidak sengaja, melanggar sumpah dan sebagainya.

Ketiga adalah shaum Nazar, yaitu jika seseorang bernazar dengan shaum bagi perkara yang dinazarkannya seperti jika ia sembuh dari penyakit, jika bisnisnya goal dan sebagainya maka ia bernazar untuk shaum. Shaum seperti itu disebut dengan shaum nazar dan wajib hukumnya.

B. Adapun shaum tathowwu’ (Puasa Sunnah) adalah :

1. Shaum 6 hari di bulan Syawal. Dalam hadits Rasul Saw. dijelaskan : Siapa yang shaum Ramadhan kemudian dia teruskan dengan 6 hari di bulan Syawal, seakan ia shaum sepanjang masa (tahun). (H.R. Al-Jama’ah kecuali Bukhari dan Nasa’i)

2. Shaum hari Arofah bagi yang tidak menunaikan ibadah haji. Dalm hadiits dijelaskan : Shaum hari Arofah (9 Zul hijha) menghapuskan dosa dua tahun, setahun sebelum dan setahun sesudahnya… (H.R Al Jama’ah kecuali Bukhari dan Nasa’i).

3. Shaum hari ‘Asyura (10 bulan Muharrom). Dalam hadiits Rasul Saw. dijelaskan : Shaum pada hari ‘Arofah (9 Zulhijjah) menghapus dosa dua tahun; yang lalu dan yang akan datang. Dan shau hari Asyuro (10 Muharram) menghapuskan dosa setahun yang lalu. (HR. Riwayat Al-Jama’ah kecuali Bukhari dan Turmizi). Terkait shaum ‘Asyura, Rasul Saw. menyarankan agar ditambah sehari sebelumnya agar tidak sama dengan Yahudi, karena mereka juga puasa pada hari ‘Asyura.

4. Shaum diperbanyak di bulan Sya’ban. Dari A’isyah radhiyalllu ‘anha dia berkata : Aku tidak melihat Rasul Saw. menyempurnakan shaumnya kecuali di bulan Ramadhan saja, dan aku tidak melihat banyak berpuasa di bulan selain Ramadhan kecuali di bulan Sya’ban. (HR. Bukhari dan Muslim)

5. Shaum Ayyamul bidh (tgl 13, 14 & 15 setiap bulan Hijriyah. Dari Abu Zar radhiyallahu ‘anhu beliau berkata : Kami diperintah Rasul Saw untuk shaum dalam sebulan tiga hari; 13, 14 dan 15. Lalu Rasul berkata : Yang demikian itu sama dengan shaum sepanjang masa. (HR. Nasa’i)

6. Shaum hari Senin dan Kamis. Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu dia berkata : Rasul Saw paling banyak shaum pada hari Senin dan Kamis. Lalu Beliau ditanya kenapa. Beliau menjawab : Sesungguhnya semua amal diangkat (ke langit) setiap hari Senin dan Kamis. Maka Allah akan mengampunkan setiap Muslim atau setiap Mukmin kecuali dua orang yang sedang berbantah, maka Allah berkata : Tangguhkan keduanya. (HR. Ahmad).

7. Shaum Nabi Daud; shaum satu hari dan berbuka hari berikutnya dan begitu seterusnya. Dari Abdullah Bin Umar dia berkata : Berkata Rasul Saw. : Shaum yang paling dicintai Allah adalah shaum Daud, dan shalat (malam) yang paling dicintai Allah adalah shalat Daud; dia tidur setengahnya, berdiri shalat sepertiganya dan kemudian tidur lagi seperenamnya, dia juga shaum satu hari dan berbuka satu hari. (HR. Muslim)

8. Shaum tathowwu’ (sunnah) dibolehkan berbuka, khususnya jika ada penyebabnya seperti diundang makan. Dari Abu Sa’id Al-Khudri radhiyallahu ‘anhu dia berkata : Saya menyiapkan makanan untuk Rasul Saw. maka Beliau datang dengan beberapa Sahabatnya. Ketika makanan dihidangkan salah seorang di antara mereka berkata : Sesungguhnya saya sedang shaum. Lalu Rasul berkata : Saudaramu telah mengundangmu dan telah bersusah payah untukmu. Kemudian Beliau bersabda : Berbukalah dan shaumlah di hari lain sebagai gantinya jika kamu mau. (HR. Baihaqi).

4.2. Hukum Shaum Ramadhan

Shaum Ramadhan hukumnya wajib atas setiap Muslim dan Muslimah yang sehat akalnya (tidak gila) dan telah mukallaf (umur remaja), tidak dalam keadaan musafir dan sakit. Khusus bagi wanita, tidak dalam keadaan haidh dan nifas. Tentang wajibnya shaum, Allah menjelaskannya dalam surat Al-baqoroh : 183 : Wahai orang-orang beriman, diwajibkan atasmu sekalian shaum itu (shaum Ramadhan) sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu, semoga kamu menjadi orang-orang yang bertaqwa. Dalam sebuah hadits dijelaskan, Rasul Saw. bersabda : Sesungguhnya Islam itu dibangun di atas lima (dasar). Kesaksian bahwa tidak ada tuhan yang berhak disembah selain Allah dan Muhammad itu adalah utusan-Nya, menegakkan shalat, menunaikan zakat, melaksanakan shaum Ramadhan dan menunaikan haji. (HR. Muslim)

Oleh sebab itu, Rasulullah Saw. mewanti wanti umatnya agar sekali-kali jangan meninggalkan shaum Ramadhan tanpa alasan yang dibolehkan. Dalam salah satu haditsnya, Rasul Saw. bersabda : Ikatan dan kaedah agama Islam itu ada tiga. Diatasnya dibangun Islam. Siapa meninggalkan salah satu darinya maka ia kafir, halal darahnya (karena sudah dihukumkan kepada orang murtad), syahadat La ilaaha illallah, sholat yang difardhukan dan shaum Ramadhan. (H.R Abu Ya’la dan Dailami)

4.3. Rukun Shaum

Setiap ibadah dalam Islam ada rukunnya agar ibadah itu bisa tegak dan berjalan dengan benar. Demikian juga dengan shaum Ramadhan. Rukunnya ada dua :
1. Niat. Niat adalah faktor pertama yang akan menentukan sah atau tidaknya ibadah seseorang seperti yang dijelaskan Rasul Saw. Sesungguhnya (sahnya) setiap amal itu tergantung adanya niat (bagi setiap amal tersebut). Dan sesungguhnya setiap orang (akan memperoleh) sesuai apa yang diniatkannya. Siapa yang berhijrah karena kepentingan dunia yang akan dia peroleh atau wanita yang akan dinikahinya, maka dia akan memperoleh apa yang diniatkannya. (HR. Islam). Setiap amal ibadah, baik wajib maupun yang sunnah akan bernilai di mata Allah jika didasari dengan niat. Niatnya harus hanya karena Allah, tidak melenceng sedikitpun. Kemudian itu letaknya dalam hati, bukan dilafazkan (diucapkan dengan lisan), termasuk niat shaum Ramadhan harus dilakukan dalam hati. Waktunya sebelum terbit fajar.

2. Menahan diri dari hal-hal yang membantalkan shaum sejak terbit fajar sampai mata hari tenggelam. (QS. Al-Baqoroh : 187).

4.4. Hal-Hal Yang membatalkan Shaum

Semua ibadah dalam Islam memerlukan syarat dan rukun agar ibadah tersebut sah dan bernilai di sisi Allah. Amal ibadah yang sudah sesuai syarat dan rukun tersebut bisa batal jika melanggar aturan mainnya atau terjadi hal-hal yang membatalkannya. Adapun yang membatalkan shaum terbagi dua. Pertama hal-hal yang membatalkan shaum dan wajib diqadha (diganti di hari-hari setelah Ramadhan). Kedua adalah yang membatalkan shaum dan wajib qadha dan kafarat (denda).

Adapun yang membatalkan shaum dan wajib qadha saja ialah:
1. Makan dan minun dengan sengaja. Rasul Saw. bersabda : Siapa yang berbuka (makan dan minum) di siang hari bulan Ramadhan karena lupa maka tidak perlu diqadha (diganti pada hari di luar Ramadhan), dan tidak pula kafarat (denda). (HR. Daru Quthni, Baihaqi dan Hakim).

2. Muntah dengan sengaja. Rasul Saw. berkata : Siapa yang terpaksa muntah maka tidak wajib baginya mengqadha (shaumnya). Namun siapa muntah dengan sengaja, maka hendaklah ia mengqadha (shaumnya). (HR. Ahmad, Abu Daud dan Tirmizi)

3. Haidh/menstruasi dan nifas (melahirkan), kendati terjadi sesaat sebelum berbuka. Ini yang disepakati oleh jumhur Ulama

4. Mengeluakan sperma dengan sengaja baik dengan cara onani/masturbasi ataupun dengan berbuat mesum dengan istri.

5. Memakan apa saja yang bukan yang lazim di makan, seperti plastik dan sebagainya.

6. Yang berniat membatalkan shaumnya di siang hari. Dengan demikian dia sudah batal shaumnya kendati dia tidak makan atau minum.

7. Jika dia makan, minum atau bercampur suami istri menduga waktu berbuka sudah masuk. Ternyata belum masuk. Dia wajib mengqadhanya.

Adapun yang membatalkan shaum dan harus diqadha dan kafarat menurut jumhur Ulama adalah berhubungan suami istri dengan sengaja. Tidak ada perbedaan antara suami dan istri, keduanya harus menjalankannya. Adapun kafarat bagi yang berhubungan suami istri ialah memerdekakan budak. Jika tidak sanggup, shaum 2 bulan berturut-turut. Jika tidak mampu memberi makan fakir miskin sebanyak 60 orang, seperti yang dijelaskan dalam salah satu hadits Rasul Saw. yang diriwayatkan imam Bukhari.

4.5. Adab Melaksanakan Shaum

Sebagaimana semua ajaran Islam itu ada adab atau kode etiknya, maka shaum juga ada adabnya. Di antaranya :

1. Sahur (Makan Sahur). Bersabda Rasul Saw. : Bersahurlah kamu sekalian karena sahur itu ada berkahnya. (HR. Bukhari dan Muslim). Waktu sahur itu dari pertengahan malam sampai terbit fajar (saat waktu shalat subuh masuk). Tetapi diperlambat sampai mendekati terbit fajar lebihdianjurkan.

2. Menyegerakan berbuka, yakni setelah tau waktu maghrib / tenggelam matahari maka segeralah berbuka. Bersabda Rasul Saw. : Manusia senantiasa dalam keadaan baik selama mereka menyegerakan berbuka. (HR. Bukhari dan Muslim)

3. Berdoa waktu berbuka dan sepanjang melaksanakan shaum. Dari Abdullah Bin Amr Bin Ash radhiyallahu ‘anhu bahwa Nabi Saw. berkata : Sesungguhnya bagi orang yang sedang shaum saat berbuka doanya tidak ditolak. (HR. Ibnu Majah) Dalam hadits lain Rasul bersabda : Ada tiga do’a yang tidak akan ditolak Allah; orang yang shaum sampai dia berbuka, imam (pemimpin) yang adil dan oang yang tezhalimi (teraniaya). (HR. Tirmizi).

Adapun doa saat berbuka ialah :

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتْ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ

Telah hilang haus dan telah basah tenggorokan dan telah tetap pahala insyaa Allah. (HR. Tirmizi)

4. Menahan diri dari hal-hal yang bertentangan dengan shaum (menahan diri dari berbagai dorongan syahwat yang halal dan yang haram), karena shaum adalah salah satu cara taqarrub pada Allah yang amat mahal. Sebab itu tidak sepantasnya shaum itu hanya sekedar menahan lapar dan haus saja, akan tetapi menahan semua apa saja yang akan mencederai nilai-nilai mulia yang ada dalam shaum. (Dalam sub tema : Kunci Sukses Training Manajemen Syahwat Ramadhan akan dijelaskan secara rinci)

5. Bersiwak dengan kayu arak atau benda lain yang menyucikan mulut seperti sikat gigi.

6. Berjiwa dermawan dan mempelajari Al-Qur’an. Imam Bukhari meriwayatkan dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhu dia berkata : Adalah Rasul Saw. orang yang paling dermawan. Namun, di bulan Ramadhan lebih dermawan lagi ketika bertemu Jibril. Beliu liqo (bertemu) Jibril setiap malam dari bulan Ramadhan, maka Beliau belajar Al-Qur’an dari Jibril. Maka Rasul Saw. dalam kedermawanannya lebih cepat dari angin kencang. (HR. Bukhari)

7. Bersungguh-Sungguh Beribadah Pada 10 Hari Terakhir Ramadhan. Dari A’isyah radhiyallahu ‘anha beliau berkata bahwa Nabi Saw. apabila masuk 10 hari terakhir Ramadhan Beliau menghidupkan sepanjang malam (dengan ibadah), membangunkan keluarganya dan mengencangkan ikat pinggangnya. (HR. Bukhari)

4.6. Siapa Saja yang Dapat Dispensasi Berbuka, Tapi Wajib Membayar
Fidyah (Denda)?

Kendati shaum itu wajib bagi setiap Muslim dan Muslimah yang berakal dan sudah baligh (remaja), tetapi Allah memberikan keringanan kepada orang-orang yang termasuk ke dalam kategori berikut :

a. Orang-orang yang sudah tua Bangka.
b. Orang-orang sakit yang kecil kemungkinan dapat sembuh.
c. Para pekerja keras di pelabuhan, bangunan dan sebagainya yang tidak punya sumber kehidupan lain selain pekerjaan tersebut. Syaratnya ialah jika mereka shaum mereka akan mengalami kesulitan atau beban fisik yang sangat kuat sehingga menyulitkan mereka melaksankan pekerjaan. Namun bagi yang kuat, maka shaum lebih baik.

Ketiga golongan / kategori tersebut mendapatkan dispensasi untuk tidak shaum di bulan Ramadhan. Akan tetapi, mereka wajib membayar fidyah (denda) sebanyak satu liter makanan / beras untuk setiap hari shaum yang ditinggalkan. Makanan / beras tersebut diberikan kepada orang-orang miskin yang ada di lingkungan tempat tinggal mereka.

d. Terkait wanita hamil dan menyusui, menurut imam Ahmad dan Syafi’i, jika mereka shaum itu berefek buruk terhadap janin dan anak mereka saja, maka mereka dapat dispensasi tidak shaum, tapi mereka harus mengqadha’nya serta membayar fidyah. Namun, jika shaum itu hanya berimplikasi negative terhadap diri mereka saja atau terhadap anak mereka saja, maka mereka hanya wajib mengqadha’nya. Satu hal yang perlu dicatat ialah bahwa pengaruh negative tersebut haruslah berdasarkan pendapat ahli kesehatan yang amanah secara keilmuan dan ketaqwaannya.

4.7. Siapa Saja Yang Dapat Dispensasi Berbuka, Tapi Wajib Qadha’ (menggantinya di hari lain)?

Adapun golongan yang mendapat dispensasi shaum akan tetapi mereka harus membayar / mengqadha’ pada hari yang lain di luar bulan Ramadhan ialah orang yang sakit dan tidak kuat untuk menunaikan shaum dan juga yang sedang musafir/ perjalanan untuk berperang di jalan Allah, berdagang dan berbagai keperluan lain yang bersifat primer, bukan sekunder seperti perjalanan wisata dan sebagainya. Dalam sebuah hadits dijelaskan : Dari Abu Sa’id Al-Khudri radhiyallahu ‘anhu dia berkata : Dulu kami berperang bersama Rasul Saw di bulan Ramadhan. Di antara kami ada yang shaum dan ada yang berbuka. Bagi yang shaum tidak mempengaruhi yang berbuka dan bagi yang berbuka tidak mempengaruhi yang shaum. Kemudian bagi yang melihat dirinya kuat menjalankan shaum dia lakuakn dan itulah yang terbaik baginya dan bagi yang merasa dirinya lemah, maka ia berbuka, itulah yang terbaik baginya. (HR. Ahamd dan Muslim)

4.8. Siapa Saja yang Wajib Berbuka dan Wajib Qadha’ atasnya?

Di samping dua kondisi di atas ada lagi kondisi lain terkait shaum Ramadhan, yakni orang-orang yang wajib berbuka dan wajib qadha’. Mereka adalah wanita Muslimah yang sedang menstruasi / haidh dan melahirkan. Dari Aisyah radhiyallahu ‘anha dia berkata : Kami saat haidh di masa Rasul Saw diperintahkan untuk mengqadha’ shaum dan tidak diperintahkan mengqadha; shalat. (HR. Bukhari dan Muslim)

4.9. Hari-Hari Yang Dilarang Shaum Ramadahan adalah waktu termahal dalam hidup kita yang datang setiap tahun tanpa diundang.

Kendati shaum itu adalah ibadah yang disyari’atkan Allah di bulan Ramadhan dan di hari-hari lain di luar Ramadhan seperti yang dijelaskan pada pembahasan Shaum Tathowwu’ (Shaum Sunnah) dan sudah terbukti shaum itu memiliki keistimewaan dan efek positif dalam segala sisi kehidupan kita. Namun demikian, sesuai aturan main Allah, terdapat hari-hari dan kondisi yang dilarang (diharamkan) shaum, seperti :

a. Diharamkan shaum pada dua hari raya, yaitu Idul Fitri (tanggal satu Syawal) dan Idul Adha ( tanggal 10 Zulhijjah). Terkait dengan haramnya shaum pada kedua hari raya tersebut seharusnya membuat kita sangat berhati-hati dan tidak menyepelekannya. Aneh tapi nyata,di Indonesia ini selalu terjadi perbedaan penetapan awal Ramadhan, Idul Fitri dan Idul Adha. Namun ada yang lebih ajaib lagi ialah pendapat yang mengatakan bahwa untuk menjaga kesatuan umat yang hukumnya wajib lebih penting dari sholat idul fitri dan idul Adha yang hukumnya sunnah. Sebab itu, boleh sholat Idnya pada hari berikutnya demi menjaga persatuan umat. Ini jelas-jelas pendapat yang ngawur, lemah dan tidak beralasan disebabkan :

1. Terkait dengan Idul Fitri dan Idul Adha terdapat dua hukum yang berbeda. Pertama, haram/larangan ibadah shaum pada kedua hari raya tersebut menurut Rasulullah Saw. seperti tercantum dalam hadits riwayat Ahmad : Dari Umar Ibnul Khattab dia berkata: Sesungguhnya Rasul Saw. melarang shaum pada dua hari ini (Idul Fitri dan Idul Adha). Adapun hari Fitri yaitu hari berbukanya kamu dari shaummu. Adapun hari Adha maka makanlah (pada hari itu) sebagian daging kurbanmu. (H.R. Ahmad). Kedua, adalah melaksanakan ibadah sholat Idul Fitri dan Idul Adha serta semua ibadah yang lain harus sesuai sunnah /contoh/ perintah Rasul Saw. Dalil Al-Qur’an dan Sunnah sangat banyak menjelaskan hal tersebut.

Dua hal yang berbeda, yang satu haram beribadah shaum dan yang satu lagi tuntutan melaksanakan ibadah shalat id, namun pada hari yang sama dan tidak dapat dipisahkan, kecuali dengan dalil yang diperbolehkan Rasul Saw. seperti tidak mengetahui jatuhnya tanggal satu syawal atau 10 Zulhijjah. Sebab itu, tidak ada kaitan keduanya dengan keharusan menjaga kesatuan umat.

2. Bagi yang mengetahui jatuhnya satu syawal dan 10 Zulhijjah, namun dia tetap shaum maka ia berdosa besar karena melanggar hukum/ketentuan Allah dan RasulNya. Berarti dia melakukan maksiat pada Allah dan RasulNya. Demikian juga bagi yang megetahui jatuhnya satu syawal atau 10 Zulhijjah, namun dia melaksanakan sholat Idnya pada tanggal / hari berikutnya, tanpa dalil syar’i, maka dia melakukan dosa dan bid’ah, alias melaksanakan ibadah keluar dari sunnah Rasul Saw.

3. Kendati kedua sholah Id tersebut secara fiqih hukumnya sunnah, bukan berarti kita bisa melakukan semau kita dan berdasarkan akal-akalan kita. Semua ibadah baik fardhu maupun yang sunnah wajib dilaksanakan didasari ikhlas ta’abbudiyah (ikhlas beribadah kepada Alllah). Untuk mencapai ikhlas ta’abbudiyah tersebut mengharuskan kita untuk melaksanakannya sesuai aturan main yang telah ditetapkan Allah dan Rasul-Nya, baik tata caranya maupun waktunya. Waktu sholat Idul Fitri adalah tanggal satu Syawal dan Idul Adha adalah tanggal 10 Zulhijjah setelah hari ‘Arofah, kecuali jika kita tidak tahu. Kalau dilakukan dengan cara atau hari yang tidak sesuai dengan yang telah dicontohkan Rasul Saw. berarti kita melakukan bid’ah dalam perkara ini. Hukumnnya jelas setiap bid’ah itu adalah kesesatan.

4. Kalimat menjaga kesatuan umat itu adalah akal-akalan yang tidak didukung dalil dan fakta yang kuat. Bersatu di atas pelanggaran hukum/aturan main Allah dan Sunnah Rasul Saw. baik fardhu maupun sunnah adalah maksiat dan kemungkaran besar. Toleransi pada ibadah Sunnah itu terletak pada melaksanakannya atau tidak, bukan pada niat atau tata caranya. Ibadah sunnah memang tidak mutlak harus dilaksanakan, sebagai ibadah tambahan taqarrub ilallah yang akan menambah kekuatan eksistensinya di mata Allah sebagai hamba yang taat, mencintai dan bersyukur pada Allah. Namun demikian, bukan berarti boleh dilaksanakan sesuai keinginan dan situasi yang kita inginkan.

5. Allah menyuruh kaum Muslimin menjaga kesatuan itu harus didasari berpegang teguh pada Allah dan agama-Nya, bukan akal dan pikiran kita yang picik dan mengada-ada, apalagi jika ada udang di balik batunya, seperti yang Allah jelaskan dalam surat Ali Imran : 103, Annisa’ : 146 & 175 dan Al-Haj : 78. Jika kesatuan umat ini dibangun di atas dasar pelanggaran agama Allah, maka kesatuan tersebut berarti kesatuan di atas dasar kesesatan dan murka Allah. Lalu, apa bedanya dengan orang-orang kafir yang bersatu di atas dasar agama/aturan main/ hidup yang tidak diridhai Allah? Apakah dengan kesatuan tersebut Allah merahmati mereka dan memasukkan mereka ke dalam syurga-Nya. Tentu jawabannya sebaliknya. Allah tetap murka pada mereka di dunia dan terlebih lagi di akhirat, kecuali jika mereka kembali kepada agama Allah saat mereka hidup di dunia ini dengan ikhlas dan maksimal.

b. Pada Hari-Hari Tasyriq, yakni tanggal 11- 13 Zulhijjah. Abu Hurairah meriwayatkan, bahwa Rasul Saw. mengutus Abdullah Bin Huzafah berkeliling di Mina sambil berrkata : Jangan kalian shaum pada hari-hari ini (11 – 13 Zulhijjah), karena sesungguhnya ini adalah hari-hari kalian makan, minum dan zikrullah ‘Azaa Wajallah. (HR. Ahmad).

c. Shaum pada hari Jumat saja. Dari Abdullah Bin Umar radhiyallahu ‘anhu bahwa Rasul Saw. berkunjung ke Juwairiyah Binti Harits yang sedang shaum pada hari Jumat itu. Lalu Rasul Saw. bertanya padanya : Apakah kamu shaum kemarin? Dia menjawab : Tidak. Rasul Saw. beratanya lagi : Apakah kamu berniat shaum besok? Dia menjawab : Tidak. Lalu Rasul bersabda : Maka berbukalah (batalkanlah) shaummu. (HR. Ahmad dan Nasa’i).

d. Mengkhususkan shaum pada hari Sabtu. Rasul Saw. bersabda : Janganlah kalian shaum pada hari Sabtu, kecuali memang hari itu bertepatan dengan Shaum wajib (Shaum Ramadhan, nazar dan tanggal yang disunahkan shaum seperti Arofah dan sebagainya). Jika kalian tidak punya makanan kecuali kulit anggur atau daun kayu maka kunyah/makanlah. (HR. Ahmad)

e. Pada hari syak (ragu) juga diharamkan shaum. Hari Syak ialah hari di mana kita ragu apakah sudah masuk awal Ramadhan atau belum. Larangan tersebut erat kaitannya dengan keharusan untuk komitmen dengan aturan main ibadah yang telah ditetapkan Allah, ternasuk shaum Ramadhan. Rasulullah meminta kita untuk mengetahui secara pasti awal Ramadhan. Jika ragu apakah awal Ramadhan sudah masuk atau belum, Rasul Saw. melarang kita shaum pada hari tersebut. Demikian juga halnya dengan larangan shaum pada hari raya Idul Fitr dan Idul Adha.

Dalam sebuah hadits Rasul Saw. bersabda : Siapa yang shaum pada hari syak, maka dia telah durhaka pada Abul Qashim (Muhammad Saw). Dalam hadits lain Rasul Saw. bersabda : Jangan kalian mendahulukan shaum Ramadhan satu atau dua hari sebelumnya kecuali jika ada yang mengharuskan kamu shaum (seperti shaum nazar dan sebagainya). (HR. Al-Jama’ah). Imam Tirmizi berpendapat dilarang seseorang shaum Ramadhan sebelum masuk waktunya, karena namanya saja shaum Ramadhan, maka harus terikat dengan nama bulannya, yakni di bulan Ramadhan.

f. Diharamkan shaum sunnah bagi wanita yang suaminya ada di rumah kecuali atas izin suaminya. Janganlah wanita shaum satu hari pun sedangkan suaminya berada di rumah kecuali atas izinnya dan (kecuali) shaum Ramadhan. (HR. Bukhari dan Muslim)

g. Dilarang shaum wishal (terus menerus). Dalam sebuah hadits Rasul Saw. bersabda : Sekali-kali jangan kamu melakukan shaum wishal. Beliau katakan sampai tiga kali. Lalu mereka (Sahabat) berkata : Bukankah engkau melakukannnya wahai Rasulullah? Beliau menjawab : Kamu sekalian bukanlah seperti aku dalam hal tersebut. Aku tidak ingin (tidak mungkin) Rabb (Tuhan Pencipta)-ku tidak memberi makan dan minum padaku. Maka kerjakan amal ibadah sesuai kemampuan kalian. (HR. Bukhari dan Muslim). Jika di antara kita hendak mendekatkan dirinya pada Allah secara intensif melalui ibadah shaum sebanyak-banyaknya sepanjang tahun, lakukanlah shaum Daud seperti yang sudah dijelaskan sebelumnya pada pembahasan Shaum Tathowwu’ (Sunnah).

Suatu Seruan Menjelang Ramadhan Mubarak

2009-08-18T13:39:00.001+07:00

Nomer: 169/PU/E/08/09

Jakarta, 15 Agustus 2009

SERUAN

HIZBUT TAHRIR INDONESIA

“MENYAMBUT BULAN RAMADHAN 1430 H”

Marhaban ya Ramadhan. Beberapa hari lagi kita akan memasuki bulan suci Ramadhan. Bulan penuh berkah. Bulan yang di dalamnya terdapat satu malam yang lebih baik dari seribu bulan. Bulan yang telah Allah jadikan puasa sebagai fardhu dan shalat malam sebagai tathawwu’. Bulan yang siapa saja mendekatkan diri kepada Allah dengan melakukan kebajikan, samalah ia mengerjakan fardhu di bulan yang lain; dan barang siapa melakukan fardhu, samalah ia dengan mengerjakan tujuh puluh fardhu di bulan lain. Ramadhan adalah bulan sabar, dan sabar pahalanya surga. Ramadhan adalah bulan memberikan pertolongan, dan bulan dimana Allah akan menambah rizki mukmin. Bulan yang barang siapa memberi makanan berbuka, maka baginya ada ampunan dari Allah bagi dosa-dosanya dan kebebasan dirinya dari neraka. Bulan Ramadhan adalah bulan yang permulaannya rahmat, pertengahannya ampunan dan akhirnya adalah pembebasan dari siksa api neraka. Bulan yang barang siapa meringankan beban pembantunya, niscaya Allah akan mengampuni dosanya dan memerdekakan dari neraka.

Bulan Ramadhan adalah bulan ketaatan. Bulan Ramadhan adalah bulan murâqabah. Ramadhan juga adalah bulan pengorbanan di jalan Allah. Di dalamnya setiap muslim dituntut untuk berkorban dengan menahan rasa lapar dan dahaga demi meraih derajat takwa. Takwa adalah puncak hikmah dari ibadah shaum pada bulan Ramadhan. Perwujudan takwa secara individu adalah dengan melaksanakan semua perintah Allah dan menjauhi semua larangan-Nya. Adapun perwujudan takwa secara kolektif adalah dengan menerapkan syariah secara kaffah dalam seluruh aspek kehidupan. Maka, puasa Ramadhan itu kurang bermakna, jika tidak ditindaklanjuti oleh pelaksanaan syariah secara kaffah dalam kehidupan, karena justru di situlah sesungguhnya wujud ketakwaan yang hakiki.

Selama Ramadhan, Allah SWT menuntun kita untuk memperbanyak 4 hal. Dua hal pertama yang membuat Allah ridha, yakni mengucapkan syahadat dan istighfar. Dua perkara lain yang sangat disenangi manusia, yakni memohon surga dan berlindung dari siksa neraka. Barang siapa memberi minum kepada orang yang berpuasa, Allah akan memberi minum kepadanya dari air danau dengan suatu minuman yang membuat orang itu tidak akan kehausan lagi hingga ia masuk ke surga.

Marhaban ya Ramadhan! Selamat Datang, Ramadhan 1430 H.

Berkenaan dengan datangnya bulan suci Ramadhan 1430 H, maka Hizbut Tahrir Indonesia menyerukan:

1. Kepada seluruh umat Islam Indonesia agar mempersiapkan diri dengan sebaik-baiknya: Pertama, secara ruhiyah (spiritual) dengan memperbanyak ibadah di bulan Sya’ban ini. Para ulama di masa lalu sangat memperhatikan pelaksanaan semua amal kebaikan pada bulan Sya’ban. Sejak memasuki bulan Sya’ban, misalnya, mereka telah memperbanyak membaca al-Quran, menelaah dan memahami isinya dan men-tadabbur-i kandungannya. Bahkan Habib ibn Abi Tsabit, Salamah bin Kahil dan yang lain menyebut bulan Sya’ban ini sebagai Syahr al-Qurân. Kedua, secara fikriyah (intelektual) dengan mengkaji kembali seluruh tuntunan berkenaan dengan puasa Ramadhan, serta menggembirakan hati menyambut kedatangan bulan Ramadhan ini agar dapat melaksanakan puasa Ramadhan dengan khusyu’ dan penuh penghayatan sehingga seluruh hikmah puasa dapat ditangkap dengan baik. Rasulullah dan para shahabat sangat bersemangat tiap kali menyambut datangnya bulan Ramadhan. Mereka dengan sangat serius mempersiapkan diri agar bisa memasuki bulan Ramadhan dan melakukan segala amalan di dalamnya dengan penuh keimanan, keikhlasan dan kesungguhan. Keberhasilan kita dalam menjalani shaum Ramadhan hingga akhirnya dapat meraih seluruh kebaikan bulan ini sangat dipengaruhi oleh sejauh mana kita mempersiapkan diri. Ketiga, secara jasadiyah (fisik), dengan memperbanyak riyadhah, yaitu latihan, seperti puasa sunnah di bulan Sya’ban.

2. Kepada pemerintah untuk sungguh-sungguh menjaga situasi dan kondisi politik, sosial, ekonomi dan budaya agar tetap kondusif sedemikian sehingga umat Islam dapat melaksanakan puasa Ramadhan dengan sebaik-baiknya. Tempat-tempat maskiat mestinya ditutup, bukan hanya selama Ramadhan, bahkan mestinya juga di luar bulan Ramadhan. Sebagai gantinya dihadirkan tempat-tempat hiburan yang sehat, yakni halal dimana di dalamnya tidak terdapat perkara yang dilarang oleh Islam (pornografi dan pornoaksi, miras, narkoba, zina, pergaulan bebas dan sebagainya).

3. Kekeruhan suasana politik pasca Pemilu Legislatif dan Pemilihan Presiden serta akibat ledakan bom di hotel JW Marriot dan Ritz Carlton, 17 Juli lalu, harus segera dihentikan dan diakhiri agar tidak mengganggu ketenangan, kekhusyu’an dan kosentrasi ibadah umat Islam di bulan suci. Bahkan sebaliknya, suasana Ramadhan yang juga disebut syahrul jihad (bulan jihad) harus mampu memberikan suntikan semangat dan keteguhan untuk berpegang teguh kepada Islam, serta lebih giat lagi melakukan amar ma’ruf nahi mungkar dan berjuang demi terwujudnya kehidupan Islam melalui tegaknya kembali syariah dan khilafah di muka bumi.

Terakhir, marilah kita simak dan renungkan kembali penggal pesan-pesan Rasulullah yang disampaikan di penghujung bulan Sya’ban, sesaat sebelum memasuki bulan Ramadhan:

Wahai manusia, kalian telah dinaungi bulan yang agung, bulan penuh berkah, bulan yang di dalamnya terdapat satu malam yang lebih baik daripada seribu bulan. Allah telah menjadikan puasa pada bulan itu sebagai suatu kewajiban dan shalat malamnya sebagai sunnah. Siapa saja yang ber-taqarrub di dalamnya dengan sebuah kebajikan, ia seperti melaksanakan kewajiban pada bulan yang lain. Siapa saja yang melaksanakan satu kewajiban di dalamnya, ia seperti melaksanakan 70 kewajiban pada bulan lainnya.

Bulan Ramadhan adalah bulan sabar; sabar pahalanya adalah surga. Ia juga bulan pelipur lara dan ditambahnya rezeki seorang mukmin. Siapa saja yang memberikan makanan untuk berbuka kepada orang yang berpuasa, ia akan diampuni dosa-dosanya dan dibebaskan lehernya dari api neraka. Ia akan mendapatkan pahala orang itu tanpa mengurangi pahalanya sedikit pun.

Para Sahabat berkata, “Kami tidak memiliki sesuatu untuk memberi makan orang yang berpuasa puasa?” Rasulullah saw. menjawab:

Allah akan memberikan pahala kepada orang yang memberi makan untuk orang yang berbuka berpuasa meski dia hanya memberi sebutir kurma, seteguk air minum atau setelapak susu.

Ramadhan adalah bulan yang awalnya adalah rahmah, pertengahannya adalah maghfirah dan akhirnya adalah pembebasan dari api neraka. Siapa saja yang meringankan hamba sahayanya, Allah akan mengampuninya dan membebaskannya dari api neraka. Perbanyaklah pada dalam Ramadhan empat perkara, dua perkara yang Tuhan ridhai dan dua perkara yang kalian butuhkan. Dua perkara yang Tuhan ridhai adalah kesaksian Lâ ilâha illâ Allâh Muhammad Rasûlullâh dan permohonan ampunan kalian kepada-Nya. Adapun dua perkara yang kalian butuhkan adalah: kalian meminta kepada Allah surga dan berlindung kepada-Nya dari api neraka. (HR Ibn Khuzaimah dalam Shahih Ibn Khuzaimah dan al-Baihaqi di dalam Syu’âb al-Imân).

Wassalam,

Jurubicara Hizbut Tahrir Indonesia

Muhammad Ismail Yusanto

Hp: 0811119796 Email: Ismaily@telkom.net

Not Real Independence Day!

2009-08-17T21:57:00.005+07:00

17 Agustus kembali diperingati sebagai hari kemerdekaan Indonesia, sudah 64 tahun katanya Indonesia merdeka. Kok katanya sih??? Bukannya emang sudah merdeka? Kan sudah diproklamasikan oleh para founding fatherdulu, bagaimana sih??? Benar ga sih kita ini sudah benar-benar merdeka? Bingung yah??? Ok lah simak yang berikut (n_n)

Apa sebenarnya arti kemerdekaan itu? Menurut wikipedia Indonesia, arti dari Kemerdekaan adalah:

saat di mana sebuah negara meraih hak kendali penuh atas seluruh wilayah bagian negaranya.

saat di mana seseorang mendapatkan hak untuk mengendalikan dirinya sendiri tanpa campur tangan orang lain dan atau tidak bergantung pada orang lain lagi.

Sudah tergambarkah artinya? Baiklah akan kita bahas dua poin di atas.

Saat di mana sebuah negara meraih hak kendali penuh atas seluruh wilayah bagian negaranya.

Berarti jika Indonesia sudah benar-benar "merdeka" maka seluruh wilayah berada dalam pengurusan pemerintah. Kenyataannya, mungkin kita bukanlah penduduk di negeri kita sendiri.
Kok bisa?? Lha iya, semua kekayaan alam yang semesetinya adalah milik umat dan seharusnya dikelola negara untuk kemudian dikembalikan menjadi hak umat malah "DIGADAIKAN" kepada pihak-pihak asing alias para pemodal!! Semua seakan tidak luput dari privatisasi alias swastanisasi yang malahan membuat rakyat seakan mengemis untuk mendapatkan berbagai fasilitas tersebut. Negeri yang katanya kaya akan minyak bumi dan konco-konconya, toh buktinya masyarakat susah untuk mendapatkan hanya sekedar minyak tanah. Harus antrilah, harga yang kian melonjak, dan berbagai kesulitan lainnya pun sama juga dengan BBM. Freeport yang dulu adalah sebuah gunung emas, kini sudah menjelma menjadi lembah.. Astaghfirullah, dikemanakan itu semua??? Belum lagi blok Cepu, blok lain-lainnya juga. Dan ini hanya sebagian kecil dari seluruh kekayaan alam yang ada di negeri ini, hutan, laut, dan udara (apa yah hasil dari udara??? asap mungkin yang ada di kep. Riau sampai di ekspor pula ke negeri Jiran :D).
Jika ditinjau dari segi memiliki kendali penuh atas wilayah... Berapa banyak sudah wilayah yang lepas dari negeri ini hanya karena campur tangan asing. Timor Timur, papua sering bergejolak, aceh dulu meradang. Dan entah masihkah disebut merdeka jika kendali tidak sepenuhnya di tangan kita?

2. saat di mana seseorang mendapatkan hak untuk mengendalikan dirinya sendiri tanpa campur tangan orang lain dan atau tidak bergantung pada orang lain lagi.
Sudahkah kita merdeka???? Banyak sekali kepentingan asing yang berseliweran di negeri ini. Mulai dari segi ekonomi dengan IMF sebagai dedengkotnya, yang memaksakan suatu paket ekonomi yang sebenarnya semakin membuat ekonomi Indonesia terpuruk pada krisis global kali ini. Dari kesehatan, adanya campur tangan NAMRU yang dengan pongahnya mengobrak-abrik tatanan dunia kesehatan kita saat virus H1N5 merebak dan kini berlanjut ke kasus H1N1. Di dunia pendidikan, seakan juga tidak ketinggalan. Tren sekolah-sekolah SBI dan RSBI yang seakan-akan mendewakan bahwa pendidikan dari barat selalu yang terbaik, dan sekarang di Indonesia makin banyak bertaburan sekolah dengan label "Internasional". Dan sekarang yang mungkin masih hangat adalah kembali dimunculkannya isu "terorisme" dan jelas sekali bahwa asing bermain di balik skenario ini. Bahkan intitusi terkecil yaitu seuatu keluarga pun asing juga berusaha merusaknya dengan mengusung ide Feminisme atau gender. Sepertinya tidak ada ruang yang tidak dicampuri oleh pihak asing. Lantas sudah merdekakah kita?

Pagi hari ini tayangan televisi dipenuhi dengan euforia menyambut kemerdekaan negeri ini. Mulai dari upacara bendera di dasar laut dengan tema "sail Bunaken" (kalo ga salah, maklum liatnya juga setengah hati :D), membentangkan spanduk di pulau terluar Indonesia, sampai mendaki puncak gunung Elbrus yang merupak gunug tertinggi di Eropa hanya untuk sekedar mengibarkan bendera. Di kampung-kampung juga seaakan tak mau ketingglan, semaraknya bendera-bendera yang di pasang di depan rumah masing-masing (kecuali rumah ana :D) hingga banyaknya lomba-lomba yang dilaksanakan. Apa hubungannya coba merdeka sama makan kerupuk, balap karung, panjat pinang.. huh entahlah, tanyakan pada rumput yang bergoyang *_*.

Terus kapan kemerdekaan yang sebenarnya akan terwujud?? Kemerdekaan ini tidak akan pernah terwujud sampai kapanpun, yah sampai kapan pun!! Yang ada hanyalah kemerdekaan yang semu. Selama hukum-hukum yang diterapkan di negeri ini adalah buatan manusia. Selama demokrasi yang merupakan nilai dari ideologi Kapitalisme masih eksis di negeri ini. Selama nasionalisme yang merupakan ikatan yang sangat lemah masih digunakan di negeri ini. Karena semua itu sebenarnya malah semakin membuat negeri ini tidak merdeka dan makin terpuruk. Hanya Allahlah sang Khaliq dan mudabbir, sang pencipta dan pengatur. Dan hak membuat hukum itu hanyalah milik Allah semata.
Allahu'alam

Harapan itu tak kan pernah padam

2009-08-15T12:50:00.006+07:00

Assalamu'alaikum semuanya...

Sudah lama tidak pernah mengurusi blog yang malang ini, hehe.. Semalang nasib ana mungkin.. Upzzzz... Afwan, akhir-akhir ini sedang dilanda berbagai kebingunngan perihal hidup yang senantiasa tak pernah henti didera masalah. Maklumlah manusia hidup pasti bertemu masalah, jika sudah kembali padaNya akan berhenti pula masalah menghampiri kita di dunia ini.

Template baru, semngat baru, jilbab baru.. lhooo.. Mentang-mentang mau Ramadhan dan Lebaran pikirannya ke jilbab baru, kerudung baru, sepatu baru dll ^_^ jadi inget masa kecil dulu.. he.. Alhamdulillah Ramadhan akan menghampiri kita semua dalam waktu kurang dari seminggu. Hmmm, sudah pada siap-siap belum?? Atau ada yang puasanya masih belum lunas??? Astaghfirullah.. kemana aja neng 11 bulan kemaren???? Hufffhh.. Mesti makin keras lagi nih menggembleng diri di Ramadhan tahun ini.. Okehhh ^_^ .

Template baru yang ana pakai ni warna pink, bagi yang kenal dengan ana mungkin bukan ana banget. Yapz pink, jika membeli barang dan ada pilihan warna mungkin pink adalah pilihan terakhir yang terlintas, entah kenapa warna yang girly banget ini ga pernah jadi pilihan pertama :D. Tapi entah juga kenapa sekarang jadi milih warna ini.. Hehehe... adem aja liadnya.. :D

"Sejuta Harapan"

Harapan ini tak kan pernah padam hingga ujung nafas...

Nama dan deskripsi blog ana yang baru. Apa maksudnya? darimana terfikir?
Sebenarnya semua itu terfikirkan ketika sedang berlayar di dunia maya dan terdampar di blog salah satu blogger yang ana sedang melayarinya, haiah... Di blog tersebut sayup-sayup terdengar nasyid nan merdu sekali :D, wuiihhhh kalo sudah masalah nasyid, ho oh aja deh :D. Judulnya adalah "SEJUTA HARAPAN", hmmm bagus juga ini nasyid bisa jadi nambahin koleksi lagi ^_^.

Yapz berjuta harapan yang masih terus tersimpan di hati ini, yang takkan pernah padam hingga ujung nafas ini terhenti. Selama masih ada hari esok maka harapan itu tidak akan pernah hilang. Mewujudkan semua keinginan yang ada untuk meraih mardhatillah. Tidak ada yang tidak mungkin untuk diwujudkan, asal jangan pernah menyerah untuk mewujudkannya semua keinginan itu ^_^.

Semoga dengan berganti template maka akan makin rajin pula postingnya, amiinnn.. :D
Dan mohon dimaafkan jika masih ada beberapa bagian yang belum disempurnakan dari blog ini. Mohon dimaaphkan yang buat blog lagi hang :D....

Sejuta Harapan

Da'i Nada

La…la…la

Sejuta harapan
Yang aku sandarkan
Seberkas cahayaMu
Untuk terangi jalanku

Tanpa rahmat ampunMu
Tanpa kasih sayangMu
Hampa terasa hidupku

Ku ingin bersamaMu
Dekat selalu denganMu
Bahagia bersamaMu

Ya Allah
Terangilah gelap hitam hatiku
Ya Allah
Sucikanlah hati ikhlas untukMu

Bagi yang pengen denger versi arabnya ^_^

~~MA LI RABBUN SIWAH ~~

Ma li rabbun siwah
Ghaffarun yamhuz zunub
Ma li rabbun siwah
Nurun yahdil qulub

Ya Allah 'abdun kathuraz zunubi
Zadat hauni qurubi
Minka ilaika ghurubi
Ya Allah la tahrimni naima
La tatrukni saqima
Ya Mannanar Rahima

Ya Allah Anta 'Aliyul Qadirul 'Azimu
Ya Allah Antas Samiul Basirul 'Alimu

Ma li rabbun siwah
Rabbus sama'il udul
Yaghfiru man asoh
Wa huwal Halimur Rauf

Ya Allah Rahmanul lil baraya
Ghaffaru lil khataya
Wa rajai huwa hudaya

Ya Allah irham dho'fi wa hali
Faqa zanbu ihtimali
Faghfirli Ya Zal Jalali

Ya Allah Antal 'Azizul Ghafurur Rahim
Ya Allah Antal Quddus Salamul Karimu

M.I.M.P.I

2009-08-05T06:37:00.001+07:00

Sendiri.. Menunggu..
Dan ku terhempas ke dunia khayal tentang indahnya hidup
Seketika ku sadar
Semua khayal itu hanya bisa terwujud..
Dengan usaha, kerja keras, dan tawakal..

Sedang kulalui setapak episode dalam kehidupanku
Yang tak mudah untuk dilalui
Penuh onak,airmata, rasa sakit..
Namun ku mau tetap berjuang untuk mewujudkannya
Tak pernah ada keberhasilan tanpa usaha dan kerja keras
Itu ku tau pasti..

Ku bayangkan mimpi-mimpi indah
yang senantiasa berkecamuk di pikiranku
Indahnya hidup, indahnya perjuangan
Beekali-kali ku terhempas..
terjatuh..
tersungkur...
Dan seketika itu pula
ku merangkak..
Berjalan tertatih lagi..
Memahami makna hidup
Bahwa Dialah yang tlah mengatur

Setiap episode yang selalu kujadikan pelajaran, bahwa..
Tak semuanya sempurna seperti yang kubayangkan..
Diriku, keluarga,teman, hidupku...
Semuanya memberi warna sendiri dalam hidupku..
Warna indah, bahagia, canda dan tawa..
dan juga warna sendu, tangis, gelisah, marah...
Namun kusyukuri itu semua..

Ku bukanlah seorang pujangga yang bisa lahir dari lisannya kata-kata indah
Ku hanya ingin ungkapkan apa yang ku rasa saat ini
sendiri, menunggu..
Bercerita tentang indahnya angan yang ingin kuraih...

=============================================
Pojok kantor SMU Lab. 4 Agustus 2009
by "AN"

Atas Nama Cinta

2009-07-25T08:35:00.011+07:00

Di atas nama cinta padaMu, kutulis muhasabah cintaku. Sebagai pengingat bahwa ridhoMulah tujuanku...

Tika mata
Diuji manisnya senyuman
Terpamit rasa menyubur harapan

Tanpa kusadar sering ku melalaikannya...
Senyuman ibarat panah yang bisa menembus hati seorang insan...
Tajam dan menancap hingga menggores hati...

Katakanlah kepada laki-laki Mukmin, hendaklah mereka menahan pandangannya dan memelihara kemaluannya. Sikap demikian adalah lebih suci bagi mereka. Sesungguhnya Allah Mahatahu atas apa yang mereka perbuat. Katakanlah kepada wanita Mukmin, hendaklah mereka menahan pandangannya dan memelihara kemaluannya. (QS an-Nûr [24]: 30-31)

Dan seketika
Terlontar ke dunia khayalan

Hingga terlupa singkat perjalanan

Tersedar aku dari terlena

Dibuai lembut belaian cinta

Di mana hijab itu???
Jagalah senantiasa wahai saudaraku seaqidah...
Dan ku juga mencoba untuk senantiasa menjaganya...
Meski hanya di dunia yang maya ini...

Janganlah engkau mengikuti pandangan pertama dengan pandangan berikutnya. Pandangan pertama adalah hakmu sedangkan pandangan berikutnya bukanlah hakmu.

Rela aku pendamkan
Impian yang tersimpan

Enggan ku keasyikan

Gusar keindahannya

Merampas rasa cinta

Pada Dia yang lebih sempuna

Sungguh tak layak engkau untuk terus memikirkannya...

Sesungguhnya kaum Muslim dan Muslimat, kaum Mukmin dan Mukminat, pria dan wanita yang senantiasa berlaku taat, pria dan wanita yang selalu berlaku benar, pria dan wanita yang biasa berlaku sabar, pria dan wanita yang senantiasa takut (kepada Allah), pria dan wanita yang gemar bersedekah, pria dan wanita yang suka berpuasa, pria dan wanita yang selalu memelihara kemaluan (kehormatan)-nya, serta pria dan wanita yang banyak menyebut asma Allah, telah Allah sediakan untuk mereka ampunan dan pahala yang besar. (QS al-Ahzâb [33]: 35)

Bukan mudah

Bernafas dalam jiwa hamba

Dan ku cuba

Menghindarkan pesona maya

Kerna tak upaya ku hadapinya

Andai murka-Nya menghukum leka

Tak mudah dan berat...

Azzamkan diri untuk senantiasa terikat pada syari'atnya...

Tidaklah bagi seorang Mukmin maupun Mukminat—jika Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu ketetapan—ada pilihan dalam urusan mereka. (QS al-Ahzâb [33]: 36)

Diatas nama cinta

Pada yang selayaknya
Kunafikan yang fana
Moga dalam hitungan
Setiap pengorbanan
Agar disuluh cahaya redha-Nya

Jika memang sudah kau putuskan...
Maka hindarilah fitnah...
Jagalah dirimu dan kami...

Allah telah menciptakan bagi kalian istri-istri dari diri kalian sendiri, serta menjadikan bagi kalian, dari istri-istri kalian itu, anak-anak dan cucu-cucu. (QS an-Nahl [16]: 72)

Di antara tanda-tanda kekuasaanya ialah Dia menciptakan untuk kalian istri-istri dari diri kalian sendiri supaya kalian cenderung dan merasa tenteram kepadanya. (QS ar-Rûm [30]: 21)

Wahai pemuda, siapa saja di antara kalian mampu menanggung beban, hendaklah segera menikah.

Ada tiga orang yang berhak ditolong oleh Allah: seorang mujahid (yang sedang berperang) di jalan Allah; orang yang menikah karena ingin menjaga kehormatannya; dan makâtib (budak) yang bekerja demi memerdekakan dirinya.

Biar sendiri hingga hujung nyawa
Asal tak sepi dari kasih-Nya
Kerna sesungguhnya hakikat cinta
Hanya Dia yang Esa

Namun jika kau masih ragu melangkah...
Ingatlah...

Orang-orang yang tidak mampu untuk menikah, hendaklah menjaga kesucian (diri)-nya hingga Allah memberikan kepada mereka kemampuan dengan karunia-Nya. (QS an-Nûr [24]: 33)

Wahai para pemuda, siapa saja di antara kalian yang telah mampu menanggung beban, hendaklah segera menikah. Sebab, hal itu akan dapat menundukkan pandangan serta memelihara kemaluan. Siapa saja yang tidak mampu melakukannya, hendaknya melakukan shaum, karena shaum adalah perisai.

Saratkan hati ini dengan cinta hakiki

Sehingga ku rasai

Nikmat-Nya

Syurga-Nya

Cinta-Nya

Kan kugapai cintaMu
Meski payah harus kulalui...
Dan ku tak ingin Kau menjauh dariku...
Jagalah senantiasa aku...
Dari fitnah yang tak kenal lelah menghantamku...

“Bersegeralah kalian melakukan amal shalih sebelum datangnya fitnah, dimana fitnah itu seperti potongan-potongan malam yang gelap gulita. Pagi-pagi seorang masih beriman, tetapi di sore hari sudah menjadi kafir; dan di sore hari seseorang masih beriman, kemudian di pagi harinya sudah menjadi kafir. Ia menjual agamanya dengan secuil dunia.”
Shahih Muslim, Kitab Al Iman, Bab Al hatstsu ‘Ala Mubadaratil A’mal Qabla Tazharul Fitan 2: 133

Khilafah dalam Prediksi Dunia Barat

2009-06-25T02:05:00.005+07:00

Isu tentang kebangkitan khilafah sebagai representasi pemerintahan Islam sebenarnya bukan hal yang baru di dunia jurnalis. Telah banyak prediksi dan analisis yang telah dikemukakan oleh dunia barat akan hal ini.

Barat sebagai "polisi dunia" saat ini tak memandang sebelah mata akan kenyataan bahwa semakin kuatnya keinginan yang ada di negeri-negeri muslim untuk menerapkan Islam hanya sebagai solusi dalam segala persoalan mereka. Bahkan beberapa badan intelejen mereka sudah banyak yang membuat prediksi tentang kebangkitan Khilafah sebagai salah satu kekuatan dunia di masa yang akan datang. Pada tahun 2004,National Intelligence Council (NIC), milik CIA, melansir bahwa memasuki tahun 2020 M, Khilafah baru akan berdiri di dunia. Hasil-hasil kajian ini telah dipublikasikan dalam laporan 123 halaman, dengan judul Mapping the Global Future.

Seorang penulis Rusia juga menulis tentang Khilafah yang akan menjadi era baru di masa datang, berikut adalah kutipannya.

Khilafah Tahun 2020 Di Dalam Pandangan Seorang Penulis Rusia ..!!

Rilis dari buku “Rusia .. Imperium ketiga”

Akhir-akhir ini, di Rusia telah diterbitkan sebuah buku yang berjudul “Rusia .. Kekaisaran ketiga,” ditulis oleh “Michael Ioreyev“, direktur sebuah perusahaan Rusia dan Wakil Presiden Rusia Union of Industrialists dan Wakil Ketua Duma (Rusia Assembly).

Buku tersebut menyingung masa depan Rusia. Pada Coverian dalam buku berisi peta dunia menampilkan beberapa negara dan Eropa terletak di dalam batas-batas dari Rusia.

Penulis mengatakan bahwa ia memperediksi aka nada beberapa Negara Besar di dunia yang akan muncul pada tahun 2020. Saat itu,akan terdapat empat atau lima negara berperadaban ,yaitu Rusia, yang akan menguasai benua Eropa,Cina, Negara Timur Jauh, Negara Khilafah Islam dan Negara konferderasi Amerika yang akan menggabungkan Amerika Utara dan Amerika Selatan. Begipai Negara Islam.

Penulis tidak bisa memastikan bahwa hanya Rusialah yang akan menguasai benua Erofa. Tapi ia meyakini bahwa peradaban Barat pasti akan lenyap. Pasti akan diperangi atau dikuasai oleh beberapa Negara tersebut.

Tentang system yang akan diadopsi oleh Imperium ketiga itu, penulis mengatakan” sisitem itu adalah system kapitalis yang sebenarnya,yaitu sistem yang mampu memproduksi devisa paling besar dan memberikan peluang kerja untuk semua orang.

Sumber: Al-Aqsa.org, 19 Februari 2009

Juga terdapat penulis dari Amerika yang juga mempredikisi tentang kebangkitan Khilafah

Resensi Buku: Kejatuhan dan Kebangkitan Negara Islam

Dalam bukunya yang terbit di tahun 2008 berjudul “Kejatuhan dan Kebangkitan Negara Islam”, Profesor Noah Feldman di Harvard menyatakan bahwa kemunduran Syariah Islam di masa lalu akan diikuti dengan kebangkitan Syariah Islam, suatu proses yang berakhir pada terbentuknya Khilafah Islam. Feldman adalah salah satu anggota komisi luar negeri New York. Buku-buku karangan dia sebelumnya juga membuat kejutan, seperti “Paska Jihad: Amerika dan Perjuangan Demokrasi Islam” (2003), “Hutang Kita Kepada Iraq: Perang dan Etika Membangun Negara” (2004), dan “Dipisah oleh Tuhan: Problema Pemisahan Negara dan Agama di Amerika — Apa yang Harus Kita Lakukan” (2005).

Bagi Feldman, beberapa kondisi tertentu diperlukan untuk memenuhi proses kebangkitan. Negara Islam akan menerapkan keadilan bagi umat, namun Negara tersebut tidak bisa dibangun dengan menerapkan sistem lama begitu saja, tapi harus mengenalkan sistem yang baru.

Tesis Feldman memerlukan perhatian khusus. Pada awal abad ke 21, dunia termasuk dunia Islam dan Timur Tengah akan mengalami perombakan. Apa peran Islam dalam perubahan tersebut? Pertanyaan ini perlu dijawab.

Pengalaman sejarah kita menunjukkan bahwa keruntuhan institusi politik yang besar dan mapan seperti Uni Soviet dan sistem Kerajaan-Kerajaan masa lalu biasanya tidak bisa dibangkitkan lagi. Kecuali hanya ada dua: Struktur Demokrasi sebagai kelanjutan dari Imperium Romawi, dan Negara Islam. Siapapun yang jeli memonitor situasi dunia Islam dari Maroko ke Indonesia akan melihat bahwa loyalitas masyarakat terhadap Islam tidak berubah meskipun kebobrokan administrasi dan kesewenang-wenangan kekuasaan banyak sekali terjadi di sana. Walaupun faktanya para pimpinan mereka gagal untuk menerapkan keadilan dan kesejahteraan bagi masyarakatnya dan tenggelam dalam budaya korupsi dan kepalsuan, mereka masih mampu berkuasa dengan menggunakan tongkat represif. Ulama Islam yang sejati dan Hakim seperti masa sebelumnya sudah tidak ada lagi atau tidak lagi berfungsi untuk menghentikan kesewenang-wenangan penguasanya. Namun demikian, sebagaimana diyakini oleh Feldman, saat ini Islam akan kembali dengan wajah yang berbeda dibandingkan yang dikenal dalam masa sebelumnya.

Feldman berargumentasi bahwa pergerakan Islam seperti Ikhwanul Muslimin di Mesir menghargai demokrasi. Ketika lobi Yahudi berusaha menampilkannya sebagai organisasi teroris, Hamas sebenarnya menghormati keabsahan demokrasi. Di Turki, partai politik Islam atau partai pro Islam sudah lama berdiri sejak tahun 1969 dalam kancah politik dan keluar masuk panggung kekuasaan melalui pemilu.

Dalam menghadapi tantangan dunia modern, Muslim mampu menahan upaya restorasi radikal dan kuat tanpa meninggalkan akar tradisi mereka. Model ‘Walayat al-Faqih’ (Komite Ahli Hukum Islam) yang dikenalkan di Iran setelah revolusi Islam pada tahun 1979 perlu didiskusikan dan ditinjau secara mendalam. Salah satu prioritas penting dalam dunia Islam adalah pemecahan masalah keseimbangan kekuasaan dan penegakkan hukum. Sejak masa Nabi Muhammad, penguasa Muslim berusaha keras untuk meyakinkan masyarakat tentang keabsahannya dengan melarang semua hal yang dinyatakan sebagai haram, namun di masa sekarang penekanan pada aspek kebebasan menjadi lebih penting. Keberhasilan di aspek ini oleh Dunia Islam tidak saja akan menguntungkan dunia Islam, tapi juga Dunia Barat.

Feldman juga menekankan bahwa di masa lalu, ulama yang menafsirkan Syariah adalah pemegang peran dalam mengontrol lembaga eksekutif; namun, menurutnya, peran ini dihancurkan oleh reformasi yang belum selesai dna fenomena Tanzimat yang ditemukan pada masa Ottoman. Akibatnya, ketiadaan lembaga yang mengontrol penguasa mengakibatkan kesewenang-wenangan yang memonopoli sistem administrasi. Feldman juga menyebutkan bahwa Khilafah Ottoman berutang kepada Dunia Barat sehingga ia berada dalam tekanan untuk melakukan reformasi. Akibatnya, sistem keadilan dan para ulama Islam akhirnya diganti dengan lembaga baru, sehingga runtuhlah kekhalifahan Islam. Kekuatan penjajah imperialis seperti Inggris dan Perancis akhirnya berhasil masuk.

Akan tetapi, Feldman juga melihat bahwa lembaran baru di abad 21 akan tiba dengan kembalinya Islam meskipun kekuatan politiknya sempat runtuh di tahun 1924 dan para ulamanya yang berperan sebagai pengawal Syariah sempat dipinggirkan dan disingkirkan.

Sumber: World Bulletin, 30 Januari 2009

Jika Barat begitu percaya bahwa nantinya Khilafah atas manhaj kenabian akan tegak kembali, mengapa orang muslim harus meragukannya padahal Khilafah adalah janji dari Allah yang pasti akan tegak kembali dengan ijinNya. Sudah sepatutnyalah kita sebagai muslim saling membantu agar mimpi yang sedemikian besar ini segera terwujud. Allahu Akbar!!!!

Rencanakan Privatisasi BUMN, SBY Dinilai Kejar Setoran

2009-06-25T01:39:00.002+07:00

Jakarta - Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) dinilai terlalu getol merencanakan privatisasi BUMN. Tujuannya, untuk menutup pembengkakan anggaran pembangunan nasional.

"Ini sepertinya mengejar setoran karena ada agenda liberalisme yang dipercepat. Yaitu untuk mengganti defisit anggaran yang bengkak," kata pengamat ekonomi dari ECONIT Hendri Saparini dalam diskusi mengenai "Obral BUMN lanjutkan" di Mega-Prabowo Media Center, Jl Prapanca, Jakarta, Rabu (24/6/2009).

Hendri mempertanyakan nilai saham BUMN yang akan dijual oleh pemerintah. Menurutnya ada 20 BUMN yang akan dijual pemerintah tahun 2009 padahal BUMN tersebut sangat potensial.

“Krakatau steel nilai sahamnya akan dijual hingga 49 persen kepada asing. Ini kan berarti tujuannya bukan untuk perbaiki manajemen yang ada," ujar Henri.

Menurut Hendri, hanya Indonesia yang mempercepat privatisasi perusahaan milik negara. Sementara, imbuh Henri, disemua negara yang sedang mengalami krisis seperti saat ini telah menghentikan
free trade agreement.

"Sebenarnya apa yang sedang diberikan kepada rakyat. Apa tujuan yang mau dicapai
dengan menjual aset-aset BUMN," ungkap Henri.

"Seharusnya pemerintah melakukan melakukan pemetaan BUMN mana saja yang harus dijual, moratoruim atau kejelasan status BUMN dan kebijakan dalam bidang industri dan paling penting menunggu hingga pemerintahan baru terbentuk," tegasnya.
(van/ndr)
http://www.detiknews.com/

Beginilah kalau aset negara diatur dengan kapitalisme, bukan kepentingan masyarakat yang diutamakan tapi kepetingan pemilik modal. Tidak ada yang bisa diharapkan dari pemerintahan yang akan terbentuk di masa mendatang jika sistem yang dipakai tetap seperti sekarang. Berapa kali pergantian pemimpin pun tampaknya tidak akan menjanjikan apapun selain hanya akan membuat kehidupan semakin sulit. Sudah saatnya berfikir untuk tidak hanya sekedar mengganti pemimpin namun juga beralih menggunakan sistem yang lain dan Islam adalah solusi yang paling tepat.

Being^_^My Self

2009-06-25T01:30:00.003+07:00

Tak seperti bintang di langit
Tak seperti indah pelangi
Karena diriku bukanlah mereka
Ku apa adanya

Wajahku kan memang begini
Sikapku jelas tak sempurna
Ku akui ku bukanlah mereka
Ku apa adanya

Menjadi diriku
Dengan segala kekurangan
Menjadi diriku
Atas kelebihanku.......

Terimalah aku
Seperti apa adanya
Aku hanya insan biasa
Tak mungkin sempurna

Tetap ku bangga
Atas apa yang ku punya
Setiap waktu ku nikmati
Anugerah hidup yang ku miliki

Kitab Aljabar, Karya Fenomenal Matematikus Agung

2009-06-25T00:53:00.006+07:00

Para cendekia Islam di masa lampau banyak berjasa menyumbangkan pemikirannya untuk dunia pendidikan, salah satunya dalam bidang Matematika. Tak sedikit cendekia yang menjadi pelopor bagi perkembangan berbagai ilmu pengetahuan yang kemudian banyak "diklaim" sebagai hasil kerja keras Barat. Berikut adalah salah satu karya fenomenal cendekia Muslim dalam bidang Matematika yang di masa kemudian banyak dijadikan sebagai rujukan, baik bagi dunia Islam maupun dunia Barat

Sejatinya kitab ini berjudul al-Kitab al-mukhtasar fi hisab al-gabr wa’l-muqabala. Dalam bahasa Inggris kitab ini dikenal sebagai “The Compendious Book on Calculation by Completion and Balancing”. Kitab peletak dasar matematika modern itu biasa pula disebut Hisab al-jabr wal-muqabala. Kitab ini merupakan karya seorang ilmuwan Muslim pada abad ke-9 M yang sangat monumental.

Adalah Muhammad Ibnu Musa al-Khawarizmi sang penulis kitab matematika itu. Matematikus Muslim asal Persia itu merampungkan kitab yang sangat populer dan menjadi rujukan para ahli matematika sepanjang zaman itu pada 820 M. Berkat kitab inilah, dunia matematika modern mengenal istilah Aljabar. Aljabar berasal dari bahasa Arab al-gabr yang berarti ”pertemuan” atau ”hubungan.”

Aljabar merupakan cabang matematika yang dapat dicirikan sebagai generalisasi dan perpanjangan aritmatika. Aljabar juga merupakan nama sebuah struktur aljabar abstrak, yaitu aljabar dalam sebuah bidang. Carl B. Boyer dalam karyanya bertajuk “The Arabic Hegemony”: A History of Mathematics, mengungkapkan, Kitab Aljabar karya Khawarizmi menguraikan perhitungan yang lengkap dalam memecahkan akar positif polynomial persamaan sampai dengan derajat kedua.

Boyer menambahkan, kitab karya Khawarizmi itu juga memperkenalkan metode dasar “mengurangi” dan “keseimbangan/balancing”, yang mengacu pada perubahan syarat-syarat mengurangi sisi lain sebuah persamaan yaitu pembatalan syarat-syarat seperti sisi berlawanan dari persamaan.

Kitab Aljabar juga telah menjadi rujukan ilmuwan sepanjang masa, baik itu bagi matematikus Islam maupun Barat. Beberapa saintis terkemuka juga telah menerbitkan buku dengan nama Kitab al-Gabr wa-l-muqabala, diantaranya; Abu Hanifa al-Dinawari serta Abu Kamil Shuja ibnu Aslam.

Selain itu, Abu Muhammad al-’Adli, Abu Yusuf al-Missisi, ‘Abd Al-Hamid ibnu Turk, Sind ibnu ‘Ali, Sahl ibnu Bišr, dan Sarafaddin al-Tusi juga termasuk ilmuwan Muslim yang banyak terpengaruh pemikiran Khawarizmi.

R Rashed dan Angela Armstrong dalam karyanya bertajuk The Development of Arabic Mathematics, menegasakan bahwa Aljabar karya Al-Khwarizmi memiliki perbedaan yang signifikan dibanding karya Diophantus, yang kerap disebut-sebut sebagai penemu Aljabar. Dalam pandangan kedua ilmuwan itu, karya Khawarizmi jauh lebih baik di banding karya Diophantus.

“Teks karya Khwarizmi begitu berbeda, tidak hanya dari buku karya orang Babilonia, tetapi juga dari karya Arithmatika-nya Diophantus. Ini tidak lagi menyangkut sejumlah masalah untuk diselesaikan, namun sebuah pertunjukan yang dimulai dengan istilah sederhana yang kombinasinya memberikan semua kemungkinan untuk persamaan dasar, yang mulai saat ini secara eksplisit merupakan objek studi yang benar,” papar Rasheed dan Armstrong.

Hal senada diungkapkan sejarawan sains JJ O’Connor dan EF Robertson pada karyanya berjudul History of Mathematics. Menurutnya, karya matematikus Persia itu merupakan karya yang revolusioner. “Mungkin salah satu kemajuan yang paling signifikan yang dibuat ahli matematika Arab hingga saat ini adalah karya Khawarizmi, yakni Kitab Aljabar,” ujar O’Connor dan Robertson.

Menurut keduanya, Kitab Aljabar sungguh sangat revolusioner, karena mampu beralih dari ari konsep matematika Yunani yang didasarkan pada geometri. ‘Dalam pandangan O’Connor dan Robertson, Kitab Aljabar yang ditulis Khwarizmi berisikan teori pemersatu yang menyediakan angka-angka/bilangan rasional, angka-angka irasional, besar/jarak geometri, dan lain-lain.

O’Connor dan Robertson menambahkan semua bilangan tersebut diperlakukan sebagai “objek aljabar”. Hal itu dinilai sebagai sebuah perkembangan bagi matematika. Pasalnya, Kitab Aljabar telah membuka jalan baru bagi konsep yang telah ada sebelumnya.

“Dan ini merupakan sarana yang dapat menjadi kendaraan bagi pembangunan masa depan s. Aspek lain yang penting adalah aspek pengenalan gagasan Aljabar yang telah disediakan matematika yang akan diterapkan untuk dirinya sendiri dengan cara yang belum pernah terjadi sebelumnya,” papar O’Connor dan Robertson.

Kitab karya Khawarizmi itu merupakan sebuah kompilasi dan perluasan aturan yang diketahui untuk memecahkan persamaan kuadrat dan untuk beberapa masalah lain, dan dianggap sebagai dasar aljabar moderen. Buku yang sangat populer ini mulai diperkenalkan ke dunia dunia Barat lewat terjemahan bahasa Latin oleh Robert of Chester berjudul Liber algebrae et almucabala.

Karena buku ini tidak memberikan sejumlah kutipan untuk penulis sebelumnya, sehingga tak diketahui pendapat siapa saja yang digunakan Khwarizmi sebagai referensi dalam karyanya itu. Sejarawan matematika modern mengomentari kitab itu berdasarkan analisis tekstual dari buku dan seluruh tubuh pengetahuan tentang dunia Muslim kontemporer.

Pastinya yang paling berhubungan dalam karya Khawarizmi adalah ilmu matematika India. Pasalnya, ia telah menulis buku berjudul Kitab al-Jam wa-l-tafriq-bi-hisab al-Hind atau The Book of Addition and Subtraction According to the Hindu Calculation yang membahas sistem bilangan Hindu-Arab.

Buku persamaan pengurangan kuadrat acak ke salah satu dari enam jenis dasar dan menyediakan metode aljabar dan geometri untuk memecahkan dasar utama. “Pengurangan angka-angka abstrak modern dalam aljabarnya Khawarizmi adalah retorik menyeluruh, dengan tidak ada yang sinkopasi ditemukan pada Aritmatika Yunani atau karya Brahmagupta. Bahkan angka-angka yang ditulis lebih banyak dalam kata-kata daripada simbol,” tutur Carl B Boyer, dalam karyanya bertajuk A History of Mathematics.

Dengan demikian persamaan akan dijelaskan secara lisan dalam bentuk istilah “kuadrat” (sekarang menjadi “x2″), “akar” (sekarang menjadi “x”) dan “angka”(biasa dibilang angka, seperti ‘40-2′). Enam jenis persamaan dengan angka-angka modern, adalah:

* kuadarat sama dengan akar ( ax2 = bx )
* kuadrat sama dengan angka/bilangan ( ax2 = c )
* akar sama dengan angka ( bx = c )
* kuadrat dan akar sama dengan angka ( ax2 + bx = c )
* kuadrat dan angka sama dengan akar ( ax2 + c = bx )
* akar dan angka sama dengan kuadrat ( bx + c = ax2 )

Bagian berikutnya dari buku ini membahas contoh-contoh praktis dari penerapan peraturan yang telah dijelaskan. Bagian berikut, berkaitan dengan penerapan masalah pengukuran luas dan volume atau isi. Bagian terakhir berkaitan dengan perhitungan yang melibatkan aturan yang sulit dari warisan Islam.

Kisah Hidup Bapak Aljabar

Bapak Aljabar. Begitulah ilmuwan yang bernama lengkap Abu ‘Abdallah Muhammad ibnu Musa al-Khwarizmi itu kerap dijuluki. Ia merupakan seorang ahli matematika dari Persia yang dilahirkan pada tahun 194 H/780 M, tepatnya di Khwarizm, Uzbeikistan. Karena itulah, ia kerap kali disapa dengan panggilan Khawarizmi.

Selain terkenal sebagai seorang ahli matematika yang agung, ia juga adalah astronomer, dan geografer yang hebat. Berkat kehebatannya, Khawarizmi terpilih sebagai ilmuwan penting di pusat keilmuwan yang paling bergengsi pada zamannya, yakni Bait al-Hikmah atau House of Wisdom yang didirikan khalifah Abbasiyah di metropolis intelektual dunia, Baghdad.

Bait al-Hikmah merupakan lembaga yang berfungsi sebagai pusat pendidikan tinggi. Dalam kurun dua abad, Bait al-Hikmah ternyata berhasil melahirkan banyak pemikir dan intelektual Islam. Di antaranya, nama-nama ilmuwan seperti Khwarizmi.

Khawarizmi adalah seorang ilmuwan jenius pada masa keemasan Islam di kota Baghdad, pusat pemerintahan Kekhalifahan Abbasiyah. Ia sangat berjasa besar dalam mengembangkan ilmu aljabar dan aritmetika. K

Kitab Aljabr Wal Muqabalah (Pengutuhan Kembali dan Pembandingan) merupakan pertama kalinya dalam sejarah dimana istilah aljabar muncul dalam kontesk disiplin ilmu. Nama aljabar diambil dari bukunya yang terkenal tersebut. Karangan itu sangat populer di negara-negara barat dan diterjemahkan dari bahasa Arab ke bahasa Latin dan Italia. Bahasan yang banyak dinukil oleh ilmuwan barat dari karangan Khawarizmi adalah tentang persamaan kuadrat.

Sumbangan Al-Khwarizmi dalam ilmu ukur sudut juga luar biasa. Tabel ilmu ukur sudutnya yang berhubungan dengan fungsi sinus dan garis singgung tangen telah membantu para ahli Eropa memahami lebih jauh tentang ilmu ini. Ia mengembangkan tabel rincian trigonometri yang memuat fungsi sinus, kosinus dan kotangen serta konsep diferensiasi.

Selain mengarang al-Maqala fi Hisab-al Jabr wa-al-Muqabilah, ia juga diketahui telah menulis beberapa buku dan banyak diterjemahkan kedalam bahasa latin pada awal abad ke-12, oleh dua orang penerjemah terkemuka yaitu Adelard Bath dan Gerard Cremona. Risalah-risalah aritmetikanya, satu diantaranya berjudul Kitab al-Jam’a wal-Tafreeq bil Hisab al-Hindi (Menambah dan Mengurangi dalam Matematika Hindu).

Buku-buku itu terus dipakai hingga abad ke-16 sebagai buku pegangan dasar oleh universitas-universitas di Eropa. Khawarizmi meninggal pada tahun 262 H/846 M di Baghdad. (Republika online, 24/06/2009)

Cinta dan Benci Just Cuz Allah Semata

2009-06-25T00:00:00.007+07:00

Di hatimu tersimpan cinta yang suci
Terbangun dalam pernikahan dari beda dunia
Meski kau terbiasa hidup tanpa perih
Namun kau ikhlas hidup bersahaja
Namun bahagia ...
Duhai pendampingku by Edcoustic *lagu latar yang lagi ngiringi pas ngepost*

Hehehe... lama tak bersua tiba-tiba muncul dengan kata-kata yang mengejutkan. Iya nih dah lama juga gak mengunjungi blogq tercinta. Lagi sok sibuk akhir-akhir ni, maklum banyak sekali masalah yang seakan ga berhenti mampir di diriku. Kalau mau jauh dari masalah atau gak mau bermasalah lagi akan ada saatnya kalau Allah dah tetapkan ajalku.
Mau ngepost tentang "Cinta dan Benci Hanya Karena Allah" nih... ^_^

Menjadikan Cinta & Benci Hanya Karena Allah

Wahai saudaraku..
Tahukah engkau kedudukan cinta & benci yang tertinggi
Yang menjadikan kita mampu
Mendudukkan rasa cinta & benci dalam porsi yang pas
Hingga mengiringi sikap kedewasaan kita

Adalah perasaan suka, cinta.. benci
Pastilah manusia pun memiliki
Karena sesungguhnya
Allah telah memberikan potensi tersebut bagi kita

Wahai Saudaraku yang dirahmati Allah
Sesungguhnya….
Bagaimanakah seharusnya kita mendudukkan rasa cinta & benci?
Sungguh.. mampukan kita menempatkan
Rasa cinta hanya karena Allah
Juga rasa benci hanya karena-Nya
Niscaya kita khan bahagia…

Cinta karena Allah adalah mencintai hamba Allah
karena keimanannya kepada Allah dan ketaatan kepada-Nya.
Benci karena Allah adalah membenci hamba Allah
disebabkan kekufuran dan perbuatan maksiatnya.

Tahukah engkau wahai saudaraku?
Saat kita mampu mencintai orang2 beriman
yang senantiasa taat kepada Allah
maka sungguh pahala besar lagi berlipat khan tercurah

Berikut ini adalah dalil-dalil yang menerangkannya…

Adalah hadist dari Abu Hurairah
yang telah disepakati al-Bukhary & Muslim
Rasulullaah Shalallaahu ‘alaihy wasallam bersabda:

~ "Ada 7 golongan yang akan dinaungi Allah di bawah naungan-Nya
Pada hari yang tidak ada naungan kecuali naungan-Nya,yaitu…
[1]Pemimpin yang adil
[2]Pemuda yang senantiasa beribadah kepada Allah semasa hidupnya
[3]Seseorang yang hatinya senantiasa terpaut dengan Masjid
[4]Dua orang yang saling mencintai karena Allah, keduanya berkumpul & berpisah karena Allah
[5]Seorang lelaki yang diajak oleh seorang perempuan cantik & berkedudukan untuk berzina tetapi dia berkata, "Aku takut kepada Allah"
[6]Seorang yang memberi sedekah tetapi dia merahasiakannya seolah-olah tangan kirinya tidak mengetahui apa yang diberikan oleh tangan kanannya
[7]Seseorang yang mengingat Allah di waktu sunyi sehingga bercucuran air matanya."~

Dalam riwayat Muslim yang lain, hadist dari Abu Hurairah
Rasulullaah Shalallaahu ‘alaihy wasallam bersabda:

Sesungguhnya kelak di hari kiamat, Allah akan berfirman, "Dimana orang2 yang saling mencintai karena keagungan-Ku? Pada hari ini Aku akan memberikan naungan kepada-Nya dalam naungan-Ku
di saat tidak ada naungan kecuali naungan-Ku"
"Demi Allah, kalian tidak akan masuk surga hingga kalian beriman. Belum sempurna keimanan kalian hingga kalian saling mencintai. Apakah tidak perlu aku tunjukkan pada satu perkara, jika kalian melakukannya, maka niscaya kalian akan saling mencintai? Sebarkanlah salam di antara kalian…"

Hadist dari Umar bin Khattab, diriwayatkan oleh Ibnu Abdil Bar dalam at-Tamhid Rasulullaah Shalallaahu ‘alaihy wasallam bersabda:

Allah mempunyai hamba-hamba yang bukan nabi & bukan syuhada,
tapi para nabi & syuhada tertarik oleh kedudukan mereka di sisi Allah.
Para sahabat berkata, "Wahai Rasulullah, siapa mereka & bagaimana amal mereka?
Semoga saja kami bisa mencintai mereka."

Rasulullaah Shalallaahu ‘alaihy wasallam bersabda,

"Mereka adalah suatu kaum yang saling mencintai dengan karunia dari Allah.
Mereka tidak memiliki hubungan nasab & tidak memiliki harta yang mereka kelola bersama. Demi Allah mereka adalah cahaya & mereka kelak akan ada di atas mimbar-mimbar dari cahaya. Mereka tidak merasa takut ketika banyak manusia merasa takut.
Mereka tidak bersedih ketika banyak manusia bersedih"

Kemudian Rasulullaah Shalallaahu ‘alaihy wasallam membacakan firman Allah:

"Ingatlah, sesungguhnya wali-wali Allah itu,
tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati" (TQS Yunus :62)

Alhamdulillaah, Segala puji bagi Allah
Telah kita ketahui bersama
Di antara dalil-dalil tersebut di atas
Sungguh, telah menunjukkan kepada kita
tentang betapa tinggi kedudukan hubbu fillaah
Untuk itu, tersebut di bawah ini adalah
dalil-dalil yang menunjukkan rasa benci yang kita milikipun
haruslah mampu kita tempatkan..
sebab benci hanya karena-Nya..

QS Al Mumtahanah : 1

Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil musuh-Ku dan musuhmu menjadi teman-teman setia yang kamu sampaikan kepada mereka (berita-berita Muhammad),karena rasa kasih sayang
padahal sesungguhnya mereka telah ingkar kepada kebenaran yang datang kepadamu mereka mengusir Rasul dan (mengusir) kamu karena kamu beriman kepada Allah, Tuhanmu. Jika kamu benar-benar keluar untuk berjihad di jalan-Ku dan mencari keridhaan-Ku (janganlah kamu berbuat demikian). Kamu memberitahukan secara rahasia (berita-berita Muhammad) kepada mereka, karena rasa kasih sayang.
Aku lebih mengetahui apa yang kamu sembunyikan dan apa yang kamu nyatakan. Dan barangsiapa di antara kamu yang melakukannya maka sesungguhnya dia telah tersesat dari jalan yang lurus.

Al Imran : 118

Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu ambil menjadi teman kepercayaanmu orang-orang yang di luar kalanganmu (karena) mereka tidak henti-hentinya (menimbulkan) kemudharatan bagimu. Mereka menyukai apa yang menyusahkan kamu. Telah nyata kebencian dari mulut mereka, dan apa yang disembunyikan oleh hati mereka adalah lebih besar lagi. Sungguh telah Kami terangkan kepadamu ayat-ayat (Kami), jika kamu memahaminya.

Al-Imran : 119

Beginilah kamu, kamu menyukai mereka, padahal mereka tidak menyukai kamu, dan kamu beriman kepada kitab-kitab semuanya. Apabila mereka menjumpai kamu, mereka berkata "Kami beriman", dan apabila mereka menyendiri, mereka menggigit ujung jari antaran marah bercampur benci terhadap kamu. Katakanlah (kepada mereka): "Matilah kamu karena kemarahanmu itu." Sesungguhnya Allah mengetahui segala isi hati.

Ath-Thabari meriwayatkan dengan isnad yang baik dari Ali Radhiyallaahu anhu,
Rasulullaah shalallaahu ‘alayhi wasallam bersabda:

Ada tiga perkara yang merupakan hak yaitu
Allah tidak akan menjadikan orang yang mempunyai andil dalam Islam
seperti orang yang tidak mempunyai andil apapun.
Dan tidaklah seorang hamba menjadikan Allah sebagai kekasihnya
lalu dia menjadikan yang lain sebagai kekasihnya.
Serta tidak ada seorang yang mencintai suatu kaum
kecuali ia akan dikumpulkan bersama mereka.

At-Tirmidzi telah mengeluarkan hadist, beliau berkomentar "Hadist ini hasan",
dari Muadz bin Anas al-Juhani, Rasulullaah shalallaahu ‘alayhi wasallam bersabda:

"Barangsiapa yang memberi karena Allah, tidak memberi karena Allah, mencintai karena Allah, membenci karena Allah dan menikah karena Allah, berarti telah sempurna imannya."

Riwayat Imam Muslim, dari Abu Hurairah, Rasulullaah shalallaahu ‘alayhi wasallam bersabda:

Apabila Allah membenci seorang hamba, maka Allah akan memanggil Jibril dan berfirman,
"Sesungguhnya Aku membenci si Fulan, maka bencilah ia."
Rasulullaah shalallaahu ‘alayhi wasallam bersabda,
"Kemudian Jibril pun membencinya dan menyeru kepada penghuni langit,
sesungguhnya Allah telah membenci si Fulan, maka bencilah ia."
Rasulullaah shalallaahu ‘alayhi wasallam bersabda,
"Kemudian mereka pun membencinya
dan setelah itu kebencian baginya akan diletakkan di bumi"

Dari Aisyah, Rasulullaah shalallaahu ‘alayhi wasallam bersabda:

"Sesungguhnya orang yang paling dibenci Allah adalah
orang yang suka menentang (mendebat) perintah Allah"

Wahai saudaraku..

Demikian tinggi kedudukan cinta & benci hanya karena Allah saja
Sungguh merupakan salah satu sifat yang harusnya kita pun memiliki
Mereka orang-orang yang menjadikan rasa cinta & bencinya hanya karena Allah
mereka itu termasuk orang-orang yang mengharap keridhaan-Nya
Rahmat-Nya… Pertolongannya…
Juga surga.. yang luasnya seluas langit dan bumi

-fastabiqul khayrat : mari berlomba-lomba dalam kebaikan-

"Dan bagi tiap-tiap umat ada kiblatnya (sendiri) yang ia menghadap kepadanya. Maka berlomba-lombalah (dalam membuat) kebaikan. Di mana saja kamu berada pasti Allah akan mengumpulkan kamu sekalian (pada hari kiamat). Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu." (QS Al-Baqarah 148)

Referensi : Min Muqawimah an Nafsiyah al Islamiyyah

source : http://catri.blogsome.com/2006/06/01/menjadikan-cinta-benci-hanya-karena-allah/

Kerinduanku PadaMU Yaa Rabb . . .

2009-06-04T19:46:00.004+07:00

Ketika diri ini sering melupakan semua nikmat yang telah Engkau karuniakan padaku
Ampuniku ya Rabb
Telah aku hirup oksigenMu dengan gratis
Kau pinjami aku tubuh ini
lengkap dengan organ2nya
Alhamdulillah, gratis pula
Terima Kasih Rabb
Smua nikmatMu ini takkan bisa kuganti
hingga akhir hayatku.....

Muhasabah Cinta
by : EdCoustic

Wahai... Pemilik nyawaku
Betapa lemah diriku ini
Berat ujian dariMu
Kupasrahkan semua padaMu

Tuhan... Baru ku sadar
Indah nikmat sehat itu
Tak pandai aku bersyukur
Kini kuharapkan cintaMu

Reff. :
Kata-kata cinta terucap indah
Mengalun berzikir di kidung doaku
Sakit yang kurasa biar jadi penawar dosaku
Butir-butir cinta air mataku
Teringat semua yang Kau beri untukku
Ampuni khilaf dan salah selama ini
Ya ilahi....
Muhasabah cintaku...

Tuhan... Kuatkan aku
Lindungiku dari putus asa
Jika ku harus mati
Pertemukan aku denganMu

Back to Reff.

✿ Jalan Kemuliaan ✿

I'm Sorry

Sekejap waktu kita..

Tarhib Ramadhan 1432 H

Sistem Jaminan Sosial Nasional (SJSN): Memalak Rakyat Atas Nama UU

Mengurai Takdir Mengungkap Rahasia Langit

Politik Kotor Dibasuh Dengan Puisi?

Bersama...

Sang Penggenggam Bara Api

Rona Senja

♫•*¨*•.¸¸ Aku Tinggalkan Dirimu Karena ALLAH ¸¸.•*¨*•♫

11.10 PM

Koalisi dan Reshuffle: Jauh dari Kepentingan Rakyat

HIDUP ADALAH ANUGERAH

PERJUANGAN INI . . .

Bingkai Kehidupan

Just Leave a Trace +_+

AKSI IBU INDONESIA TOLAK KAPITALISME, PERJUANGKAN SYARIAH DAN KHILAFAH

MTHTI Bulan Oktober " NIKAH MUDA, BERKAH ATAU ANCAMAN?"

❀ Reflection ❀

Pentingnya Khilafah Dalam Penentuan Awal Dan Akhir Ramadhan

Kiat Sukses Ramadhan ツ

Teruntuk soulmate ana =)

Media Santunlah dalam Memuat berita

Muktamar Mubalighah Indonesia

Satukan LangkahSongsong Khilafah Islamiyah

MUKTAMAR MUBALLIGHAH INDONESIA

Istora Senayan Jakarta, Rabu 21 April 2010

Avatar: Reflection of Capitalism Spreading Method: Imperalism!

Pertama. Bila AS menginginkan sumber daya di suatu daerah, maka pertama-tama AS akan menurunkan orang-orang dengan misi ‘persahabatan-kerjasama-bantuan’ dalam bidang pendidikan, budaya, supaya bangsa lokal menjadi berfikir seperti AS.

Pertama. Bila AS menginginkan sumber daya di suatu daerah, maka pertama-tama AS akan menurunkan orang-orang dengan misi ‘persahabatan-kerjasama-bantuan’ dalam bidang pendidikan, budaya, supaya bangsa lokal menjadi berfikir seperti AS.

Jake Sully (mengomentari tindakan invasi militer):

I'm B.A.C.K again!

Wanita dalam Al-Quran ( Karena Wanita Begitu Istimewa )

Ibu Pencetak Generasi Unggul

Keluarga Sakinah Penegak Syariah dan Khilafah

Ma’al Hadits Tsarif: Beribadah di Malam Lailatul Qadar

Wanita hidup mulia dengan Islam, terhina dengan Demokrasi!!

17 Ramadhan, Allah Memenangkan Kaum Muslimin dalam Perang Badar

Jurnalisme : Agar Aktivis menjadi Hedonis

Ratusan Remaja Muslimah Jombang Antusias Ikuti Talkshow MHTI

Wanita Merugi Di Bulan Ramadhan

WANITA MUSLIMAH DI BULAN RAMADHAN (2)

WANITA MUSLIMAH DI BULAN RAMADHAN

Ar Risalah Gharaamiyyah ^_^

Ramadhan yang Kurindu (",)

Amalan-Amalan dibulan Ramadhan

Khutbah Rasulullah Menyambut Ramadhan

Sepuluh Langkah menyambut Ramadhan

Hal-hal yang Perlu Diketahui tentang Ramadhan

Suatu Seruan Menjelang Ramadhan Mubarak

SERUAN

HIZBUT TAHRIR INDONESIA

Not Real Independence Day!

Harapan itu tak kan pernah padam

M.I.M.P.I

Atas Nama Cinta

Khilafah dalam Prediksi Dunia Barat

Rencanakan Privatisasi BUMN, SBY Dinilai Kejar Setoran

Being^_^My Self

Kitab Aljabar, Karya Fenomenal Matematikus Agung

Cinta dan Benci Just Cuz Allah Semata

Kerinduanku PadaMU Yaa Rabb . . .

♫•¨•.¸¸ Aku Tinggalkan Dirimu Karena ALLAH ¸¸.•¨•♫

Satukan Langkah
Songsong Khilafah Islamiyah